##鲁迅的真实意图恐怕无人能解,只能猜测罢了。
##从语境到对话、继承都量力而行。当然也有学者的时代烙印或曰局限性。对李欧梵宠爱有加哈哈。
##这种读法感觉真没什么意思……
个人觉得<<野草>>堪称中国现代文学中崛起的一座难以企及的高峰,哪怕鲁迅先生没有杰出的小说、杂文传世,仅凭这部浸透了鲁迅反抗绝望的人生哲学的散文诗集就足够奠定历史地位了。一部杰出的文学作品,美就美在感染力,任何试图剖析、肢解原作的做法都是对它的艺术本色的践踏。
##晚上读《野草》,忽想起上半年写结课论文查过此书,补标。《野草》怎样解读,是一个问题;能不能(应不应该)解读,又是一个问题。我对这些问题持保留意见。这本书本在大陆学者的《野草》解读中,或许是卓然的。
个人觉得<<野草>>堪称中国现代文学中崛起的一座难以企及的高峰,哪怕鲁迅先生没有杰出的小说、杂文传世,仅凭这部浸透了鲁迅反抗绝望的人生哲学的散文诗集就足够奠定历史地位了。一部杰出的文学作品,美就美在感染力,任何试图剖析、肢解原作的做法都是对它的艺术本色的践踏。
个人觉得<<野草>>堪称中国现代文学中崛起的一座难以企及的高峰,哪怕鲁迅先生没有杰出的小说、杂文传世,仅凭这部浸透了鲁迅反抗绝望的人生哲学的散文诗集就足够奠定历史地位了。一部杰出的文学作品,美就美在感染力,任何试图剖析、肢解原作的做法都是对它的艺术本色的践踏。
##晚上读《野草》,忽想起上半年写结课论文查过此书,补标。《野草》怎样解读,是一个问题;能不能(应不应该)解读,又是一个问题。我对这些问题持保留意见。这本书本在大陆学者的《野草》解读中,或许是卓然的。
##这种读法感觉真没什么意思……