语言系统与功能

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胡壮麟 编
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301012574
版次:1
商品编码:10592609
包装:平装
丛书名: 语言学论丛 , 功能语言学研究
开本:16开
出版时间:1990-09-01
用纸:胶版纸
页数:204
字数:208000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

系统语言学是国外在60年代末兴起的一个语言学流派,80年代日臻完善。该理论认为语言是一个可供人们选择的系统网络,这些网络是与人们用语言表达概念功能、人际功能和语篇功能的过程中同时形成的。
《功能语言学研究:语言系统与功能》总结了1980年-1989年十年来中国英语语言学者在系统功能语法的理论和应用方面所做的工作,提出了进一步发展该理论的观点,介绍了用这一理论分析英语和汉语材料的研究成果,交流了在外语教学中运用该理论的实际经验。

作者简介

胡壮麟,1933年3月生。北京大学资深教授。
1950年入清华大学外文系,1954年毕业于北京大学西语系。1979年1月-1981年5月获澳大利亚悉尼大学优等文学硕士学位。
1954年-1972年在总参二部和中国农业科学院工作。1973年起在北京大学任教,曾任英语系系主任,现任北京大学澳大利亚研究中心主任。所培养学生已有23人获硕士学位,21人获博士学位。
社会兼职有:中国语言与符号学研究会会长、中国功能语言学研究会名誉会长、中国文体学研究会名誉会长、中国语篇分析研究会名誉会长、《中国外语》编委会主任、中国外语教育研究中心学术委员会主任、《中国外语教育》编审委员会主任。
完成专著6部,合著2部,主编、合编、译著23部,论文176篇。1993年北京市优秀教师。

内页插图

目录

前言
系统语言学在中国的发展
功能语言学研究方法论的若干问题
认识论与系统功能语言学(英文)
系统功能语法和转换生成语法对比谈
语言学中的多元论
浅谈汉语的“主语”
——“主语”、“施事”、“主位”
社会交流中的合意性与语法中的语气和情态
英语指令句社会语义网络的探讨(英文)
语气和汉语疑问语气系统
从及物性系统看汉语动词的语法一语义结构
浅谈“X是a”的内涵过程
小句与复句
系统功能语法与高级英语阅读教学(英文)
关于语篇的思考
语义、交际与语言教学
功能语法在民族高校英语精读教学中的运用
社会一文化教学法初探
第十六届国际系统语法大会介绍
参考书目
附录 一九八九年北京系统功能语法研讨会参加者名录

精彩书摘

特定环境下产生的语篇,必然具有明显的语言特征。明显的语言特征,出自系统功能语法对语言的及物性;语气与情态;对主位、衔接与信息所作的分析。具体方法,是对语言小句进行功能切分,利用概率原则对语篇的语言身份作出正确的功能性判断。因此,明显的语言特征,实质上就是该语篇的功能特征,而这些功能特征,又是社会符号系统的产物。运用系统功能语法对语篇构造作分析的优点,在于我们了解了语篇的语言身份,对语篇的社会文化身份也有了感性认识。在系统功能语法系统中,各种术语的本身也能表现出语言所反映的意义。例如:及物性中的“关系过程”,明确表示参与者之间的关系,参与者的属性等概念。韩礼德在《功能语法导论》一书中,对一些实际语篇的分析,就是这类内部构造分析的典范。
对语篇作内部构造分析,其出发点是把语篇作为产物,观察语篇的语言身份,不仅作横向分析(分析小句),而且还作纵向分析(分析衔接手段,主位分布)。分析目标是搞清实现意义的语言手段。笔者认为,在分析过程中,必须对三个元功能作整体分析;而在评论语篇时,则必须有所侧重。例如,在对话中,语气与情态的功能,也许更为明显。在科技摘要中,及物性特征更为明显。
对语篇构造的了解,仅仅是事物的一方面,我们还必须同时对事物的另一方面展开分析。语篇除了具备语言身份外,还具备文化身份;既是产物,也是过程。因此,我们还需对语篇作外部分析。
语篇的外部分析,实际上是要了解语篇存在的条件,即研究语篇与语篇之间,语篇与语境之间的关系。我们知道,语篇存在于语境之中,离开了语境就没有语篇。“禁止吸烟”的标记,只有在易燃仓库或禁烟区才具备指令意义。这是因为意义产生于语篇与语境的摩擦之中的缘故。
生成语篇的条件是语境。按照马林诺夫斯基的观点,语境可分为情景语境与文化语境,情景语境是生成语篇的直接因素。这种语境,可以反映在特定环境下,参与者的社会角色,他所采用的讲话手段和讲话内容。语篇的情景语境,可以通过语篇本身作出判断。例如,遇到Once upon a time一类语句,我们可以推断出该语篇的发出者,她可能是一位老奶奶,或者是一位母亲。语篇的接受者是孩子。而语篇的内容则是一个传统的故事或古老的传说。

前言/序言

  本书是北京大学出版社1990年9月出版的《语言系统与功能》的重印版。原第一版收录了1989年8月3-5日在北京大学召开的第一届功能语言学研讨会上的18篇论文和全部参加成员的名单。鉴于原版印量较小,现已脱销,不少学者和年轻学子无法在图书馆或资料室找到该书,纷纷要求重印该书,以了解我国系统功能语言学的发展全貌。现经北京大学出版社同意,重印之。
  重印版保留原来的18篇文章,但增添了4张图片。如同我在前言中开宗明义所说的,1989年8月我们在北京大学临湖轩召开系统功能语法会议,那是在一个相当艰难的时间召开的,诺大的燕园无比寂静,外地代表在旅途上要冒一定风险,国外学者先观望后婉拒。如同国内其他会议纷纷改期一样,我们这个国内第一次功能语言学的聚会面临夭折。不论国内外如何评说,我们还是咬咬牙、迎着种种困难按时召开了。我们的力量来自校领导,如北京大学副校长王义遒先生亲临会场坐镇,让我们使用高规格的会议场所——临湖轩;我们的力量也来自学术界的前辈,如中国外语教学研究会会长季羡林先生和中国英语教学研究会会长许国璋先生。他们亲临会场指导,与会议代表同起同坐,倾听每一个人的发言,使我们顿时有了主心骨。我们特别感谢北京大学英语系的原系主任,中国英语教学研究会顾问李赋宁先生代表北京大学英语系向全体代表致欢迎词,使与会代表感到无比温暖。如今许先生和李先生已经谢世,但回顾我国功能语言学研究的发展,我们将永远怀念北京大学领导和诸位老先生对这支幼苗的悉心培养。这次新添的照片无疑是最好的历史见证,也是对诸位老先生的最好缅怀。



《文明的基石:思想的传承与演进》 引言 人类文明之所以能够生生不息、繁荣昌盛,离不开两个核心要素:思想的形成与传递,以及对这些思想的不断反思与重塑。这两个过程相互依存,共同构建了人类认知世界的框架,推动着社会的进步与革新。本书《文明的基石:思想的传承与演进》并非探讨语言作为沟通媒介的抽象结构或其在社会互动中的具体作用,而是将目光投向更深邃的层面:人类意识如何孕育思想,这些思想又如何通过代际的传承、文化的积淀以及跨学科的碰撞,在历史的长河中演化,最终汇聚成我们今天所见的丰富多彩的文明图景。 第一章:思想的萌芽——意识的探索与概念的形成 本章将深入探讨意识的本质,追溯人类早期祖先如何从感知外界迈向形成抽象概念的过程。我们将审视认知科学、心理学以及人类学等领域的研究成果,试图理解“我”与“非我”的界限如何被感知,简单的物理现象如何被赋予意义,以及集体经验如何转化为初步的共识。 感官世界与初步认知: 从原始的视觉、听觉、触觉等感官输入,到大脑如何组织这些信息,形成对周围环境的基本认知。例如,对火焰的观察引发“热”与“危险”的联想,对雨水的感受催生“湿润”与“滋养”的概念。 符号化思维的黎明: 早期人类如何开始使用简单的符号来代表事物或事件。这可能始于手势、简单的图画,甚至是身体的某种特定姿态。这些符号的出现是迈向更复杂思维的关键一步,使得个体能够超越当下,思考过去与未来,以及不在场的事物。 集体记忆与经验共享: 部落或社群成员如何通过口头叙述、仪式等方式,将宝贵的生存经验、神话传说、道德规范等传递下去。这种集体记忆的形成,是社会凝聚力的重要来源,也是早期思想传承的基石。 情感的催化作用: 情感在思想形成中的地位。喜悦、恐惧、好奇、爱与恨等基本情感,如何驱动人类去探索、去理解、去记忆,并最终塑造了对世界的价值判断。 第二章:思想的载体——知识的编码与文化的传播 一旦思想得以形成,如何将其有效地记录、存储和传播就成为文明发展的关键。本章将关注知识的载体形式的演变,从口头传统到文字系统的诞生,再到信息时代的数字化浪潮,探讨这些载体如何影响思想的精确性、传播范围以及更新速度。 口头传说的力量与局限: 在文字出现之前,人类的知识、历史、法律和文化都依赖于口头相传。我们将分析口头传说的叙事技巧、记忆辅助手段(如韵律、重复、故事结构),以及它在保持文化连续性方面的巨大贡献,同时也探讨其固有的信息损耗、变形和遗忘的风险。 文字的革命: 文字系统的发明是人类思想史上的一次划时代飞跃。从象形文字到表音文字,文字如何赋予思想以持久的生命力,使得知识得以精确记录,跨越时空的限制进行传播。我们将讨论不同文字系统的结构特点及其对思想内涵的影响,例如,表意文字可能更倾向于概念的整体把握,而表音文字则可能更利于逻辑的细致分析。 书写媒介的演变: 从泥板、纸草、羊皮纸到纸张,再到印刷术的普及,书写媒介的每一次革新都极大地降低了知识传播的成本,加速了思想的扩散。印刷术的出现,更是将知识从少数精英阶层手中解放出来,为大众教育和思想启蒙奠定了基础。 文化的“基因”: 知识和思想如何成为一种文化“基因”,通过家庭、教育、宗教、艺术等多种渠道在社会成员之间传播和复制。我们将探讨这些文化传播机制的内在逻辑,以及它们如何塑造个体的世界观和价值观。 第三章:思想的演进——逻辑的构建与认知的深化 思想并非静止不变的实体,而是不断在互动、碰撞、质疑和重构中得以演进。本章将聚焦于人类如何通过逻辑推理、科学探究、哲学思辨等方式,深化对世界的理解,修正原有认知,并创造出新的思想体系。 逻辑思维的工具箱: 从亚里士多德的三段论到形式逻辑,逻辑作为一种抽象的思维工具,如何帮助人类辨别真伪,构建严谨的论证,从而使思想更加清晰、有序和可靠。我们将探讨逻辑在科学发现、法律判决、哲学辩论等领域的核心作用。 科学方法的诞生与发展: 科学方法,尤其是实验和观察的结合,如何成为检验思想和理论的有力武器。从哥白尼的日心说到爱因斯坦的相对论,科学探究的过程就是不断地挑战旧有观念,建立新范式的过程,极大地推动了人类对物质世界和宇宙的认识。 哲学思辨的边界拓展: 哲学作为对存在、知识、价值、理性、心灵和语言等基本问题的研究,如何通过不断的追问和反思,拓展人类认知的边界。从古希腊的理性主义到近代经验主义,再到现代的现象学和分析哲学,哲学思辨为人类理解自身和世界提供了深邃的视角。 跨学科的融合与创新: 不同学科之间的思想交流和融合,如何催生出全新的研究领域和思想体系。例如,生物学与计算机科学的结合催生了计算生物学,心理学与神经科学的交叉形成了认知神经科学。这种融合往往能够从新的角度审视问题,提出突破性的见解。 第四章:思想的碰撞——文明的对话与观念的冲突 人类文明的发展从来不是孤立进行的,不同文明、不同思想体系之间的交流、借鉴乃至冲突,是推动历史前进的重要动力。本章将探讨思想在宏观层面的互动,分析不同文化观念的差异,以及它们如何在对话与冲突中相互影响、相互塑造。 文化交流的桥梁: 贸易、征服、移民、旅行等人类活动,如何成为不同文明之间思想交流的渠道。丝绸之路、大航海时代、殖民扩张等历史事件,都伴随着深刻的思想和文化的传播与融合。 观念的冲突与融合: 当不同的世界观、价值观、宗教信仰、社会制度相遇时,必然会产生冲突。这些冲突有时表现为战争和压迫,有时则通过辩论和妥协,促使双方在相互理解的基础上实现某种程度的融合,形成新的文化形态。 思想的全球化: 近现代以来,随着全球化的进程加速,思想的传播速度和广度空前提高。西方科学、民主思想、自由主义等观念在全球范围内传播,同时也引发了对本土文化的保护与反思。 “他者”的视角: 通过理解和审视“他者”的思想和文化,我们能够更深刻地认识自身的独特性和局限性。这种“他者”的视角,是摆脱文化狭隘主义、实现文明互鉴的关键。 第五章:思想的未来——挑战、机遇与新纪元的展望 在信息爆炸、科技飞速发展的今天,人类的思想正面临前所未有的挑战与机遇。本章将探讨当前思想领域的热点问题,展望人工智能、基因编辑、宇宙探索等前沿科技对人类思维和文明发展可能带来的影响,并思考未来思想演进的可能方向。 信息过载与认知负荷: 海量的信息如何在为我们提供便利的同时,也增加了辨别真伪、保持专注的难度。如何在这种环境下进行有效的认知过滤和深度思考,是未来重要的课题。 人工智能对人类智能的启示: 人工智能的发展,不仅是技术上的突破,更可能从根本上挑战我们对“智能”本身的定义。AI能否拥有意识?能否产生创造力?这些问题将促使我们重新审视人类自身的思维特质。 伦理困境与价值重塑: 基因编辑、生物技术、虚拟现实等前沿科技,不断提出新的伦理挑战,迫使我们重新思考生命的意义、个体的权利、社会的正义以及人类的未来。 跨越藩篱的思维: 未来,人类可能需要更加系统、整体和跨学科的思维方式来应对复杂的全球性问题,如气候变化、资源枯竭、流行病等。打破学科壁垒,促进不同领域思想的深度融合,将是关键。 开放与包容的未来: 只有保持开放的心态,尊重和理解不同的思想体系,才能在日趋复杂的世界中找到共存与发展的道路。未来的文明,将是更多元的、更包容的,也可能是更具创造力的。 结语 《文明的基石:思想的传承与演进》旨在勾勒一幅宏大而精细的思想发展史卷。它超越了对语言本身形式的研究,深入探讨了思想的生成、记录、传播、演化以及在文明互动中的动态过程。通过审视人类在数千年间如何孕育、传承和重塑思想,我们不仅能够更深刻地理解人类文明的过去与现在,更能为应对未来的挑战,塑造一个更美好的明天,积蓄智慧与力量。本书期望能激发读者对自身思维、知识体系以及人类文明演进过程的深度思考,认识到思想作为文明最核心的驱动力,其传承与演进的意义,远超语言本身所能承载的。

用户评价

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这本书的阅读体验,就像是走进了一座设计极其精妙的迷宫。它的内容跨度极大,从音系学的微观结构,一直延伸到社会语言学的宏观变异,其知识的广度和深度令人咋舌。最让我印象深刻的是作者在处理语言的“不完美性”时的态度。他没有试图构建一个完美的、逻辑自洽的理想语言模型,而是着重探讨了日常口语中的各种“中断”、“重复”和“错误”——这些在传统语法教学中常被视为噪音的部分——是如何在实际交际中发挥关键作用的。作者巧妙地将这些“瑕疵”纳入到整体功能分析中,证明了它们同样具有内在的逻辑和意义。这种对“日常性”的尊重和深入挖掘,极大地增强了这本书的现实指导意义。它让我意识到,真正的语言能力,不在于记住多少语法规则,而在于能够灵活地、有效地应对各种信息交换的复杂场景。对于那些从事教育或沟通相关职业的人来说,这本书提供的分析工具是无价之宝,它提供了一种理解人类沟通困境的全新维度。

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这本书的体量颇大,但阅读起来丝毫没有拖沓感,这要归功于作者对叙事节奏的精准把控。它采取了一种递进式的结构,每一章都在前一章的基础上搭建起新的认知楼层,让你在不知不觉中接受了大量高阶的理论框架。我尤其欣赏它在引用和参考资料方面的严谨性,那些旁征博引的脚注和尾注,无声地展示了作者深厚的学术功底和对领域内前沿研究的全面掌握,这为书中的结论提供了无可辩驳的权威性支撑。它在探讨语言的“共识”与“差异”时,提出了一个发人深省的观点:语言的本质可能就在于其不断地在稳定性和变化性之间寻求动态的平衡。这种辩证的思维方式,使得整本书充满了思辨的张力。读完之后,我感觉自己看待世界的方式都发生了一些微妙的偏移,不再轻易地将任何表达视为理所当然。它真正做到了“授人以渔”,不仅提供了知识,更重要的是,培养了一种批判性地、系统地分析语言现象的能力,这对于任何追求深度思考的人来说,都是一份极其宝贵的财富。

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拿到这本书的时候,我最大的疑惑是:它如何处理语言学领域内那些根深蒂固的流派之争?毕竟,传统结构主义和后现代的解构思潮之间存在着巨大的鸿沟。这本书的处理方式非常高明,它没有选择站队,而是采取了一种兼容并包的姿态,将不同的理论工具视为分析现实问题的“透镜”。如果说第一部分侧重于描摹语言的静态结构,那么后半部分则完全转向了动态的功能层面,这使得整本书的逻辑推进显得非常自然和富有张力。特别是关于“交际语境”如何实时重塑意义的那几章,简直是教科书级别的论述。作者通过大量的语料分析,清晰地展示了语言在社会互动中的“能动性”——它不是被动地反映现实,而是在积极地构建现实。我个人更偏爱这种强调实践和互动的视角,它让语言学不再是实验室里的冰冷模型,而是充满了人情味和生活气息的鲜活系统。尽管有些地方需要反复阅读才能完全消化其复杂性,但这种智力上的挑战感恰恰是它最吸引人的地方。

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我必须承认,我是在朋友的强烈推荐下才决定购买这本书的,坦白说,我对这类理论性书籍一直抱持着一种敬而远之的态度,总觉得它们是少数精英的专属阅读材料。但这本书彻底颠覆了我的固有印象。它的精彩之处,恰恰在于它那种近乎“解构主义”的分析方法。作者似乎在邀请我们一起参与到一场侦探游戏中,每揭开一个语言现象背后的机制,都让人有种豁然开朗的快感。我印象最深的是其中关于“隐喻”如何塑造集体认知的章节,它不再将隐喻视为单纯的修辞手法,而是将其提升到哲学层面,探讨我们如何通过固有的隐喻模式来理解时间、情感乃至道德。这种深挖根源的做法,让我开始重新审视自己日常使用的每一个词汇,它们不再是透明的工具,而是承载着历史和文化的微小容器。书中的案例选取也极具匠心,它们来自不同的文化背景和历史时期,展现了语言变迁的动态性和适应性。对于那些渴望超越语言学习的表面技巧,真正想探究语言“骨架”的读者来说,这本书无疑提供了极其坚实的基础和启发性的思考路径。

评分

这本书的封面设计着实引人注目,那种深沉的靛蓝色调配上烫金的标题字体,立刻就给人一种庄重而又充满智慧的感觉。我本来以为这会是一本晦涩难懂的学术专著,毕竟名字听起来就充满了理论的重量感。然而,当我翻开第一页,被吸引住的却是它流畅的叙事节奏。作者似乎深谙如何将复杂的概念“可视化”,他没有直接抛出那些拗口的术语,而是巧妙地通过一系列生动的日常对话和具体的社会场景来引导读者进入主题。比如,他分析了一个家庭餐桌上的交流如何微妙地体现了权力结构和语域的转换,那种细致入微的观察力让人拍案叫绝。整个阅读过程更像是一场智力探险,而非枯燥的知识灌输。我特别欣赏它在探讨语言结构时所展现的广阔视野,它没有固步自封于某一特定语种的语法规则,而是试图搭建一个更宏观的框架,去理解人类思维如何通过语言这一媒介进行编码和解码。这本书的排版也很舒服,字体大小和行间距都经过精心设计,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。总而言之,这本书成功地将学术深度与阅读的愉悦感结合得恰到好处,为我打开了一扇观察世界的新窗户。

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