包邮迦陵讲演叶嘉莹7册迦陵说词+唐宋词十七讲+唐五代名家词选讲+北宋名家词选讲+词之美感+北宋+南宋下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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叶嘉莹著

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发表于2024-05-06

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图书介绍

店铺：义博图书专营店

出版社：机械工业出版社

ISBN：9787111543978

商品编码：10571293498

包装：平装

出版时间：2016-08-01

图书描述

书名：
《北宋名家词选讲》
《唐五代名家词选讲》
《南宋名家词选讲》
《唐宋词十七讲》
《清代名家词选讲》
《词之美感特质的形成与演进》
《迦陵说词讲稿》

《迦陵讲演集（套装共7册）》叶嘉莹讲述中国词史。
在中国及海外，叶嘉莹是当今传播中华古典诗词表达优秀的人。她的语言有一种魔力，将读者不知不觉地带入诗词优美的境界。此书是了解中国词史及词美的宝典。

内容简介

在诗已开始失去辉煌的晚唐五代，词正在以朝气蓬勃之势兴起。这种并非以抒情言志为目的而只是在歌酒宴席上为娱乐而作的配乐歌词，到底凭借什么，竟能够在不久以后的宋代形成了不亚于唐诗的辉煌，又在清代再次兴盛？这里面的消息，在花间的温庭筠、韦庄，南唐的冯延巳、李煜词作中已露端倪；在北宋晏殊、欧阳修、柳永、秦观、苏轼的词作中则完全展露，而在南宋的姜夔、吴文英、王沂孙的词作则又转向隐晦；及至清代，国难接踵而来，但许多词人在经历了“世变”的灾难之后，竟然在无意之中找回了元明两代丢失已久的词的那种不同于诗的言外意蕴之美。原来在中国文学中，词的幽约怨悱，也曾经历一波三折。
《迦陵讲演集（套装共7册）》这套书，都是根据叶嘉莹女士从教七十余年来在世界各地讲词之录音整理出来的讲稿。叶嘉莹女士以她娓娓的讲述，带领我们在词的历史长河上游徜徉观览，中国历代词史上重要的作家、作品尽数囊括，可以看作一部完整的词史。全书内容丰富，讲解生动，对词因感发本质不同及写作笔法各异的作品，均能发掘其中之佳作，寻绎其中含蕴深远、耐人寻味的美感，会令每一位热爱诗词的朋友开卷有益。

作者简介

叶嘉莹，号迦陵。1924年出生于北京，毕业于辅仁大学国文系。1950年代任台湾大学教授，并在淡江大学与辅仁大学任兼职教授。1960年代应邀担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授。后定居加拿大，任加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，并曾于1980年代至 1990年代再度赴美，在耶鲁大学、印地安那大学讲学，1991年当选为加拿大皇家学会院士。自1970年代末返大陆讲学，先后任南开大学、四川大学、北京师范大学等校客座教授，1996年在南开大学创办中华古典文化研究所，设立“驼庵”奖学金。2008年，荣获中华诗词学会颁发的首届“中华诗词终身成就奖”。2012年6月获聘中央文史馆馆员，2013年荣获由中央电视台、文化部、国务院新闻办公室、国务院侨务办公室、中国人民对外友好协会、孔子学院总部/国家汉办共同主办的“中华之光”传播中华文化年度人物奖。
叶嘉莹一生从事中国古典诗词的教研，擅长以深入浅出的文字，把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释。她天资敏慧，才思出众，加上典雅细腻的文笔，以及浮世坎坷的忧患经历，使她在谈诗论词之际，以直悟配合精析，见解独到，卓然成家。

《北宋名家词选讲》目录：Ⅰ总序一章北宋初期一讲说晏殊词第二讲说欧阳修词第三讲说柳永词附录一北宋初期晏欧小令词中文本之潜能附录二从“三种境界”与接受美学谈晏欧词欣赏第二章北宋中期一讲说晏几道词第二讲说苏轼词第三讲说秦观词附录苏轼诗化之词的得失第三章北宋后期一讲说贺铸词第二讲说周邦彦词……

精彩文摘

这种衰感，其实从屈原就已经开始了。《离骚》中就曾说过“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的话。不过屈原是在长篇的《离骚》中偶然写了这几句，而宋玉则是在《九辩》的一开端就写了“悲秋”，因此使人感到更加深刻罢了。其后数句，“坎檩兮，贫士失职而志不平”，是说贫士不能得到切合自己才能的职位，人生的道路中充满了坎坷和挫折。柳永一生不得志，只是辗转于羁旅行役的途中。宋玉的这些悲秋情绪，就引发了柳永的感慨。诗歌的感发的力量，有时可在单独一句中表达出来，有时则需要借前后互相生发来表现，如晏小山的“落花人独立，微雨燕双飞”二句是用晚唐五代时期一个叫翁宏的人的诗句，这两句在小山的词里前后互相映照才显得出色，而在翁宏的原诗里，则因前后不能相生发，就不显得出色。柳永这首词的前几句也是如此，要一气贯下来，才能深刻地体现他的感发的力量。“景萧索”这三个字表面很平常，而联系下面几句，就可以显出很深的感发了。“萧索”二字表现了秋天的肃杀零落，是引起柳永感慨的主要原因。“危楼独立面晴空”，危楼，是指很高的楼。同样写楼，每个楼给人的感受也不尽相同。晏小山的“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂”是闭锁的、幽深的楼，而柳永所写的则是高敞的、四无遮蔽的楼。正是在这样的高楼上，才能面对高远的一望无际的秋日晴空。而登高望远在中国古典诗歌中也有一种感发的传统。中国古诗里登高望远的“望”字能引起人很多联想。一是眼中的望，是看见的望；一是心中所望，是期待盼望的望，如“满目山河空念远”，这种面对山河的远望就是有一种心中怀想的望。除此以外，“望”字还有另一种情意上的解释，有一种望而不得的怨望之意。……

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