漢隸錶現在帛畫、漆器、畫像、鈾鏡中精美絕倫。而在碑刻中更顯其寬博的氣勢和獨特的韻味。漢隸主要有兩大存在形式:石刻與簡牘。魏晉南北朝隸書大多雜以楷書筆法;唐朝隸書不乏徐浩等書傢。宋元明三朝的隸書也難振漢隸雄風。直至清朝。漢隸纔得以復蘇。有餘農、鄧石如、何紹基等,彆有建樹。
評分文》,因為《說文》的旨趣就在於“說文”、“解字”,即一方麵闡述每個獨體字的字
評分字和小篆相近,所以宋人所釋的文字,普通一些的,大緻不差,這種最簡易的對照,就
評分 評分 評分傢嬌女豈能忘。”
評分 評分“比較法”在運用過程中被逐步發展完善,一開始隻是籠統粗略地對照未識字和已識字
評分。”(薑亮夫《古文字學》59頁,浙江人民齣版社1984年版)可以毫不誇張地說,正是
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