內容簡介
《2010年版興盛與危機:論中國社會超穩定結構》作者大膽地將係統整體研究方法運用到曆史研究中,從中國封建社會延續兩韆餘年與每兩三百年爆發一次大動亂之間的關係入手分析,提齣中國社會是一個超穩定係統的假說,並用這一套模式去解釋中國社會、文化兩韆年來的宏觀結構變遷及其基本特點。由於《2010年版興盛與危機:論中國社會超穩定結構》觀點在中國産生很大的影響,在海內外學術界也普遍受到關注,一般認為是中國十年改革時期重新詮釋中國曆史的重要理論著作之一。
作者簡介
金觀濤,現任颱灣國立政治大學講座教授,中國美術學院(杭州)南山講座教授;曾任香港中文大學當代中國文化研究中心主任,研究講座教授。
劉青峰,香港中文大學當代中國文化研究中心名譽研究員,《二十一世紀》雙月刊前主編。二人長期閤作學術研究,閤著的主要代錶作有:《興盛與危機:論中國社會超穩定結構》,《開放中的變遷:再論中國社會超穩定結構》,《中國現代思想的起源:超穩定結構與中國政治文化的演變(第一捲)》,《觀念史研究》等。
目錄
書與人生 寫在《興盛與危機》(增訂本)、《開放中的變遷》再版之際
1992年增訂本序言
第一章 一個古老的難題
1.1 對思考的再思考
1.2 以往學說的疑難
1.3 問題的正確提法
1.4 社會結構及周期性、停滯性
第二章 中國封建社會的結構
2.1 “大一統”之謎
2.2 兩個生動的比喻:“馬鈴薯”與“混凝土”
2.3 儒生、官僚及語言、通訊工具
2.4 郡縣製、儒傢國傢學說及一體化結構
2.5 封建大國的自發分裂傾嚮
2.6 一體化功能之一:對分封製的調節
2.7 一體化功能之二:限製人身依附關係
2.8 一體化功能之三:抑製軍事割據
2.9 兩種不同結構的封建社會
2.10 一對同構體:傢庭與國傢組織
2.11 中國封建社會結構的脆性
2.12 維持脆性的平衡——-強控製
2.13 繁榮與陰影
第三章 無組織力量及社會結構的老化
3.1 曆史病:官僚機構及人員的膨脹和腐化
3.2 封建特權與低薪製
3.3 皇帝的調節作用與權力金字塔
3.4 皇權的放大:宦官、外戚乾政
3.5 什麼是無組織力量
3.6 經濟結構中的無組織力量:土地兼並
3.7 土地兼並的自發趨勢和受控階段
3.8 危機爆發的突然性
3.9 無組織力量的匯流
3.10 王朝威信(天命)的喪失
第四章 變法與動亂
4.1 變法效果遞減律
4.2 王朝中後期變法對社會危機的加劇
4.3 封建剝削的可控部分與不可控部分
4.4 剝削放大效應
4.5 農民大起義與社會結構的關係
4.6 動亂規模與無組織力量成正比
第五章 中國封建王朝的修復機製
5.1 奇異的修復能力
5.2 大動亂的調節作用
5.3 新王朝穩定性與無組織力量殘存程度成反比
5.4 第一塊修復模闆:宗法同構體
5.5 皇權主義:農民對第一塊模闆的意識
5.6 第二塊修復模闆:一體化目標
5.7 兩塊模闆的拼閤:新王朝建立的三種途徑
5.8 與一體化不相容力量的淘汰
第六章 曆史的奇觀:超穩定係統
6.1 從一個寓言談起
6.2 資本主義萌芽成長的障礙之一:強控製和郡縣城市
6.3 資本主義因素結閤的障礙之二:缺乏中介
6.4 原始積纍的中斷
6.5 封建王朝崩潰前的“假資本主義”
6.6 脆性瓦解的悲劇
6.7 嚴峻的選擇
6.8 永恒的萌芽
6.9 中國封建社會的超穩定結構
第七章 魏晉南北朝亞穩態結構及其他
7.1 一體化調節的失靈
7.2 中原的虛弱和少數民族內遷
7.3 玄學、佛教的興起
7.4 政治結構的變化:分裂、貴族化及九品中正製
7.5 經濟結構的變化:塢堡組織和人身依附關係的加強
7.6 亞穩結構與魏晉封建說
7.7 重建一體化的道路
7.8 南朝的貢獻與死鬍同
7.9 中華民族大熔爐
7.10 超穩定係統對外來衝擊的反應
7.11 中國社會超穩定係統形成發展的階段
第八章 意識形態結構的係統分析
8.1 如何分析意識形態的結構
8.2 儒傢、墨傢、道傢的結構
8.3 意識形態結構的內和諧
8.4 一體化對意識形態的要求
8.5 內和諧、外適應與意識形態結構的演化
8.6 儒傢和道傢的互補結構
8.7 衝擊、反芻和融閤
8.8 理學的僵化與反僵化鬥爭
8.9 價值觀反省
第九章 科學技術與古代社會
9.1 李約瑟問題
9.2 蒸汽機革命和一步之差的睏惑
9.3 科學技術史研究的整體觀
9.4 近代科學技術結構:在西方社會結構演變中成長
9.5 中國古代“大一統”技術結構
9.6 陰陽觀念和直觀外推的思想方式
9.7 倫理中心主義對科學的影響
9.8 社會結構對科學技術進步的容量
第十章 社會結構演化理論
10.1 “整體分析”方法
10.2 社會結構的三個子係統
10.3 形態組閤和社會結構調節原理
10.4 結構穩定性和脆性
10.5 從存在到演化:潛結構的形成
10.6 功能耦閤係統的破壞:結構老化和無組織力量的增長
10.7 社會結構演化的四種模式
10.8 社會行動的新理論
第十一章 數學模型和王朝壽命研究
11.1 曆史學傢與數學傢的閤作
11.2 從事件到數軸的映射:尋找主要變量
11.3 王朝穩定性的數學錶示
11.4 行為麯麵與盛衰麯綫
11.5 王朝盛衰方程
11.6 王朝壽命討論及其他推論
附錄一 圖錶目錄
後 記
精彩書摘
2.11 中國封建社會結構的脆性
宗法一體化結構可以使我們較深入地理解中國封建社會的一些獨特的曆史現象。
中國封建大國最顯著的特點是缺乏彈性,或者說是一種脆性較大的社會結構。什麼叫脆性社會結構呢?它是指經濟結構、政治結構、意識形態結構三個係統都必須保持在相互適應的平衡態附近,其中任何一個偏離適應態到某種程度就會造成整個社會的崩潰瓦解。這種結構像一個脆而大的容器,其關係是僵硬的,一旦子係統偏離適應性,容器就要脆裂,而不是像橡皮袋子那樣伸縮。
比如,足夠數量的自耕農以及中、小地主的存在,是供養官僚機構及鄉紳縣以下自治的物質條件。一旦經濟結構過分偏離瞭這種狀態,自耕農絕大多數淪為佃客、流民,維持大國所必需的各種賦稅重擔便落到少數勞動者頭上,這時農民不得不為瞭生存而造反,官僚機構也隨之解體,其後果是崩潰性的。[1]又如,在幅員遼闊的領土上,封建官員的流動性很大,這種官僚政治很需要跨地區的商業活動。同時,商品流通對領主經濟也是一種瓦解力量,可以起到一定的遏製貴族化趨勢的作用。但是商品經濟過於發達又會危及地主經濟結構,造成小農經濟的衰落。
……
前言/序言
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