汉译世界学术名著丛书：改造传统农业 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

舒尔茨早在20世纪30年代就从事农业经济问题的研究。当时，农业经济隶属于农学的范围。他反对这一传统，认为农业经济学应该是一般理论经济学的组成部分。他坚持按这一看法研究农业经济问题，为现代农业经济理论的形成奠定了基础。

目录

序言
第一章 问题的提出
各种学说的遗产
需要撇开的问题
未解决的问题

第二章 传统农业的特征
一个经济概念
如何改造传统农业?
一个难题

第三章 传统农业中生产要素配置的效率
经济效率的假说
危地马拉的帕那加撤尔：十分贫穷而有效率
印度的塞纳普尔：贫穷而有效率
结论与含义

第四章 零值农业劳动学说
“零值劳动”学说的各种根源
对理论的屈从
经验事实的检验
根据印度1918-1919年流行性感冒后的情况所作的检验

第五章 收入流价格理论的含义
增长模型忽视了的内容
一种理论框架
非增长类型
增长类型

第六章 传统农业收入流的价格
收入流价格较高的假说
反对这一假说的观点
危地马拉的帕那加撤尔
印度的塞纳普尔
结论性的含义
对要素份额的说明

第七章 投资有利性问题的引言
第八章 农场规模、控制和刺激
专业化
有组织的研究
生产现代投入品
“生产”信息
不在所有或居住所有的控制和农场规模
假不可分性和农场规模
大型拖拉机和许多锄头
真不可分性
对地租的压抑
关键是农产品和要素价格

第九章 隐蔽在“技术变化”中的生产要素
隐蔽要素的花招
某些农业要素的特征的例子
某些特殊生产要素的供给中存在的变化
考察技术变化所掩盖的内容
全面生产要素概念的含义
需求和供给的方法

第十章 新的有利生产要素的供给者
供给者的研究和发展
供给者所进行的分配
营利企业
非营利企业

第十一章 农民作为新要素的需求者
接受的速度
有利性
决定有利性的因素
对新要素的寻求
学会使用新农业要素
分类
成本和收益

第十二章 向农民投资
农业增长和人力资本的回顾
工业化的教训
教育的价值何在
不依靠追加教育投资的增长
依靠追加教育投资的增长
引进技术的经济学
引进或国内生产
应急或长期计划
各级教育的分配
错定了教育外国学生的方针
向物的投资与向人的投资之间的联系
向人力资本投资
政治障碍
向农民投资的类别
教育的经济价值

精彩书摘

区分开以血缘关系为基础的、即氏族的社会和其他类型社会在许多方面是非常有用的。经济学家似乎总认为，农民当然属于一种氏族社会。但是，有许多农民是一个以非血缘关系为基础的社会即一般所说的“都市”社会的成员。氏族社会和以传统要素为基础的农业生产是两个独立的范畴。在把这两个范畴应用于同一社会时，它们有时一致，有时不一致。就大多数情况而言，可以说一个氏族社会总是存在传统农业。然而，氏族社会与传统农业并不一定一致，而且，绝不是所有的传统农业都存在于氏族社会里。正因为这一原因，氏族社会的文化特征就不能为鉴别传统农业提供可靠的基础。
人们经常把贫穷社会中农业的弱小性归咎于特定的文化价值观。这些价值观与工作、节约、勤劳和对更高生活水平的追求是相关联的。人们常用这些因素来解释为什么经济进步如此微小，以及为什么特定的经济发展计划实际上总不成功。但是，一般来说，并不必去求助于这种文化价值观方面的差别，因为一种简单的经济解释就足以说明问题了。
首先来考虑对工作的态度。人们总是说，贫穷社会里的人民不愿意长时间辛勤地工作。假定他们偏好空闲。这样，与这种空闲相关的“闲暇”就应该比更多地干活才能实现的生产增加更为宝贵。由此得出的推论是，这些民族对这种空闲的评价很高。但是，这里没有考虑到他们缺乏长时间辛勤工作的精力，以及增加工作所能得到的边际收益低下。这种观点的另一种变种论述了教育对受过某种教育的人从事农业体力劳动意愿的影响。

前言/序言

农业问题是发展经济学的主要议题之一。农业能不能成为发展中国家经济增长的源泉，应该如何改造发展中国家的传统农业，一直是经济学家们争论和研究的中心问题。关于发展中国家农业问题的著作可谓汗牛充栋。然而，美国著名经济学家、1979年诺贝尔经济学奖获得者之一舒尔茨在1964年发表的《改造传统农业》一书却独树一帜，至今仍有深远的影响。
西奥多·威廉·舒尔茨于1902年出生于美国南达科他州阿灵顿郡的一个德国移民家庭，父亲是小农场主。他受教于威斯康星大学，毕业后先在衣阿华州立大学任教，40年代后转至芝加哥大学任教，一直到1972年退休。此外，舒尔茨还曾在美国政府农业部、商务部、联邦储备委员会、联合国粮农组织、世界银行等机构兼职。退休前为芝加哥大学名誉教授，现已去世。
舒尔茨早在20世纪30年代就从事农业经济问题的研究。当时，农业经济隶属于农学的范围。他反对这一传统，认为农业经济学应该是一般理论经济学的组成部分。他坚持按这一看法研究农业经济问题，为现代农业经济理论的形成奠定了基础。
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区分开以血缘关系为基础的、即氏族的社会和其他类型社会在许多方面是非常有用的。经济学家似乎总认为，农民当然属于一种氏族社会。但是，有许多农民是一个以非血缘关系为基础的社会即一般所说的“都市”社会的成员。氏族社会和以传统要素为基础的农业生产是两个独立的范畴。在把这两个范畴应用于同一社会时，它们有时一致，有时不一致。就大多数情况而言，可以说一个氏族社会总是存在传统农业。然而，氏族社会与传统农业并不一定一致，而且，绝不是所有的传统农业都存在于氏族社会里。正因为这一原因，氏族社会的文化特征就不能为鉴别传统农业提供可靠的基础。

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