隋唐長安城佛寺研究 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

隋唐時期是中國佛教發展史上極其重要的階段，而都城長安作為當時全國最重要的佛教中心，對全國乃至東亞地區佛教的發展都具有舉足輕重的影響。因此，隋唐長安佛教寺院的研究課題，對中國古代都城考古、中國古代佛教考古等研究都具有重要的學術意義。
作者用曆史考古學方法，係統地整閤瞭隋唐長安城佛寺的有關文獻記載和考古資料，分幾個不同時期論述瞭城內佛寺的建寺情況和分布規律，探討瞭佛寺與都城的相互關係；同時，對隋唐長安城佛寺形製布局的不同類型，以及寺內單體建築和附屬建築盡可能地進行瞭復原性的研究，並初步劃分瞭長安佛寺形製布局的幾個發展階段；最後，主要從城中佛寺分布、佛寺的形製布局兩個方麵，對隋唐長安佛寺與早期都城佛寺和古印度佛寺的淵源關係，以及對同時代朝鮮半島和日本都城佛寺的影響等問題進行瞭縱嚮和橫嚮的比較研究。

作者簡介

龔國強，1962年齣生於江蘇江陰。1984年畢業於南京大學曆史係考古專業，200 2年畢業於中國社會科學院研究生院考古係，獲曆史學博士學位。1 984年至今，就職於中國社會科學院考古研究所，曾任新疆考古隊隊長，現任副研究員、西安唐城考古隊隊長。主要研究方嚮為漢唐考古。曾先後在北京、河南、新疆、陝西等地參與或主持過一些重要遺址的考古調查和發掘工作，發錶考古簡報、論文、譯文等數十篇。曾實地考察過印度、巴基斯坦和日本的古代佛教寺院遺址。

目錄

第一章 緒論
第一節 研究對象
第二節 學術宗旨
第三節 研究方法

第二章 隋唐長安城佛寺基本情況簡介
第一節 地理、曆史背景
第二節 古代文獻記載
第三節 考古發現及研究狀況

第三章 隋唐長安城佛寺的分布
第一節 隋大興城外郭城內佛寺的分布
第二節 唐長安城外郭城內佛寺的分布
第三節 隋唐長安城的佛教內道場及皇城內的佛教設施
第四節 唐長安城外邊緣的佛寺
簟四章 隋唐長安城佛寺的形製布局
第一節 隋唐長安城佛寺平麵布局的類彆
第二節 隋唐長安城佛寺的主要建築構成
第三節 隋唐長安城佛寺的附屬建築和裝飾
第四節 隋唐長安城佛寺形製布局的發展階段

第五章 隋唐長安城佛寺的淵源及影響
第一節 淵源之一：南北朝都城佛寺的分布
第二節 淵源之二：中國早期佛寺的形製布局
第三節 淵源之三：古印度佛寺的形製布局
第四節 對東北亞地區都城佛寺分布的影響
第五節 對東北亞地區都城佛寺形製布局的影響

第六章 結語
附錄：隋唐長安城暨同時期朝鮮半島、日本佛寺大事年錶
參考文獻
後記

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

　　國內學者對於東鬍係統中的各族，曾經分彆進行過研究，其中以馬長壽的《烏桓與鮮卑》一書，最為史學界所矚目。隨後齣版的周偉洲的《敕勒與秉然》、《吐榖渾史》、《南涼與西秦》；陳述的《契丹社會經濟史稿》、《契丹政治史稿》，孫秀仁、孫進己等的《室韋史研究》，及國傢民委民族問題五種叢書之一的《濛古族簡史》等，也都是探討東鬍各族的重要著作。但貫通東鬍各族曆史為一書的專著則尚未見，僅國外日本學者白鳥庫吉早年(本世紀初)所著的《東鬍民族考》曾被譯成中文。此書雖包羅甚廣，但內容並非敘述東鬍各族的史事，而是用比較語言學的方法以考訂東鬍各族中的族名、地名、人名、稱謂及其它術語等，實際上是一本“東鬍民族語言考”。此書雖在學術上有一定的價值，但我們今天要求的卻是一本運用曆史唯物主義觀點、詳細敘述東鬍各族的經濟基礎、政治上層建築和社會意識形態史實的係統之作。　

評分☆☆☆☆☆

一、東漢時的鮮卑及檀石槐建立鮮卑部落軍事大聯盟

評分☆☆☆☆☆

第三章 烏桓族的興衰及其與中原王朝的關係

評分☆☆☆☆☆

　　本書由內濛古大學濛古學專傢林乾所著，內濛古人民齣版社1990年齣版。

評分☆☆☆☆☆

　　國內學者對於東鬍係統中的各族，曾經分彆進行過研究，其中以馬長壽的《烏桓與鮮卑》一書，最為史學界所矚目。隨後齣版的周偉洲的《敕勒與秉然》、《吐榖渾史》、《南涼與西秦》；陳述的《契丹社會經濟史稿》、《契丹政治史稿》，孫秀仁、孫進己等的《室韋史研究》，及國傢民委民族問題五種叢書之一的《濛古族簡史》等，也都是探討東鬍各族的重要著作。但貫通東鬍各族曆史為一書的專著則尚未見，僅國外日本學者白鳥庫吉早年(本世紀初)所著的《東鬍民族考》曾被譯成中文。此書雖包羅甚廣，但內容並非敘述東鬍各族的史事，而是用比較語言學的方法以考訂東鬍各族中的族名、地名、人名、稱謂及其它術語等，實際上是一本“東鬍民族語言考”。此書雖在學術上有一定的價值，但我們今天要求的卻是一本運用曆史唯物主義觀點、詳細敘述東鬍各族的經濟基礎、政治上層建築和社會意識形態史實的係統之作。　

評分☆☆☆☆☆

　　東鬍族係，源遠流長。除兩漢時的烏桓和鮮卑外，魏晉以後有由鮮卑分化齣的段部（徒何）、慕容（吐榖渾在內）、宇文、拓跋、禿發、乞伏等部；北魏時又有柔然；唐末五代十國時繼起的還有契丹、庫莫奚、室韋，及遼、金時興起的濛古，都是屬於東鬍一係。本書斷限，即上起早期東鬍，下訖1840年鴉片戰爭以前的濛古，內容遍及東鬍各族的經濟生活、社會結構、政權組織、文化習俗、部落興衰、政治演變，及與他族、特彆是漢族的關係，均擬作一比較全麵而係統的敘述，因貫通上下左右，實際上是一部“東鬍通史”。　

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總序

評分☆☆☆☆☆

二、烏桓人的邑落組織

評分☆☆☆☆☆

二、軻比能統一漠南及宇文、段、慕容各部的繼起

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