记忆:京鲁明清古民居

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桑新华 著
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出版社: 中国摄影出版社
ISBN:9787802361881
版次:1
商品编码:10482173
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-02-01
用纸:铜版纸
页数:207
正文语种:中文

具体描述

内容简介

人塑造了民居,民居反过来又塑造了人。民居上的一石一木一字一图,都烙印着民族符号的人文意象,凝固着同时代人日常生活的情景,也镌刻了一方人特有的个性,成为历史的印证、文化的指引、心灵的寄托。历史和传统是一个民族、一个国家得以延续的血脉、进步的基石、蕴藏着照亮未来的精神之火、智慧之光。“没有记忆就没有思维”。如今加快了的历史进程,往往把带有旧时代人文温度的风情甩进时代的拐角处,使得许多要胎发要寄托的怀念情怀,一下子找不到寄托之处。于是,那些看似要退出历史舞台的老宅院、旧场所,也就需要以不同于过去的名义和功能,重新走进人们的生活连同记忆里。把故居民俗拍摄下来,就是想忠实的留住这些老风景、旧时光,使后来者面对这些客观存在,感受那种怀想和传承的温度和诗意。

作者简介

桑新华,笔名叶子青,山东泰安肥城人。
中国摄影家协会会员、中国作家协会会员、中国散文学会会员、中国第八次文代会、第七次作代会代表、山东省政协第十届委员会委员。长期从事宣传、教育、文化、科技、外事、侨务等社会工作,现任泰安市教育局局长。有人民出版社出版《天门听风》、《与泰山对视》、《发现旅行》、《华夏之魂》等多部散文或摄影专著,曾获得全国首届冰心散文奖、首届齐鲁文学奖。《京鲁民居古韵》专辑在美国纽约等城市举办的2008’“迎新春、献爱心”中国著名摄影家作品联展中展出,为我国南方冰雪灾区开展义捐活动。

前言/序言


《记忆:京鲁明清古民居》并非一本关于建筑风格演变、家族兴衰、地域文化传播或是古建筑保护理论的书籍。这本书的内容,与其说是在追溯历史的物质遗存,不如说是在捕捉那些在古老建筑的砖瓦之间、梁柱之间、天井之间,悄然流传下来的,属于特定时空下的生活片段、情感印记以及人文温度。 它是一扇窗,透过这扇窗,我们得以窥见清风拂过雕花窗棂时,窗内人的低语;得以听闻雨滴敲打黛瓦时,庭院深处的晾晒衣物随风轻曳的沙沙声;得以嗅到午后阳光下,老木头散发出的沉静而温润的气息。这些,是细微的、个人化的、难以用宏大叙事概括的“记忆”,它们并非凝固在史料的字里行间,而是弥散在那些被岁月洗礼过的,却依然鲜活的民居空间中。 这本书不会是一本严谨的建筑学论文集,不会去细致考证每一处斗拱的形制是否符合某一朝代的规范,也不会对明清时期不同地域的建筑技术进行系统性的对比分析。它不会去探讨斗拱的起源、榫卯结构的力学原理,也不会分析砖石的材质来源、灰浆的配比工艺。这本书所关注的,是这些建筑元素在日常生活中承载的意义。比如,一把摇椅在哪个角落最能沐浴到冬日暖阳;一把蒲扇在夏夜是否能带来一丝慰藉;一方石桌,是否曾是儿时玩伴嬉戏的乐园,或是长辈们闲话家常的场所。 因此,你不会在《记忆:京鲁明清古民居》中找到关于“京派民居”与“鲁派民居”在建筑体量、屋顶形式、门窗布局、院落组织等方面的专业对比分析。它不会告诉你,京派民居更偏向于规整、对称、强调礼制,而鲁派民居则可能更注重实用性、灵活性,亦或是在院落空间上有所不同。这本书所呈现的“京鲁”二字,更多的是一种地域的坐标,一种生活圈的界定,一种在那片土地上,人们世代相传的生活方式,而这种生活方式,又悄然地融入了他们所居住的建筑之中,如同血脉与肌理般不可分割。 它也不是一本关于古建筑修复技术的指南,不会教授如何进行防腐处理、如何修复断裂的木梁、如何重新夯筑夯土墙。这本书更像是,在静静地看着那些古老的房屋,任凭时光在它们身上留下痕迹,而人们,则以一种更贴近自然、更顺应时节的方式,去生活,去感受。甚至,它会捕捉到那些未被修复,或是被简单修葺过的痕迹,因为正是这些痕迹,才更真实地记录了岁月的流转,以及居住者在有限条件下,如何与建筑共存的智慧。 更进一步说,《记忆:京鲁明清古民居》也并非一本梳理家族谱系、讲述世代荣辱的书。它不会去考证某个显赫家族的发迹史,不会去追溯某个科举功名的辉煌,也不会去揭示某个家族的内部矛盾与恩怨。然而,在这些古老的民居里,曾经居住过无数的家庭,有富足的商贾,有清贫的文人,有勤劳的农夫,有巧手的匠人。他们的生活,无论大小,无论显赫与否,都在这里留下了不可磨灭的印记。这本书,关注的正是这些“小人物”的生活片段,是他们的悲欢离合,他们的酸甜苦辣,如何在那些一方方天井、一进进院落中,如水波般荡漾开来。 或许,你会看到一位老奶奶,在夕阳下,坐在门前的石墩上,手中繰着旧衣裳,眼神中带着一丝回忆;又或许,你会看到孩子们,在宽敞的庭院里,追逐嬉戏,笑声回荡在古老的屋檐下。这些,都是“记忆”的碎片,它们不是被精心整理过的历史资料,而是从日常生活中自然流淌出的,鲜活的情感。 这本书不会去解读建筑的象征意义,不会去分析庭院中的花草树木所代表的吉祥寓意,也不会去考证建筑装饰背后复杂的文化内涵。比如,它不会去深入探讨“花窗”所蕴含的“月移花影”的诗意,或是“漏窗”所体现的“步移景异”的空间美学。然而,那些花窗,那些漏窗,它们确实曾经被人们用来观赏风景,用来通风透光,用来阻隔视线,更重要的是,它们是生活的一部分,是日常空间构成的一部分。书中,更侧重于那些与这些建筑元素相关联的,最朴素的生活场景。 它也不是一本关于当地民俗风情的百科全书,不会详细介绍明清时期的婚丧嫁娶、节日庆典、地方戏曲、饮食习惯等。虽然这些民俗必然与民居空间有着千丝万缕的联系,但这本书的主线,并非对这些民俗进行系统性的梳理和介绍。然而,在描绘古民居的同时,那些与之息息相关的,最根植于土地的生活习俗,那些世代相传的“老规矩”,那些在特定节日里,因应特定空间而产生的行为,会以一种更加具象、更加生动的方式,不经意地流露出来。 比如,在一个老院子里,你可能会看到曾经用于祭祀的角落,虽然如今已不再使用,但那块石板、那处痕迹,依然能勾勒出往昔的某种仪式感;你可能会看到,在过年时,家家户户都会在门前贴上红色的对联,而这些对联,正是与这座房子,与这户人家,与这个新年紧密相连的“记忆”。 《记忆:京鲁明清古民居》的真正内容,在于捕捉和呈现那些构成“生活”本身的,最细微、最真实、最有人情味的瞬间。它不贩卖宏大的历史叙事,不推崇严谨的学术考证,也不追求对建筑艺术的深度解读。它所做的是,将那些被忽略的、被遗忘的、或者说,是被时间消磨得过于淡薄的,属于古老民居的“人气”,以一种温情而细腻的方式,重新唤醒。 它更像是一本充满个人情感和生活体悟的随笔集,只不过,它的载体和灵感来源,是那些静默的古老建筑。通过这些建筑,作者试图去连接过去与现在,去感受那些曾经鲜活的生命,去理解那些朴素的生存哲学。它所呈现的“记忆”,不是冰冷的史料,也不是刻板的教条,而是温暖的、有温度的、能够引发读者共鸣的情感河流。 因此,当你翻开这本书,你不会看到一份详尽的建筑图纸,也不会读到关于建筑材料的专业介绍。你会看到的是,在某个阳光明媚的午后,一位老人坐在老宅的门前,脸上刻满了岁月的痕迹,他的目光,似乎穿透了时光,望向远方;你会看到,在某个夏日的夜晚,孩子们在庭院里,点燃了孔明灯,看着它们冉冉升起,带着无数的愿望;你会看到,在某个寒冷的冬天,炉火在老宅的厅堂里熊熊燃烧,一家人围坐在一起,分享着彼此的温暖。 这些,就是《记忆:京鲁明清古民居》所要讲述的故事,是那些在建筑的静默中,依然鲜活的,关于人的,关于生活的,最质朴的,也最动人的“记忆”。它是一种沉淀,一种回响,一种在时间和空间之外,得以恒久流传的情感。它让你看到的,不是宏伟的建筑本身,而是建筑所承载的,那些被遗忘却又从未消逝的,生活的气息。

用户评价

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这本书的名字叫《记忆:京鲁明清古民居》,光是听这个名字,就足够让人浮想联翩了。我一直对中国的传统建筑情有独钟,尤其是那些承载着历史岁月痕迹的古民居。京鲁,这两个字在我脑海里勾勒出了一幅画面:北方的风骨,鲁地的厚重,以及明清两朝那繁华又内敛的时代气息。我想象着,翻开这本书,就像打开了一扇通往过去的大门,里面会有怎样的故事在低语?是那些雕梁画栋的精美细节,还是院落深深里流传下来的家族传奇?亦或是,那些斑驳的砖墙上,镌刻着多少时代变迁的无声叹息?我期待着,这本书能带我走进那些沉睡在时间里的古老建筑,去感受它们曾经的辉煌,去倾听它们无声的诉说。我希望作者能够用细腻的笔触,将那些被时光掩埋的细节一一呈现,让我能够仿佛置身其中,触摸到木头的年轮,闻到泥土的芬芳,感受到一代代居住在这里的人们的生活气息。这本书,不仅仅是一本关于建筑的书,它更像是一本关于历史、关于文化、关于情感的宝藏,等待着我去发掘。我迫不及待地想知道,那些古老的建筑,在作者的笔下,会展现出怎样的生命力?

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当我看到《记忆:京鲁明清古民居》这个书名时,内心涌动的是一种莫名的冲动,想要去揭开这层神秘的面纱。京鲁,这两个地域名称,在我心中勾勒出了两种截然不同的文化图景:一个是京城的恢弘大气、皇家气派,一个是鲁地的淳朴厚重、文化底蕴。明清两朝,那是中国封建社会的最后辉煌,也是一个充满变革与转折的时代,这个时期的建筑,必然承载着那个时代的独特印记。我迫不及待地想知道,作者会如何通过笔触,将这些古老的民居呈现在我眼前?是会详细解析它们的建筑结构、空间布局,还是会着重于那些精美的雕梁画栋、砖石雕刻?我更期待的是,书中能够讲述那些居住在这些古民居中的人们的故事,他们的生活方式、家族变迁,以及这些建筑如何见证了历史的洪流。这本书,对我而言,不仅仅是一本关于建筑的书,更是一次深入了解中国传统文化、民俗风情,感受历史厚重感的绝佳途径。

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当我看到《记忆:京鲁明清古民居》这个书名时,我脑海里瞬间闪过无数画面。京城,那曾是帝王将相的舞台,他们的居所想必是气派非凡,充满了权力和威严;而鲁地,那是孔孟之乡,礼仪之邦,那里的民居又会是怎样的古朴典雅,蕴含着怎样的文化底蕴?明清两朝,那是中国封建社会走向衰落又试图回光返照的时代,那个时期的建筑,既有传承,也有创新,更充满了时代的烙印。我设想,这本书会不会将这些地域和时代的特色巧妙地结合起来,为我们展现一幅幅生动的画面?或许,它会从建筑的结构、材料、装饰等方面进行深入的剖析,让我们了解到古人精湛的技艺和高超的智慧。又或许,它会聚焦于那些居住在古民居中的普通人,讲述他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,让这些冰冷的砖瓦也变得有温度。我渴望了解,在这些古老的宅院里,曾经上演过怎样的人生故事?那些门庭上的对联,窗棂上的雕花,院落里的老树,是否都承载着一段段鲜活的记忆?这本书,对我而言,不仅仅是知识的获取,更是一次心灵的洗礼,一次与历史的对话,一次对文化根脉的追溯。

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《记忆:京鲁明清古民居》这个书名,让我立刻感受到了一种沉甸甸的历史感和人文关怀。京鲁,这两个地理名词的组合,本身就自带了一种南北交融、地域文化碰撞的韵味。我脑海里立刻浮现出北京的四合院,那种井然有序、内向含蓄的格局,以及山东地区可能存在的更具地域特色的民居风格,也许是开阔的院落,也许是更朴实的砖瓦。明清两朝,那是中国封建社会最后的辉煌时期,也是社会经济文化发生深刻变革的时代,那个时期的古民居,必然承载着那个时代的独特印记,既有传承,也有创新。我迫切地想知道,这本书会从哪些角度来解读这些古民居?是会着重于建筑的宏观布局、微观细节,还是会深入挖掘那些居住在其中的人们的生活点滴、家族变迁?我希望,这本书不仅仅是冰冷的建筑分析,更能将人文的情感融入其中,让我感受到那些古老的房屋不仅仅是砖瓦木石的堆砌,更是鲜活的生命体,承载着几代人的悲欢离合,见证着历史的变迁。

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仅仅是《记忆:京鲁明清古民居》这个名字,就足够在我心里激起层层涟漪。我一直对那些能够穿越时空的古老建筑充满了敬畏和好奇。京鲁,这两个地域名,在我看来,代表了两种截然不同的地域文化特色,北京的皇家气派和规制,与鲁地的淳朴厚重和文化底蕴,碰撞在一起,会产生怎样的火花?明清两朝,那是中国历史上充满故事的时代,我想象着,这些古民居一定见证了无数的荣辱兴衰,承载了无数的家族传奇。我期待着,这本书能带领我深入探访那些隐藏在岁月深处的古老庭院,去感受它们独特的建筑风格,去领略那些精美的雕刻和彩绘。更重要的是,我希望这本书能够不仅仅停留在建筑本身,而是能够挖掘出隐藏在这些建筑背后的文化内涵,那些居住在其中的人们的生活方式、价值观念,以及那些代代相传的故事。这本书,对我而言,将是一次穿越时空的旅行,一次与历史的深度对话,一次对中华传统文化精髓的探索。

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《记忆:京鲁明清古民居》这个名字,如同一把钥匙,悄然打开了我心中对古老建筑的那份深切向往。我一直觉得,每一栋古老的建筑,都是一本厚重的史书,里面记载着风雨的沧桑,也镌刻着岁月的痕迹。京鲁,这两个字承载了太多的历史文化信息,它们代表着南北方建筑风格的交融与碰撞,也诉说着不同地域人民的生活智慧。明清两朝,那是中国传统建筑发展的巅峰时期,也是社会变革的重要阶段。我想象着,这本书一定会带领我穿梭时空,去探访那些隐藏在胡同深处、庭院角落里的珍贵遗迹。我期待着,作者能够用最真挚的情感,最细腻的笔触,为我们展现这些古民居的独特魅力。或许,它会详细介绍那些精美的砖雕、木雕、石刻,让我们惊叹于古人的巧夺天工;又或许,它会讲述那些古民居背后的家族故事、历史变迁,让我们感受到历史的厚重与人性的温暖。这本书,对我来说,更像是一份珍贵的礼物,它将引领我走进那些尘封已久的时光,去感受那些已经远去的岁月,去触摸那些曾经鲜活的生命。

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当书名《记忆:京鲁明清古民居》映入眼帘时,一股浓厚的好奇心油然而生。京鲁,这两个地域的组合,本身就充满了地域文化碰撞的张力。我脑海中浮现出北京的四合院,那种规整、威严,充满着礼制和等级;再联想到山东的民居,或许会有更多的朴实、厚重,渗透着浓郁的乡土气息。而明清两朝,那是中国古代建筑发展的重要时期,也是社会风貌变化剧烈的时代。我想象着,这本书会不会详细描绘这些古民居的建筑特色,比如斗拱的结构、屋顶的样式、门窗的雕饰,以及它们所蕴含的哲学思想和审美情趣。我更期待的,是书里能够融入更深层的内容,例如,这些古民居是如何与居住者的生活方式、家族文化、社会习俗紧密联系的?在那些雕梁画栋之间,流传着怎样的故事?在那些斑驳的墙壁上,又承载着怎样的历史记忆?这本书,对我来说,不仅仅是关于建筑知识的普及,更是一次文化溯源之旅,一次对中华传统生活美学的深度探索。

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当我目光落在《记忆:京鲁明清古民居》这个书名上时,一股强烈的探索欲瞬间被点燃。京鲁,这两个地理名词的组合,本身就充满了地域文化的碰撞与交融。在我脑海中,北京的四合院,那种中轴对称,讲究内外有别的格局,与山东地区可能存在的,更显开阔、质朴的民居风格,形成了鲜明的对比。明清两朝,那是中国古代社会发展的重要时期,也是建筑艺术集大成并渐趋成熟的时代。我非常期待,这本书能够深入剖析这些古民居的建筑特色,比如它们的选址、布局、结构、材料,以及那些令人叹为观止的装饰艺术。但我更希望,这本书能超越单纯的建筑介绍,去挖掘那些藏在建筑背后的故事。例如,这些民居是如何反映居住者的社会地位、家族文化,以及当时的生活方式的?在那些古老的宅院里,又曾上演过怎样的悲欢离合,承载过怎样的历史记忆?这本书,对我来说,将是一次与历史对话,与文化交流的宝贵机会。

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《记忆:京鲁明清古民居》这个书名,就像一个充满神秘色彩的邀请函,将我引入了对中国传统建筑的无限遐想之中。京鲁,这两个地理区域的组合,在我脑海里勾勒出了一幅幅极具地域特色的画面:是北京胡同里深藏的四合院,严谨对称,庄重大气;还是山东乡村中错落有致的民居,朴实无华,却又蕴含着深厚的乡土情怀?明清两朝,那是中国古代建筑艺术发展的重要阶段,留下了无数令人惊叹的杰作。我期待着,这本书能够以一种全新的视角,带领我走进这些古老的居所,去感受它们独特的建筑美学,去探究它们精湛的工艺和巧妙的设计。我更希望,这本书不仅仅是停留在对建筑外观的描述,而是能深入挖掘那些隐藏在砖瓦木石之间的故事,那些居住在其中的人们的生活百态,他们的喜怒哀乐,他们的家族传承,以及这些民居如何与中国传统文化、社会习俗紧密相连。这本书,对我来说,不仅是一次知识的获取,更是一场精神的探索,一次对中华民族深厚文化底蕴的致敬。

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《记忆:京鲁明清古民居》这个书名,仿佛一把古老的钥匙,悄然开启了我对中国传统建筑的好奇心。京鲁,这两个地理名称的组合,立刻在我脑海里勾勒出了一幅幅鲜活的画面。我想象着,京城的民居,可能充满了规整的院落,严谨的布局,体现着北方文化的厚重和等级森严的社会秩序;而鲁地的民居,或许会更加朴实无华,充满着乡土气息,又蕴含着儒家思想的温润和包容。明清两朝,那是中国古代建筑发展的鼎盛时期,也是社会文化变革的动荡时期,这些古民居,定然承载了那个时代的荣辱兴衰,见证了无数的故事。我渴望,这本书能够带领我走进这些沉睡的时光,去触摸那些斑驳的砖墙,去感受那些雕梁画栋的艺术魅力,去探寻那些隐藏在院落深处的家族传奇。这本书,对我而言,不仅仅是对建筑本身的研究,更是一次对中华传统文化、生活方式、审美情趣的深度解读。

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