書質量非常好,值得一買和看。
評分純粹理性界限內宗教,牟宗三先生極為重視此書,李明輝有譯本,較李譯本為勝。
評分難得的康德著作全集係列譯著!
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由於近代哲學傢們所倡導的理性主要是一種科學理性,這就使哲學在自然科學的影響之下形成瞭一種機械決定論的自然觀。在蓬勃發展的自然科學的鼓舞之下,哲學傢們試圖將科學方法推廣到人類知識的一切領域,他們相信無論自然、社會還是人類自己統統服從於統一的法則,那就是自然的因果律,一切事物都可以由此而得到閤理的說明。因此,人與自然萬物沒有什麼不同,一樣服從於共同的自然法則,他不過是一架更精密更復雜的機器而已。結果,啓濛主義的兩大支柱--理性與自由就發生瞭尖銳的矛盾:當哲學傢們把科學理性貫徹於人類知識的所有領域的時候,不僅自由而且人本身的價值和尊嚴都成瞭問題。就此而論,法國思想傢盧梭以其獨特的方式揭示瞭啓濛主義的這一內在矛盾。當盧梭試圖說明人類不平等的起源和基礎的時候,他把自然狀態與社會狀態對立起來,認為人類原本生活在無憂無慮、自由平等的自然狀態之中,而當他進入社會狀態之時便失去瞭自由和平等。這意味著,當啓濛主義者鼓吹文明、科學和進步之時,盧梭則開始瞭對啓濛主義的深刻反思。
評分1740年,康德進瞭科尼斯堡大學。人們現在無法考證他當時注冊瞭什麼專業,但可以肯定的是他經常聽哲學課。1748年,24歲的康德大學畢業,因為他的父親已經去世兩年,他衣食無托,前途渺茫。由於大學沒有他的位置,他決定到科尼斯堡附近的小城鎮去做傢庭教師。
評分康德的著述和講課使他稱為一個受人尊敬的哲學傢,他的影響開始走齣科尼斯堡,很多學生慕名而來成為他的弟子,其中最著名的便是與哥德和席勒一起成為魏瑪古典派頂梁柱的赫爾德。盡管如此,康德很長的時間裏沒有得到教授職位,期間他拒絕瞭科尼斯堡提供給他的詩學藝術教授聘書。他還拒絕瞭來自埃爾朗根大學和耶拿大學的教授聘書,他隻願意在科尼斯堡大學擔任哲學教授,因為他不願意離開傢鄉,而且身體狀況也不允許他遷居他鄉。康德在給友人的信中說:“我胸腔狹窄,心髒和肺的活動餘地很小,天生就有疑病癥傾嚮,小時候甚至十分厭世。”
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