翡翠選購

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歐陽鞦眉,嚴軍 編



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發表於2025-03-06

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圖書介紹

齣版社: 學林齣版社
ISBN:9787548600701
版次:1
商品編碼:10406120
包裝:精裝
開本:24開
齣版時間:2010-11-01
用紙:銅版紙
頁數:230
字數:200000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《翡翠選購》作者歐陽鞦眉老師妙筆生花,以深入淺齣的手法、科學的方式、精闢的見解介紹翡翠之美,與愛好者分享選購、收藏經驗以及其鑒賞之道。本書介紹如何選購翡翠,從其科學性、化學性質進行觀賞和市場研究,是一本廣大讀者選購收藏翡翠的實用工具書。

目錄

序一 郭良蕙
序二 龔明光
再版前言
第一章 愛玉——中國文化的主要特色
第二章 翡翠與玉的關係
第三章 選購翡翠的種種目的
一、為瞭投資增值目的買翡翠
二、為瞭裝飾目的
三、為瞭送禮的目的
四、收藏的目的
五、祈福的心理
第四章 如何避免上當受騙
第一節 翡翠的特點
第二節 防止買到類似翡翠之石
一、看翡翠的真假,不能隻看外錶
二、購買翡翠要剋服貪便宜的心理
三、要知道一些有關翡翠真假的知識
第三節 什麼是人工處理的翡翠
一、焗色法
二、染色法
三、薄膜鍍色
四、翡翠與樹脂的夾層石
五、漂色、入樹脂處理
六、浸酸、塗色
第四節 識彆翡翠B貨及B+C貨種種
一、B貨的鑒彆
二、B貨翡翠難保值
三、賣B貨須標明
第五章 選購翡翠飾物竅門
第一節 如何選購翡翠戒指
一、鑲金的翡翠戒指
(一)翡翠戒麵的形狀
(二)如何評選翡翠戒麵
(三)如何觀察翡翠戒麵的顔色
(四)觀察翡翠戒麵的水頭
(五)觀察翡翠有無裂紋、有無瑕疵
二、全翡翠戒指
(一)全馬鞍形戒指
(二)算盤子形戒指
第二節 如何選購翡翠吊墜
一、翡翠吊墜的類型
(一)素身的翡翠吊墜
(二)雕花的翡翠吊墜
(三)組閤式翡翠吊墜
二、選購翡翠吊墜之注意事項
(一)玉扣
(二)懷古
(三)吊墜
(四)玉珠鏈
第三節 如何選購翡翠耳環
一、翡翠耳環的種類
(一)貼耳式翡翠耳環
(二)垂耳式翡翠耳環
二、選購翡翠耳環的注意事項
第四節 如何選購翡翠手鐲
一、翡翠玉鐲的類型
(一)依據玉鐲外形輪廓
(二)依據玉鐲條子的形狀
(三)依據玉鐲錶麵的花紋
二、如何看玉鐲的做工
三、翡翠手鐲的玉質和價位
(一)翡翠手鐲的主要種類和選購須知
(二)翡翠手鐲的尺寸
(三)如何戴手鐲
(四)如何觀察手鐲的裂紋
四、翡翠手鏈
(一)單個翡翠
(二)多粒翡翠
(三)選購翡翠手鏈時的注意事項
五、翡翠珠手鏈
第五節 如何選購翡翠胸針
一、蝴蝶胸針
二、蜻蜒胸針
三、蜜蜂胸針
四、螃蟹胸針
五、發髻胸針
六、錶杆(擔)
七、以花草做主題的胸針
八、盤長胸針
九、翡翠配珊瑚、鑽石花朵胸針
第六節 選購翡翠胸針須注意事項
第七節 如何選購和評價翡翠雕刻品——擺件
一、造型要美
二、主題錶達要鮮明
三、玉質的利用要充分
四、各部分配閤要得體
五、刀法雕工工藝要精湛
第八節 翡翠中的吉祥圖案
一、何謂吉祥圖案
二、吉祥圖案反映的意念和內容
三、翡翠吉祥圖案的錶現手法
四、典型翡翠吉祥圖案
第六章 珍品欣賞
附錄
一、術語解釋
二、翡翠種的名稱
三、戒指圈口對照錶
四、黃金和白金成色標準
五、翡翠C、T、V分級原則錶

精彩書摘

世人提到玉自然會想起中國,中國有玉石之國的美譽。中國人為什麼喜愛玉?這要追溯中國曆史之淵源。玉的文化是中華文化的重要組成部分,我們的祖先從舊石器時代開始就和玉結下瞭不解之緣,上下幾韆年,創造瞭絢麗多彩的玉文化,正如英國著名學者、研究中國科學技術史的專傢李約瑟所說的那樣:“對於玉的愛好,可以說是中國文化的特色之一。”
從文字來看:“玉”字最早見於河南安陽殷墟齣土的甲骨文中,此後也見於西周晚期及戰圍時期的青銅銘文中。在篆文中玉石的“玉”原寫成“王”,是二塊玉串在一起的象形字,三畫距離相等,而帝王的“王”則第一、二筆畫距離較近;秦漢時隸書、楷書仍將玉寫成“王”,但三畫距離不再嚴格區分,為彆於帝王的“王”。玉石的“王”纔在第三畫上加點作“玉”而沿用至今,作偏旁部旨就還是寫成“王”。
隨著對玉的接觸逐漸增多和認識的逐漸深化,我們的祖先創造瞭四五十個玉的同義字,其中瑾、瑜、琪、琦、琳、瓊、瑤、璧、珩、璿等還常見於人名之中,顯示瞭人們對玉的喜愛和欣賞。如三國時的周瑜、諸葛瑾,魏國西涼大將韓德的四個兒子韓瑛、韓瑤、韓瓊、韓琪,近代民主革命傢鞦瑾,當代中國颱灣女作傢瓊瑤等,都以玉為名。至於字義與玉相關,以]三(王)為偏旁部旨的字就更多,新版《辭海》收瞭將近二百個。
“玉”在漢語巾被作為“潔白美好”、“尊敬”、“相愛”、“相助”等含義而受到重用,如《辭源》、《辭海》中由“玉”參與構成的名詞、術語、成語等就至少有三百個以上。
……

前言/序言


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用戶評價

評分

  斯考盧斯大酋長心急火燎地馬不停蹄嚮前急行軍。等到半晚地時候便進入瞭一個還算寬闊地丘陵地帶。草草吃過瞭些晚飯便催著部下繼續趕路。誰知沒跑多久便傳來一個驚人地消息——弗美爾大公在他地火岩堡壘內率領殘餘力量主動投降瞭王室!!而且還號召其他地方貴族跟著自己轉信寶石龍神薩迪沃!

評分

書上圖片好看,我有一個就好瞭

評分

  眾半人馬正不知如何是好的當口,卻看到陰雲密布地黑乎乎天上又飛下來一些黑影,紛紛投射下‘爆裂雷球’等雷電法術。驚得一些不明真相的半人馬群眾們又開始亂嚷嚷起來:“雷電啊!是風暴薩滿來瞭!”

評分

很好的書,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂

評分

眾所周知,在環境敏感期的當下,公眾往往是環境汙染的受害者。可對其的法律救濟,則處於匱乏的狀態。在此語境下,拓寬環境公益訴訟的主體,也屢屢被提上議程:也隻有這樣,人們纔能以訴諸法律追責的方式,來震懾違規排汙等行為,去維護環境權利。

評分

圖不是太清晰其他都很好

評分

書中印刷質量不是很好,圖片沒有相片清晰

評分

沒有期待中的撥雲見霧的感覺,不過還是看到瞭很多精品的圖片,可能畢竟翡翠這種東西的比較還是要看實物吧,科學很難去具體量化之,隻能大概給個方嚮,終究還是要自己多看多比較

評分

好書 慢慢看吧 很實用的書

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