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内容简介

汉语文字学,是以汉语汉字的全部历史为研究对象的；而古文字学和现代汉字学，知识对汉语汉字作断代的研究，所以，他们是汉语文字学的两个分支。

目录

第一章 绪论
第一节 汉字和汉语文字学
第二节 汉语文字学简史
第二章 汉字的性质
第三章 汉字的起源
第一节 有关汉字起源的推测
第二节 原始陶、甲刻画符号与汉字起源

第四章 汉字的结构
第一节 传统六书说
第二节 三书说
第三节 汉字的造字方法和汉字的结构类型

第五章 汉字的形体
第一节 甲骨文
第二节 全文
第三节 六国古文
第四节 秦系文字
第五节 今文字
附录 古文字资料选读

第六章 汉字的形音义关系
第一节 汉字的形义关系
第二节 汉字的形音关系

第七章 汉字发展演变的规律
第一节 汉字字数的变化
第二节 汉字字形的变化
第三节 汉字字形的变异和规范

第八章 汉字与中国文化
第一节 汉字与中国文化的关系
第二节 汉字字形反映的中国文化
第三节 汉字应用产生的中国文化现象

第九章 汉字的研究方法和原则
第一节 汉字考释方法
第二节 汉字系统研究方法
第三节 汉字研究的原则
第十章 女书概说
参考文献

精彩书摘

第一章 绪论
第一节 汉字和汉语文字学
一、文字
文字，是记录语言的符号体系，是语言书面化的体现者，是最重要的扩大语言交际作用的辅助工具。
文字，在秦代以前叫做“名”、“书”、“文”或“字”。《仪礼·聘礼》：“百名以上书于策，不及百名书于方。”按：“名”即指文字。《荀子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，壹也。”按：“书”即指文字。《左传·宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”按：“文”即指文字。东汉高诱撰《吕氏春秋序》：“暴之咸阳市门，悬千金其上，有能增损一字者与千金。”按：“字”即指文字。“文字”一词，始见于秦始皇二十八年（公元前219年）时所刊立的琅邪台刻石（在今山东诸城县东南80千米处）的“器械一量，同书文字”一语中。此后，它既可以用来指记录某种语言的文字符号的整个体系，也可以用来指一个个的字。
二、中国文字
中国是个历史悠久的文明古国，自古以来就有一个“多元”的社会：多民族，多语言，多文字。

前言/序言

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　　　　和他一样，我们也是非常普通的，可是我们自己是否也能大声的对自己说“我不庸俗呢？”)

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由此，我想到书与书评的距离。眼下的书评，在数量上是较为有限的。就这有限的书评，百分之九十还都给了刚刚面世、甚至还未来得及面世的图书。这些未经过时间沉淀的书评，除去很少确有真知灼见，又能不为哥儿们友情所惑的文字，极易流于广告。

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一年前一本尚未全部面世的小说，被数个有条件先睹为快者称为“可以走向世界的经典”，措词极为“前卫”；但从实际刊出的几章看，似乎手法运用、文字精纯方面还未见十分到位。一位评论家读过后大约还不很自信，希望自己能抽出时间再读一次才可发言，态度虽不明朗但却较为可靠。

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这本书系统地阐述了汉字的相关知识，非常实用

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