具體描述
內容簡介
庫切是一位流散者，齣生於南非，長期徘徊在歐美大陸，最後移居到澳大利亞。對於這位世界公民來講，地理意義上的傢園已經永遠離他而去。正如霍米·巴巴在第三空間理論中所講的，“流散狀態”本身成瞭流散者的傢園，是一種後殖民的居所。庫切不僅僅是一個小說傢，同時也是一位後殖民主義批評傢。他在《雙重視角》中說過一句話：“從廣義上講，所有的寫作都是一種自傳：不論是文評還是小說，你寫的每一樣東西在被你書寫的同時也在書寫著你本人。”
《永遠的流散者·庫切評傳》將他的作品和論文集結閤起來，在分析文本意義的同時兼顧他在文論中所錶述齣的後殖民主義思想理念。
作者簡介
王敬慧博士是清華大學外語係澳大利亞研究中心副主任。她曾在美國和澳大利亞多所大學進行過學術交流，期間開始關注庫切的作品以及其流散經曆。她用瞭近十年的時間，研究庫切的作品，親身追溯他流散的經曆，通過庫切的朋友、大學同事、學生和齣版商等不同渠道來瞭解庫切。最近兩年她多次到澳大利亞與庫切親自交流，並得到庫切本人提供多幅授權照片，目的是更詳實地展現庫切其人與其作品。目錄
序 庫切——永遠的流散者1．世界文學的發展方嚮——流散文學
2．諾貝爾文學奬與流散文學
3．庫切——被忽略的後殖民理論傢與流散作傢
第一章 庫切的流散生涯
1．童年時期——說英語的布爾人（1940—1961)
2．英國——宗主國大都市尋根（1962—1965)
3．美國——自由國傢暢想（1965—1971)
4．南非——精神的流散（1972—2002)
5．澳大利亞——夢想的蝸居（2002至今)
第二章 流散寫作策略的形成
1．庫切作品評論
2．復調理論與超驗他者
第三章 超驗他者對曆史的解構
1．大曆史與小曆史
2．人與曆史的關係
3．事實與曆史的關係
4．寓言體錶述
第四章 超驗他者對人類理性的批判
1．霸權與暴力
2．踐踏動物權利
3．壓抑性權利
4．宗教信仰的負麵作用
第五章 理想帝國的建構
1．兩種帝國理念的對照
2．理想帝國形成過程
第六章 超驗他者視角的內涵與局限
1．對人性的追求
2．對霸權的顛覆
3．無政府主義傾嚮
第七章 盛宴未完待續
1．庫切與音樂
2．庫切與J．S．巴赫
3．通過巴赫的音樂理解庫切作品中的復調
4．賦格音樂中的舞者——庫切與他的人
結語
參考文獻
附錄一 庫切作品目錄英漢對照
附錄二 庫切作品中譯本譯者與齣版社目錄
附錄三 大事年錶
後記
前言/序言
用戶評價
我必須說，《永遠的流散者·庫切評傳》是一本讓人讀後久久不能平靜的書。庫切的作品，我斷斷續續讀過一些，總覺得他是個難以捉摸的作傢。他的小說裏，人物常常顯得疏離、冷漠，情節也往往齣人意料，帶著一種難以言喻的荒誕感。這本評傳，就像一把鑰匙，為我打開瞭理解庫切內心世界的大門。作者對庫切的成長經曆、思想演變以及作品創作的梳理，是如此詳盡而有條理。我尤其被書中關於庫切如何處理“權力”與“被權力者”關係的分析所吸引。在庫切的作品中，這種張力無處不在，既是對社會現實的深刻批判，也是對人性弱點的無情解剖。這本書讓我看到瞭庫切文學創作背後所蘊含的巨大能量，以及他作為一位思想傢對這個世界的深刻洞察。
评分《永遠的流散者·庫切評傳》這本書，讓我對“文學”二字的理解有瞭更深層次的認識。我一直認為，真正的文學作品，不僅能提供感官的愉悅，更能觸動靈魂深處的思考。庫切無疑就是這樣一位作傢，而這本書則將他置於顯微鏡下，細緻入微地展現瞭他的精神世界。作者的筆觸是冷靜而客觀的，但字裏行間又流露齣對庫切作品的深深敬意和理解。我尤其欣賞他對庫切創作中的“自我反思”和“元小說”手法的分析，這是一種非常高級的文學技巧，將讀者帶入到一種亦真亦幻的境界。書中關於庫切如何處理南非復雜的曆史敘事，以及他如何在全球化的語境下尋找自身文化身份的討論，都極具啓發性。我仿佛看到庫切，這位“永遠的流散者”，如何在時代的洪流中，用文字錨定自己，又在漂泊中不斷重塑自我。
评分這本《永遠的流散者·庫切評傳》真是讓我欲罷不能。初翻開，就被庫切那獨特的敘事風格所吸引。他筆下的文字，總是帶著一種不動聲色的冷峻，仿佛透過冰冷的玻璃窗審視著人性的荒誕與孤獨。那些看似平靜的描寫，卻在不經意間觸碰到內心最柔軟的地方，激起層層漣漪。我尤其喜歡他對於“流散”這個主題的探討，這不僅僅是物理空間上的漂泊，更是精神層麵的無根感，是曆史洪流中個體渺小而掙紮的縮影。書中對庫切早期作品的解讀，讓我得以窺見這位諾貝爾文學奬得主是如何在南非的壓抑環境中孕育齣如此深刻的思想。他對種族隔離、父權壓迫、以及知識分子睏境的描繪，是如此真實而殘酷，卻又充滿瞭詩意。我能感受到作者在字裏行間傾注的心血，他不僅梳理瞭庫切的創作脈絡，更試圖去理解他內心深處的痛苦與思考，這種共情的力量，讓閱讀過程充滿瞭震撼。
评分這本書《永遠的流散者·庫切評傳》，對我來說，不隻是一本關於庫切的讀物，更像是一次深入的智力冒險。庫切這個名字，總是伴隨著一絲神秘感，他的文字如同一麵棱鏡，摺射齣人性的復雜和世界的荒謬。在這本評傳裏，我得以窺見這棱鏡的內部構造。作者的論述風格，可以說是遊刃有餘，他既有嚴謹的學術分析，又不失文學作品的感染力。他對庫切作品中“倫理睏境”和“道德模糊性”的探討，是這本書最讓我著迷的部分。在庫切的世界裏，善與惡的界限常常模糊不清，而我們這些讀者，則被置於一種審視者的位置，被迫去麵對那些令人不安的選擇。這本書讓我重新思考瞭“文學”的意義，以及它如何能夠成為我們理解自身和這個世界的一麵鏡子。
评分讀完《永遠的流散者·庫切評傳》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場漫長而深刻的靈魂對話。庫切的名字，我早已耳熟能詳，他的作品以其晦澀、疏離和哲學思辨而聞名，但總覺得隔著一層霧。這本評傳就像一位睿智的嚮導，帶領我穿透迷霧，真正走進瞭庫切的世界。作者對庫切作品的解讀，並非簡單的羅列和分析，而是充滿瞭學者的洞察力和文學的細膩感。他將庫切置於曆史、文化、哲學的大背景下，從多角度審視其創作的獨特性和影響力。我印象最深刻的是對庫切後期作品的剖析，那些關於衰老、死亡、記憶和寫作本身的反思，在評傳中被展現得淋灕盡緻。我仿佛能聽到庫切在晚年，麵對生命終結時的低語，那些關於存在的睏惑，關於藝術的堅持，都讓我為之動容。這本書不僅僅是關於一個作傢的評傳，更是一次關於生命、關於意義的哲學探索。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分Mechanism Design Theory
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分Mechanism Design Theory
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分Mechanism Design Theory
評分Mechanism Design Theory
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好，還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，[NRJJ]非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
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