奸計纔不得逞。”湯沛大叫:“你鬍說八道,哪有此事?”
評分生的穴道,明明是我解的。但我隻解瞭一半,另一半不知是
評分武林中眾所仰慕,湯沛即使入瞭紅花會,也絲毫無損於其
評分很實用的一本好書
評分讀書的目的幾乎因人而異,以往的那些關於讀書目的的說法,歸納起來主要有三種。在古代,讀書的最終目的都是為瞭參加科舉步入仕途,“學而優則仕”是讀書惟一的信條。古代中國的社會分為“士、農、工、商”四個等級,其中以“士”為最高,“士”也就是文人,讀書的人,因此有“萬般皆下品,惟有讀書高”的說法,其實那真正的“高”並不是高在讀書本身,而是高在通過讀書獲取的權勢。1905年中國滿清政府取消瞭科舉製度以後,這個讀書目的現在看來就顯得不閤時宜瞭。1917年 蔡元培先生齣任北京大學校長,他在那個著名的就職演說中便指齣,學生進大學的目的是求學,而不是升官發財。這樣,“學而優則仕”這個古老的說法就等於被以蔡元培為代錶的現代教育思想取消瞭。取而代之的說法是“為中華之崛起而讀書”。周恩來的這句名言現在幾乎在所有的中學教室都可以見到。蔡元培當時有一名言,“讀書不忘救國,救國不忘讀書”,和周恩來的意思十分接近。把讀書與愛國熱情結閤起來,這當然與當時中國要求反抗列強爭取獨立的時代背景有關。但是,如果說“學而優則仕”把讀書的目的弄得太過惡俗瞭,“救國救民”則把讀書的目的弄得太過崇高瞭。前一種目的早已過時,後一種目的則顯得十分迂闊。曆史已經證明瞭,真正拯救中國的是毛澤東,以及毛澤東領導下的最廣大的中國人民,而不是那些“平日袖手談心性,臨危一死報君王”的學者教授,更不是那些“書生意氣,指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯”的莘莘學子。在這方麵,也許目不識丁的農民比滿腹經綸的文人的作用還要大得多。讓我們這些手無縛雞之力的文弱書生去救國救民,無異於緣木求魚,而讓區區讀書這件小事負起那麼崇高的使命,也未免有些強人所難。現在我們都比較腳踏實地瞭,讀書的目的也不是那麼好高騖遠瞭。找工作、拿學位應當就是目前大多數人認可的讀書目的。但就是這個說法也有些可疑。當我為瞭一部小說激動不已,興奮得三天三夜都睡不著覺時,當我為瞭弄懂一種哲學觀點而殫精竭慮、苦苦思索時,當我在古舊書店掘地三尺,為發現一本早已絕版的好書而欣喜若狂時,當我沏上一杯清茶,叼著一支香煙,懶洋洋地躺在沙發上,順手撈起一部小說時,這種心情與學位或工作有什麼相乾? 看來,隻要一說起讀書的目的,就不免世俗或功利之嫌。讀書一定要有什麼目的嗎?要說有目的的話,讀書的目的應當內在於讀書本身。我隻是為快樂而讀書,我讀書隻是為瞭從中獲得樂趣,我樂在其中,如此而已。要說目的,這該是一種最好的讀書目的吧?古人有所謂“苦讀”之說,比如頭懸梁、錐刺股之類。但這種讀書實在不值得提倡。
評分 評分難道這古帝大陸之上有著什麼不為人知的秘辛,這纔使得軒帝消失之後的萬餘年都無人能夠踏入鬥帝的行列?恐怕這個謎團還要著落在八大古帝和消失瞭的軒帝身上。畢竟,離現在最近的古帝也就是這些人瞭。還有,八大古帝究竟是什麼樣的人物,對自己到底有多大的威脅。單從黑暗空間之中的那名自稱黑暗古帝的實力來看,現在的自己恐怕是並不具備足以匹敵古帝強者的實力。要知道,當時的自己可是拼盡瞭所有手段並且藉助瞭五人之力纔僥幸逃脫,而且明顯對於黑暗古帝沒有造成什麼太大的傷害。薰兒他們幾人到底去瞭哪裏,是否安全?這七色納戒究竟是怎麼迴事?是否隱藏著莫大的秘辛.....
評分默念著頭腦之中突然閃現而齣的話語,蕭炎也是微微一愣,雖說憑藉過人的感知,他能夠隱隱猜測到納戒主人身份的不凡,但對於這莫名奇妙的話語,蕭炎卻仍有些是丈二和尚摸不著頭腦。
評分開捲當破萬捲,然而,麵對浩如煙海的書籍,“讀什麼”卻也是個問題。據統計,2012年,全國齣版圖書多達37萬種,僅靠逛逛書店、淘淘網絡,難免會讓“開捲有益”的古訓打個摺扣。更何況,這還是一個工作忙碌、節奏飛快,“靜下來讀點書”幾成奢侈品的信息時代。
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