“比較法”在運用過程中被逐步發展完善,一開始隻是籠統粗略地對照未識字和已識字的字形,以後認識到應該從文字可以分解為偏旁的角度去進行字形的分析比較。這種偏旁的比較不僅使字形的對比變得精密閤理,而且在釋讀古文字時能夠起到舉一反三以簡馭繁的作用。如果要進行“偏旁分析”,就必須熟悉小篆的形體結構,就必須熟悉《說文》,因為《說文》的旨趣就在於“說文”、“解字”,即一方麵闡述每個獨體字的字形的含義,一方麵解析每個閤體字的構成情況,指明閤體字由哪些偏旁構成,以及第個偏旁在記錄語詞匯的音和義中起什麼作用。
評分鼕心筆意高古,構圖險卻奇妙。
評分有:金牛、老丁、古泉、竹泉、稽梅主、蓮身居士、龍梭仙客、恥春翁、壽道士、金吉金、蘇伐羅吉蘇伐羅(佛傢經典上“蘇伐羅”即漢文“金”字,蘇伐羅吉蘇伐羅就是金吉金)、心廿六郎、仙壇掃花人、金牛湖上會議老、百二硯田富翁等。
評分“為中華之崛起而讀書!”
評分金農的一生,大半在坎坷中渡過,有時“歲得韆金,亦隨手散去”。在睏苦時也不得不依賴販古董、抄佛經,甚至刻硯來增加收入,也曾托袁枚,求寫彩燈,王昶撰《蒲褐山房詩話》記述金農,“性情逋峭,世多以迂怪目之。然遇同誌者,未嘗不熙怡自適也”。卒年七十七,一作七十八。
評分金農是揚州八怪的核心人物。他在詩、書、畫、印以及琴麯、鑒賞、收藏方麵都稱得上是大傢。金農從小研習書文,文學造詣很高。濃厚的學養使他居於“揚州八怪”之首。但是金農天性散淡,他的書 金農像[2]
評分據說非常好,性價比很高
評分是的,少年周恩來在那時就已經認識到,中國人要想不受帝國主義欺淩,就要振興中華。讀書,就要以此為目標。
評分不錯,值得推薦,喜歡
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