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内容简介

《当代中国政府与政治》依据广义的政府的概念，在分析传统中国和近代中国政治制度遗产的基础上，对当代中国主要的政治制度作全面的介绍与分析。对当代中国主要政治关系的探讨有助加深对当代中国政府过程的理解；有关如何坚定不移地发展社会主义民主政治、健全和完善中国政治体制的讨论提出了一些建设性的意见和进一步思考的问题。近年来中国政府与政治体制改革的最新成就及学界相关的研究成果在《当代中国政府与政治》中也得到体现。《当代中国政府与政治》可作为高等院校政治学、行政管理、公共事业管理、思想政治教育、法学等专业的教学用书，也可供党政机关公务员阅读。

目录

绪论
第一章 传统中国的政治遗产
第一节 传统中国的政治制度
第二节 传统中国的政治文化
第三节 近代中国的制度变迁

第二章 宪法与法律
第一节 当代中国制宪的历程
第二节 宪法在政治生活中的地位
第三节 宪法与国家制度安排
第四节 规范当代中国政治的主要法律

第三章 政党制度
第一节 中国共产党执政地位的形成
第二节 中国共产党在当代中国政治中的地位
第三节 中国共产党的组织结构
第四节 中国共产党的运行机制
第五节 中国共产党领导的多党合作制
第六节 党内民主建设与执政方式的转变

第四章 国家元首制度
第一节 当代中国国家元首制度的沿革
第二节 国家元首的产生、任期及职权
第三节 国家元首与其他国家机关的关系

第五章 人民代表大会制度
第一节 人民代表大会制度的形成与发展
第二节 人大制度在当代中国政治制度中的地位
第三节 人大代表的选举及职权
第四节 全国人大及其常务委员会的组织结构与职权
第五节 地方各级人大的组织结构与职权
第六节 人大的立法程序
第七节 坚持与完善人民代表大会制度

第六章 行政制度
第一节 当代中国行政制度的形成与发展
第二节 中央人民政府
第三节 地方各级人民政府
第四节 经济特区及开发区
第五节 政府运行机制
第六节 当代中国的行政体制改革

第七章 司法制度
第一节 当代中国司法制度的形成与发展
第二节 各级人民法院
第三节 各级人民检察院
第四节 各级公安机关
第五节 司法行政机关

第八章 政治协商会议制度
第一节 政治协商会议制度的形成与发展
第二节 全国政协的组织结构与职权
第三节 地方各级政协的组织结构与职权

第九章 民族区域自治制度
第一节 民族区域自治制度的形成与发展
第二节 民族区域自治制度的内容
第三节 民族区域自治制度的特点
第四节 新时期民族区域自治的成就

第十章 基层民主制度
第一节 基层民主的发展概况
第二节 农村村民自治制度
第三节 城市社区自治制度
第四节 职工代表大会制度

第十一章 特别行政区制度
第一节 “一国两制”的科学构想
第二节 香港特别行政区
第三节 澳门特别行政区
第四节 特别行政区的成就与启示

第十二章 主要政治关系
第一节 党政关系
第二节 党与军队的关系
第三节 人大与“一府两院”的关系
第四节 中央与地方关系
第五节 地方政府间关系

第十三章 坚定不移发展社会主义民主政治
第一节 扩大人民民主
第二节 发展基层民主
第三节 完善法律体系
第四节 壮大统一战线
第五节 改革行政体制
第六节 完善监督机制
后记

精彩书摘

与中央政体相对应的地方政治体制，在历史上的重大变革是秦王朝的废分封制改郡县制。自此至清亡，地方行政长官除少数民族地区的土司外，均由皇帝直接任命，概不世袭，并接受考核，从而形成了中央集权的官僚政治体制，也强化了中央对地方的控制。秦以后的地方行政区划先后有郡县或州县两级制，有州、郡、县或路、府、县三级制，还有省、道、府、县四级制。
清朝的地方行政区划沿袭明制，实行省、府（盟）、县（旗）三级制。行省制源于元朝，清朝内地原设18行省（1884-1907年间新疆、台湾、奉天、吉林、黑龙江相继建省），但省级机构的设置有别于明朝。清朝在地方出现了封疆大吏，即总督和巡抚。总督和巡抚虽在明朝就已出现，但只是作为临时性的差遣。明初为了削夺地方的权力，加强中央对地方的控制，明太祖宣布在省一级实行“三司制”，设立承宣布政使司、提刑按察使司、都指挥使司，分管行政、司法监察和军政，即将一省之权分为三，分别由朝廷垂直领导。但不久便发现三司之间难免有相互推诿的现象，于是在明永乐年间始派遣都察院都御史、御史等，到各地总督漕运。明中叶以后，相继出现了“总督某地军务兼理粮饷”、“巡抚某地兼管河道”的官名，他们大多是以监察官身份的临时差遣，但掌有一定的实权。
清朝的总督和巡抚都是法定的封疆大吏，总督为正二品，若加尚书衔为从一品。总督“掌厘治军民，综制文武，察举官吏，修饬封疆”。全国共设8个总督，有直隶、两江、两广、陕甘、闽浙（台湾建省后改为闽浙台总督）、湖广、四川、云贵，1907年又增设了东三省总督。其中，四川和直隶总督均管一省，兼巡抚，这表明此两省为要地，应采用特殊的制度安排。两江、闽浙、陕甘总督分别管辖三省，其余分别管两省。山西、河南、山东三省都在直隶周围，中央可直接监控，故不设总督，由巡抚兼理军务。
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教育就在生活的点滴中，点点滴滴都是学问。 你看懂了多少？一般人往往对燃眉之急立即反应，而对当务之急却不尽然。这里据说的当务之急是相对于个人目标来说的。我们判断一件事重要与否的出发点是什么？就是要看它与个人目标的关联重要。与目标的关联程度越高，那他就越重要；反之，则越不重要。但是，重要的事情并非紧急之事。比如，我将以8分通过雅思考试作为我阶段性的目标，那我的当务之急便是准备资料，投入学习。在学习过程中，突然电话响了。那我就得去接。接电话只是一个紧急之.. 1.在这个世界上，没有人真正可以对另一个人的伤痛感同身受。 你万箭穿心，你痛不欲生，也仅仅是你一个人的事，别人也许会同情，也许会嗟叹，但永远不会清楚你伤口究竟溃烂到何种境地。 所以，无谓把血痂撕开让人参观。 “那为什么你不哭？” “因为掉眼泪也不能让我找回它。” 2.谁先爱了,谁就输了。 3.一个人要是伤害了另一个他爱的人,绝对比被伤害那个更痛。 4.月光再亮，终究冰凉。 5. 曾经我们都以为已经很久不读青春小说，虽然在情节里，直至后来，少年堕入职场，一派硝烟弥漫，但是仍觉得是一片青涩意味。 深夜两点，合书，起身，关灯睡去，不记得有梦，起来偏偏想要写写这个平常的故事。 昨日与旧友聚，两年未见，往日在校园中叱咤的她，依然叫嚣着自己曲线救国的成才之路，依然掰着手指算自己现在遇到了第几个人，因为相信人一生要谈三次恋爱。 不过是一个俗套的段子，第一次初恋尝到爱情的味道，第二次是自己义. 【很多时候，当我们习惯了一些事情，就不知道这是苦。就像一个贫穷的人，一辈子没有见识过繁华，到死也不知道自己贫穷。】 当初我见到了很多人幸福，所以我才会觉得自己不幸福。而这也就是我不断分手，不断去追求自己想要的幸福的理由。 看这部小说的时候，我还是年少的高中女孩。 重复看了这本小说几次，最近的一次是临近大三毕业。看的时候心境也变了。这本小说是我看过的写的最纯的一部。连里面的情爱部分都让我觉得. 第一次看这本书还是在大一时，刚上大学对一切都充满好奇，就如当时的郑微一样，青春活力无法无天。当时不理解林静的出走，他的一声不响，郑微的歇斯底里，但也就一阵子嘛，郑微遇上了陈孝正，他的杨过。一遇杨过误终生。。。 现在终于理解了，陈就是他的劫，当时我就在想，郑微到底喜不喜欢林静，对她来说林静到底算什么，是哥哥，是情人还是青春期的一次迷失。同样林静呢，他喜欢郑微吗？他比郑微大那么多，当时的价值观和感情观小时候听林忆莲唱《至少还有你》，深深记得其中有一句“恨不得一夜之间白头，永不分离...”，直至以后的很多年我依旧不理解那是怎样的情愫，怎样的心境渴望着两人一夜间齐头白发，天长地久。 今天闲来无事便翻翻以前的书，竟饶有兴致地将《致我们终将逝去的青春》又看了一遍。 “她重重地叹了口气，她觉得自己跟他在一起应该有半辈子那么长了，原来不过是十三个月，她现在觉得，青春有什么用，她恨不得一夜之间跟他一同白头看完了，我觉得这就是青春。也许并不是每个人在年少时节都会经历这种跌宕起伏。有些人的生活可能一辈子就是那么平平淡淡的，但不可否认的是——青春让我们成长。我们在成长的过程中不断失去，又不停的收获。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心

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吼

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　　 我面对的只是我的现实。无论你怎样想入非非，但你每天得要钻入地下去挖煤。这就是我的现实。一个人的命运不是自己想改变就能改变得了的。至于所谓理想，我认为这不是职业好坏的代名词。一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。当然，这不是说愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动在沉重。你一旦成为这个沉重世界里的一员，你的心绪就不可能只关注你自身…… 这是我在某友邻的签名中看见的话，却觉得正符合我现在的心情，所以便借来用用。

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　　往日的痛苦比这现在来说，那又算得了什么呢？那痛苦是一个健全人的痛苦——某种意义上也是一种幸福！为什么呢？因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！可如今的痛苦是绝望的痛苦，绝望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活没有了希望，还有什么必要再痛苦呢？

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读了这本书之后，当代中国政府与政治，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生，天人合一的思想，于空寂处见流行，于流行处见空寂，从而获得对于道的体悟，唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡留白、布白，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，当代中国政府与政治依据广义的政府的概念，在分析传统中国和近代中国政治制度遗产的基础上，对当代中国主要的政治制度作全面的介绍与分析。对当代中国主要政治关系的探讨有助加深对当代中国政府过程的理解有关如何坚定不移地发展社会主义民主政治、健全和完善中国政治体制的讨论提出了一些建设性的意见和进一步思考的问题。近年来中国政府与政治体制改革的最新成就及学界相关的研究成果在当代中国政府与政治中也得到体现。当代中国政府与政治可作为高等院校政治学、行政管理、公共事业管理、思想政治教育、法学等专业的教学用书，也可供党政机关公务员阅读。我曾经属于后一类。那时，我处于极度危险的境地。看薛老师这些话，你能觉得这是一个真实的老师，她说的话就象是邻居唠家常那样真诚自然。对于书中她大胆、直率的言辞，我很钦佩，不是每个人都有这种胆识、思维的。她能把一件看似简单惯常的事情剖析提头头是道，透过了表象看到了它的内在根源。她有勇气把一些不同与大家都说的话写在纸上，让别人看，虽然多数人心理或许也如她所想。但凭这一点儿，就让人佩服至极。比如，她对老师象蜡烛、春蚕，没有教不好

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　　往日的痛苦比这现在来说，那又算得了什么呢？那痛苦是一个健全人的痛苦——某种意义上也是一种幸福！为什么呢？因为你能痛苦，就说明你对生活还抱有希望！可如今的痛苦是绝望的痛苦，绝望的痛苦甚至使人不再痛苦——既然生活没有了希望，还有什么必要再痛苦呢？

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