　　由华历代都是汉族相传，其间或有少数民族入寇中原，然亦忽盛忽衰自来自去，五胡契丹，女真铁骑虽威焰熏天，但终不能统一中国。蒙古源流原本为唐朝时候的室韦分部，向居中国北方，打猎为生，自成部落。初服金邦统领，至铁木真出世遂统蒙古各部，养成势力。蒙古铁骑遂西征欧罗巴未几南下灭金侵宋。南宋覆灭，荡荡中原竞被那蒙古大汗囊括以去，一朝天子一朝臣，居然作了八十九年的中国皇帝这真是有史以来的创局! 却不知，蒙人性情暴虐，待民苛刻，天下疲惫；竟激起无数民变，就中出了一位朱元璋硬是把元朝天下生生夺去。有的说是天命有的说是人为小子也莫名其妙，只好就史论史把蒙古兴亡的事实，演出一部《元史演义》来。
　　《中国历代通俗演义：元史演义（插图本）》为《中国历代通俗演义》之一。本书以章回体结构，通俗的文章，机智的点评，真实再现了中华文明历史演进波澜壮阔的进程，叙述了元代的兴亡。自贴木真（成吉思汗）统一蒙古诸部，忽必烈定国号为元，直至朱元璋建立明朝。文笔流畅，故事生动。

作者简介

蔡东藩（1877-1945），浙江萧山人。1890年（光绪十六年）考中秀才。1910年赴北京朝考得中，分发福建，以知县候补，因不满官场恶习，于1911年称病归里。其后长期以写作和在小学教书为生。抗日战争爆发，他不愿意在日寇的刺刀下生活，辗转避难，颠沛流离，逝世于抗战胜利前夕。清朝末年，严复、夏曾佑等人看中小说的巨大社会教化作用，企图借小说宣传变法维新思想；戊戌政变后，梁启超流亡海外，创办《新小说》杂志，提倡“小说界革命”。自此，小说受到前所未有的重视，包括“历史演义”在内的各种小说风起云涌。民国时期，此风相船，小说创作日趋势繁荣。蔡东藩是个爱国者，他为武昌起义、共和初建兴奋过，欢呼过，但不久即遭逢袁世凯窃国。蔡东藩幽愤时事，立志“借说部体裁，演历史故事”，以历史小说作为救国工具。自1916年至1926年的10年间，他夜以继日，笔耕不辍，陆续写成中国历代通俗演义11部，1040回，以小说形式再现了上起秦始皇，下讫民国的2166年间的中国历史，加上另撰的《西太后演义》，总计约七百余万字，成为中国有史以来最大的历史演义作家。出版以后，迅速风行，多次再版。

第一回感白光孀姝成孕劫红颜异儿得妻
第二回拥众称尊创始立国班师奏凯复庆生男
第三回女丈夫执旗招叛众小英雄逃难遇救星
第四回追失马幸遇良朋喜乘龙送归佳耦
第五回合浦还珠三军奏凯穹庐返幕各族投诚
第六回帖木真独胜诸部札木合复兴联军
第七回报旧恨重遇丽姝复前仇叠逢美妇
第八回四杰赴援以德报怨一夫拼命用少胜多
第九回责汪罕潜师劫寨杀脱里恃力兴兵
第十回纳忽山孱主亡身斡难河雄酋称帝
第十一回西夏主献女乞和蒙古军入关耀武
第十二回拔中都分兵南略立继嗣定议西征
第十三回回酋投荒窜死孤岛雄师追寇穷极遐方
第十四回见角端西域班师破钦察归途丧将
第十五回灭西夏庸主覆宗遭大丧新君嗣统
第十六回将帅迭亡乞盟城下后妃被劫失守都中
第十七回南北夹攻完颜赤族东西遣将蒙古张威
第十八回阿鲁思全境被兵欧罗巴东方受敌
第十九回姑妇临朝生暗衅弟兄佐命立奇功
第二十回勤南略赍志告终据大位改元颁敕
第二十一回守襄阳力屈五年覆压山功成一统
第二十二回渔色徇财计臣致乱表忠流血信国成仁
第二十三回征日本全军尽没讨安南两次无功
第二十四回海都汗连兵构衅乃颜王败走遭擒
第二十五回明黜陟权奸伏法慎战守老将骄兵
第二十六回皇孙北返灵玺呈祥母后西巡台臣匿奏
第二十七回得良将北方靖寇信贪臣南服丧师
第二十八回蛮酋成擒妖妇骈戮藩王入觐牝后通谋
第二十九回诛奸慝怀宁嗣位耽酒色嬖幸盈朝
第三十回承兄位诛逐奸邪重儒臣规行科举
第三十一回上弹章劾佞无功信俭言立储背约
第三十二回争位弄兵藩王两败挟私报怨善类一空
第三十三回隆孝养迭呈册宝泄逆谋立正典刑
第三十四回满恶贯奸相伏冥诛进良言直臣邀主眷
第三十五回集党羽显行弑逆扈銮跸横肆奸淫
第三十六回正刑戮众恶骈诛纵奸盗百官抗议
第三十七回众大臣联衔入奏老平章嫉俗辞官
第三十八回信佛法反促寿征迎藩王入承大统
第三十九回大明殿称尊颁敕太平王杀敌建功
第四十回入长城北军败溃援大都爵帅驰归
第四十一回倒刺沙奉宝出降泰定后别州安置
第四十二回四女酬庸同时厘降二使劝进克日登基
第四十三回中逆谋途次暴崩得御宝驰回御极
第四十四回怀妒谋毒死故后立储君惊遇冤魂
第四十五回平全滇诸将班师避大内皇儿寄养
第四十六回得新怀旧人面重逢纳后为妃天伦志异
第四十七回正官方廷臣会议遵顾命皇侄承宗
第四十八回迎嗣皇权相怀疑遭冥谴太师病逝
第四十九回履尊择配后族蒙恩犯阙称兵豪宗覆祀
第五十回辱谏官特权停科举尊太后变例晋徽称
第五十一回妨功害能淫威震主竭忠报国大义灭亲
第五十二回逐太后兼及孤儿用贤相并征名士
第五十三回宠女侍僭加后服闻母教才罢弹章
第五十四回治黄河石人开眼聚红巾群盗扬镳
第五十五回失军心河上弃师逐盗魁徐州告捷
第五十六回番僧授术天子宣淫嬖侍擅权丞相受祸
第五十七回朱元璋濠南起义董搏霄河北捐躯
第五十八回扫强虏志决身歼弑故主行凶逞暴
第五十九回阻内禅左相得罪入大都逆臣伏诛
第六十回群寇荡平明祖即位顺帝出走元史告终

精彩书摘

第三回女丈夫执旗招叛众小英雄逃难遇救星却说也速该班师回国，也速该的兄弟及妻室诃额仑，统远道出迎。至迭里温盘陀山前，诃额仑忽然腹痛，料将生产，遂就山脚边暂憩。不多时，即行分娩，产了一个头角峥嵘的婴儿，大众都目为英物。还有一种怪异，这婴孩初出母胎，他右手却握得甚紧，由旁人启视，乃是一握赤血，其色如肝，其坚如石，大家莫识由来，只说他是吉祥预兆。是儿生后，巧值也速该到来，由他阿弟详报，也速该似信非信，忙即过视诃额仑母子。诃额仑虽觉疲倦，犹幸丰姿如旧；及瞧这婴儿形状，果然奇伟异常，双目且炯炯有光。也速该不禁大喜，便道：“我此番出征，第一仗便擒住帖木真，是我生平第一快事。今得此儿，也不妨取名帖木真（亦作铁木真），留作后来纪念。”大众很是赞成。当下挚眷同归，省视忽都剌哈汗疾病，已觉危急万分，也速该不觉泪下。忽都剌哈汗执也速该手，凄然道：“我与你要永诀了!国事待你作主，你不要畏缩，也不要莽撞，方好哩!”也速该应允了，复将俘敌及产子情状，略略陈明，忽都剌哈汗也觉心慰。也速该暂行退出，忽都剌哈汗即于是夕死了。丧葬已毕，也速该统辖各族，远近都惮他威武，不敢妨命。因此也速该逍遥自在，闲着时，尝左拥娇妻、右抱雏儿，享这人间幸福。陆续生下三男，一名合撒儿，一名合赤温，一名帖木格。后复生了一女，取名帖木仑。也速该自合撒儿生后，曾别纳一妇，生一男子，名别勒古台，因此也速该共有五儿。至帖木真九岁时，也速该引他出游，拟往诃额仑母家，拣一个好女郎，与帖木真订婚。行至扯克撤儿山及赤忽儿古山间，遇着弘吉刺族人德薛禅，两下攀谈，颇觉投契。也速该便将择妇的意思与他表明。德薛禅道：“我昨夜得了一梦，煞是奇异，莫非应在你的郎君!”也速该问是何梦，德薛禅道：“我梦见一官人，两手擎着日月，飞至我手上立住。 ”也速该道：“这官人将日月擎来，料是畀汝，汝的后福不浅哩。”德薛禅道：“我的后福，要全仗你的郎君。”也速该惊异起来，德薛禅道：“ 你不要怪我说谎，我梦中所见的官人，状貌与郎君相似。如蒙不弃，我有爱女孛儿帖，愿为郎君妇。他日我家子孙，再生好女，更世世献与你皇帝家，怕不做后妃不成!”说得也速该笑容可掬，便欲至他家内，亲视彼女。当由德薛禅引路，导人家中。德薛禅即命爱女出见，娇小年华，已饶丰韵。也速该大喜，即问她年龄，比帖木真只大一岁。当命留下从马，作为聘礼。便欲率子告辞，德薛禅苦苦留住，宿了一宵。翌日，也速该启行，欲挈他爱女同去。德薛禅道：“我只有一二子女，现时不忍分离，闻亲家多福多男，何不将郎君暂留这里，伴我寂寥?亲家若不忍别子，我亦何忍别女哩!”也速该被他一激，便道：“我儿留在你家，亦属何妨!只年轻胆小，事事须要照管哩。”德薛禅道：“你的儿，我的女婿，还要什么客气!” P16-17

前言/序言

　　古史之美且备者多矣，而元史独多缺憾，非史官之失职也，文献不足征耳。元起朔漠，本乏纪录；开国以后，即略有载籍，而语不雅驯，专属蒙文土语，捂绅先生难言之。逮世祖朝，始有实录，相沿至于宁宗，共十有三朝。然在世祖以前，仍多阙略，世祖以后，则往往详于记善，略于惩恶。史为国讳，无足怪也。元亡明兴，洪武二年，得元十三朝实录，命修元史，以李善长为监修，宋濂、王伟为总裁，二月开局，八月书成。惟顺帝一朝，史犹未备。又命儒士欧阳佑等，往北平采遗事，明年二月，重开史局，阅六月书成。颁行后，已有窃窃然滋议者。盖其时距元之亡，第阅二三年，私家著述，鲜有所闻，无由裒合众说，核定异同，观徐一夔与王炜书，谓“考史莫备于日历及起居注，元不置日历，不设起居注，惟中书时政科，遣一文学掾掌之，以事付史馆，即据以修实录，其于史事已多疏略。至顺帝一朝，且无实录可据，惟凭采访以足成之，恐事未必，核言未必，驯首尾未必贯穿”云云。然则元史之仓卒告成，不克完善，在徐氏已预知之矣。厥后，商辂等续撰《纲目》，薛应旗复作《通鉴》，陈邦瞻又著《纪事本末》，体制不同，而所采事实，不出正史之外，其阙漏固犹昔也。他若《皇元圣武亲征录》，记太祖、太宗事，元秘史亦如之，语仍鄙俚，脱略亦多。《丙子平宋录》记世祖事，《庚申外史》记顺帝事，一斑之窥，无补全史。而《元朝名臣事略》暨《元儒考略》等书，更无论已。自明迄今，又阅两朝，后人所作，可为元史之考证者，惟《蒙鞑备录》、《蒙古源流》及《元史译文证补》等书。《元史译文证补》出自近年，系清侍郎洪钧所辑，谓从西书辗转译成，其足正元史之阙误者颇多，顾仅至定、宪二宗而止。《蒙鞑备录》及《蒙古源流》亦一秘史类耳。明清二代多宿儒，容有钩隐索沉，独成善本，惜鄙人见闻局隘，未能一一尽窥也。本年春，以橐笔之暇，偶阅东西洋史籍译本，于蒙古西征时，较中史为详，且于四汗分封及其存亡始末，亦足补中史之阙，倘所谓礼失求野者非耶? 不揣谫陋，窃欲融合中西史籍，编成元代野乘以资参考。寻以材力未逮，戏成演义，都六十回。事皆有本，不敢臆造，语则从俗，不欲求深。而于元代先世及深宫轶事，外域异闻，凡正史之所已载者，酌量援引，或详或略。正史之所未载者，则旁征博采，多半演入。茶余酒后，取而阅之，非特足供消遣，抑亦藉广见闻，海内大雅，其毋笑我芜杂乎?是为序。中华民国九年一月，古越蔡东藩自识于海上寓庐。

中国历代通俗演义：元史演义（插图本）下载 mobi epub pdf txt 电子书格式