作 者:(美)查爾斯·羅森(Charles Rosen) 著;楊燕迪 譯 著作 定 價:138 齣 版 社:華東師範大學齣版社有限公司 齣版日期:2016年01月01日 頁 數:616 裝 幀:精裝 ISBN:9787567543546 ●中譯者序
●中譯本導讀
●初版前言
●擴充版前言
●緻謝
●參考文獻說明
●譜例說明
●捲一導論
●1、18世紀晚期的音樂語言
●時代風格與群體風格;調性;主-屬對極;轉調;平均律製;綫型形式的削弱
●2、形式的理論
●19世紀的奏鳴麯式概念;20世紀的修正;申剋爾;動機分析;常見的錯誤
●3、古典風格的起源
●古典風格的戲劇性格;1755-1775年間各種風格的能力範圍;公眾性音樂與私密性音樂;矯飾風格時期;初期古典風格的對稱與模式;形式的決定因素
●捲二古典風格
●1、古典音樂語言的聚閤性
●周期性樂句;對稱與節奏轉換;同質的(巴洛剋)節奏體係對異質的(古典)節奏體係;力度與裝飾;節奏與力度轉換(海頓四重奏Op.33No.3);和聲過渡(轉調);裝飾性風格對戲劇性風格;慣例性材料;調性穩定與解決;再現和張力的錶達;重新詮釋與第二群組;下屬調性;主題的對比;對比矛盾的和解,對稱的解決;大型麯式與樂句的關係,擴展技巧(海頓鋼琴三重奏,H.19);單音、和弦、與轉調的對應;節奏的清晰錶述[articulation],單個節拍的份量;奏鳴麯風格和異乎尋常的材料:幻想麯(莫紮特的幻想麯,K.475);可聽形式對不可聽形式;非音樂的影響;音樂中的機智。
●2、結構與裝飾
●奏鳴麯式概說;結構裝飾;18世紀晚期的裝飾音處理;裝飾功能的激烈變化。
●捲三海頓:從1770年到莫紮特逝世
●部分目錄
內容簡介
這是一位音樂奇人書寫的一部音樂奇書。這是迄今為止,僅有的獲美國國傢圖書奬的音樂書籍。這是近五十年來,認可的影響力、引用率方麵“無有比肩者”的西方經典音樂論著,為音樂文脈的著述和音樂分析的批評確立瞭嶄新的標杆與尺度。
《古典風格(修訂版)》新增楊燕迪教授的導讀一篇,供讀者進一步認識作者深刻的音樂思想和洞見。
西方學界已有共識,查爾斯·羅森的《古典風格:海頓、莫紮特、貝多芬》一書是近五十年以來認可的影響力、引用率方麵“無有比肩者”的西方經典音樂論著——沒有之一(至少在英語世界)。此書於1971年齣版,翌年即獲得美國國傢圖書奬[National Book Award],迄今沒有第二本音樂書籍獲得過此項殊榮,其在音樂書中的“塔尖”地位儼然不可撼動。
《古典風格》分為八個部分(中譯本分“八捲”)的總體布局,前兩捲是對18世紀音樂語言和古典風格的概貌總覽,為等 (美)查爾斯·羅森(Charles Rosen) 著;楊燕迪 譯 著作 查爾斯·羅森,美國鋼琴傢,作傢。他齣生於紐約的一個建築師之傢,自幼習琴,少年時拜鋼琴傢羅森塔爾為師,可算是李斯特顯赫譜係的“嫡傳”。他的正式職業身份是音樂會鋼琴傢,成名後頻頻在歐美各重要音樂舞颱和音樂節上亮相,並留下為數甚多的唱片錄音。傅聰先生曾經用“音樂中的錢鍾書”來定位羅森。
楊燕迪(1963-),音樂學傢、音樂評論傢、音樂翻譯傢,現任上海音樂學院副院長、教授。 初版前言
筆者並不想對古典時期的音樂進行全麵綜述,隻是想對該時期的音樂語言進行一番描述。在音樂中與在繪畫和建築中一樣,人們對所謂“古典”藝術的原則進行總結梳理(如果你願意,不妨稱之為“古典化”[classicized]),恰是在其創造動力消失以後。筆者力圖想做的是重新恢復古典風格仍具有自由生命力的某種感覺。筆者的論述範圍隻涉及古典時期的三位大師,因為筆者堅持一種似乎過時的立場:必須以這三位大師的成就為標準,纔能認識這一時期的音樂語言。也許可以區分1770年間的英語和(比如說)約翰遜博士[Dr. Johnson]的文字風格,但在18世紀後期的音樂語言和海頓的風格之間做齣區彆,不僅睏難重重,而且很值得懷疑是否有必要這樣做。
有人相信,ZUI偉大的藝術傢必須以周圍的平庸之輩為反襯背景,纔會彰顯突齣的效果。換言之,等
《現代設計思潮:從後現代到數字時代的視覺語言》 一部深入剖析近五十年設計領域演變脈絡的權威著作 本書核心內容簡介: 本書旨在全麵梳理自20世紀70年代中期“後現代主義”思潮興起,直至當前“數字媒介與體驗設計”主導的格局中,視覺藝術、平麵設計、工業設計以及建築領域所經曆的深刻變革與核心驅動力。它並非對既有風格的簡單羅列,而是著重於探究驅動這些風格演進的社會、技術和哲學基礎,揭示設計語言如何適應並重塑我們對真實與虛擬世界的感知。 --- 第一章:告彆烏托邦——後現代主義對現代主義的解構與反思(約300字) 本章深入剖析瞭1970年代中期西方設計界對現代主義“形式追隨功能”教條的反叛。我們不再將設計視為解決所有社會問題的萬能鑰匙,而是開始關注意義、曆史語境和符號的復雜性。重點探討瞭諸如孟菲斯集團(Memphis Group)對實用主義的戲謔、意大利的“激進設計”(Radical Design)如何挑戰工業化生産的美學規範,以及符號學和解構主義哲學如何滲透到視覺傳達的肌理之中。設計不再追求純粹的、普世的美,而是擁抱瞭地方性、拼貼和裝飾的迴歸。本章詳細分析瞭這一時期文本與圖像之間張力的重塑,以及設計如何開始承擔起文化評論的職能。 第二章:全球化與多元文化的設計語境(約350字) 隨著全球化進程加速,設計的話語權開始從西方主導轉嚮更加多元的視角。本章聚焦於探討非西方文化(尤其是亞洲和拉丁美洲)的設計實踐如何以其獨特的曆史遺産和手工藝傳統,挑戰瞭西方中心主義的設計敘事。我們審視瞭全球供應鏈對設計倫理的影響,以及設計如何試圖在標準化的工業流程中,保護和弘揚地方性的文化記憶。同時,深入分析瞭“簡約主義”(Minimalism)在不同文化背景下的差異化解讀——它在西方可能意味著對消費主義的抵抗,而在某些語境下則可能被迅速商品化。本章引入瞭批判性設計(Critical Design)的概念,探討設計師如何利用設計對象本身來提齣社會、政治和環境問題的尖銳質詢。 第三章:技術躍遷:數字時代的降臨與媒介的融閤(約400字) 2000年以後,互聯網和移動技術的普及徹底顛覆瞭設計的載體和傳播方式。本章的核心在於分析“媒介即信息”的時代特徵如何重塑瞭用戶體驗(UX)和界麵設計(UI)。我們探討瞭從桌麵排版到動態、響應式界麵的範式轉移,以及“擬物化”(Skeuomorphism)到“扁平化”(Flat Design)再到“材料設計”(Material Design)的演變路徑,這背後反映的是對信息獲取效率和美學追求的持續拉鋸。重點分析瞭交互設計中“可用性”與“愉悅性”之間的平衡,以及動態圖形和微動效如何成為敘事的新語言。本章還討論瞭算法和大數據在設計決策中的介入,以及這給設計師的創造性和原創性帶來的倫理挑戰。 第四章:可持續性、體驗與共創:麵嚮未來的設計倫理(約350字) 進入當前階段,設計議題已不再局限於“美觀”或“有效”,而是深度嵌入到氣候變化、社會公平和長久福祉的宏大敘事中。本章考察瞭“服務設計”(Service Design)和“係統思維”如何超越單一産品,關注用戶與服務網絡的全流程體驗。我們詳細闡述瞭“循環經濟”原則在産品設計中的具體應用,以及如何通過材料選擇和生命周期規劃來減少環境足跡。此外,本章還重點探討瞭“共創設計”(Co-creation)模式,即設計師不再是高高在上的決策者,而是賦能社區和用戶參與到設計過程中的引導者。討論瞭增強現實(AR)和虛擬現實(VR)技術如何開闢齣新的、沉浸式的設計空間,並對物理世界的設計提齣瞭新的挑戰和可能性。 第五章:設計的邊界消融與跨學科的未來(約100字) 最後,本章總結瞭設計領域日益明顯的學科邊界消融現象。我們看到,設計思維正被廣泛應用於商業戰略、醫療流程優化和城市規劃。設計不再是一個孤立的審美活動,而是成為一種解決復雜問題的元工具。本書展望瞭未來設計教育和實踐的可能走嚮,強調對復雜係統理解能力和跨文化交流能力的重要性,以迎接一個更加模糊、更具流動性的創造性未來。 --- 本書特色: 深度理論框架: 不滿足於風格的錶麵描述,力求追溯每一設計轉嚮背後的哲學根源。 案例精選: 選取瞭大量跨越工業、平麵、數字媒介的標誌性案例進行剖析,展現設計的整體性。 批判性視角: 始終保持對技術樂觀主義和市場驅動的警惕,鼓勵讀者以審慎的態度審視設計的作用。 適閤讀者: 設計專業學生、資深從業人員、藝術史研究者,以及任何對當代視覺文化和技術演變感興趣的讀者。
我是在為我的畢業設計尋找靈感時偶然發現這本書的,起初隻是抱著翻閱的心態,但很快就被其嚴謹的考據和宏大的視野所吸引。這本書最讓我震撼的是它對古典建築“規範”的闡釋——那些看似僵硬的黃金比例和模數係統,在作者的筆下煥發齣瞭生機,被揭示為一種對人類尺度和自然韻律的深刻洞察。它沒有過度美化古典的“完美”,而是客觀地展示瞭不同曆史階段,工匠和建築師們在實踐中如何靈活運用、甚至突破這些既定規則。其中有一章專門論述瞭古典元素在不同地域文化中的變異和適應性,比如巴洛剋時期對古典語匯的誇張和戲劇化處理,以及新古典主義對簡潔的迴歸,這使得全書的視野不再局限於地中海區域。文字密度很高,但排版和圖注的配閤非常齣色,清晰地標示齣瞭每一個構件的名稱和功能。這本書讀完後,我感覺自己對“形式追隨功能”這句話有瞭更深層次的理解,因為在古典語境中,形式本身就蘊含著至高的精神功能。