发表于2024-12-26
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物,被称为晚清“**名臣”,在中国近代史和文学史上占有着特殊地位,是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。其所著的《曾国藩家书》内容广博,既有治军为政之道,又有人生处世之谈,自1879年初刊以来,广为流传,是研究其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而至,挥笔自如,在平淡的家常事中蕴含真知良言。 本书精选了曾国藩家书中的经典部分。同时配有注释和译文项内容,以方便读者理解。
本书收录曾氏从年轻至去世前的百余篇较有代表性的家书,按内容大抵 可分为修身、治学、齐家、理财、交友、为政、用人等章。由这些书信,可 窥斑见豹地探索曾氏一生之行为思想,从中感受到清朝末年的政治风云变幻 和他仕途春风得意背后的感觉,由于树大招风,功高盖主,封建王朝随时都 有再上演“走兔死,狡狗烹”的时代悲剧,所以他虽身居高位,但内心却如 履薄冰,如临深渊。
曾氏家书是一面镜子,真实折射出了他复杂的内心世界。读之,我们感 觉是在和一颗伟大而丰富的心灵在对话,不知不觉中,我们心中涌起了敬意 ,人生境界得到了净化和超拔。
曾国藩,晚清名臣,清朝战略家、政治家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。著有《治学论道之经》《持家教子之术》《冰鉴》《曾文正公全集》《曾国藩家书》等作品。
前言/1
一、我家既为乡绅,万不可入署说公事/1
二、海疆平定以来,政简人和/3
三、祖父平日积德累仁,救难济急/4
四、男等在京,自知谨慎/6
五、述告在京无生计/8
六、当京官者,大半皆东扯西支/10
七、筹划归还借款/13
八、借银寄回家用/16
九、先责男教书不尽职,待弟不友爱之罪/17
十、兄弟匪他人,患难亦相赖/20
十一、在京一切自知谨慎/23
十二、节劳、节欲、节饮食,谨当时时省记/24
十三、英夷滋扰以来,皆汉奸助之为虐/26
十四、教弟写字养神/28
十五、家中老幼平安,不胜欣幸/29
十六、劝两弟学业宜精/32
十七、四弟、六弟考试又不得志,颇难为怀/34
十八、为学譬如熬肉,先须用猛火煮,然后用慢火温/37
十九、读书,无需择地,无需择时/43
二十、唯愿诸弟发奋立志,念念有恒,以补我不孝之罪/49
二十一、十月二十一日立誓永戒吃水烟/53
二十二、少年英锐之气,不可久挫/58
二十三、以和睦兄弟为**/60
二十四、报告荣升侍讲/63
二十五、从业未有之巨案也/66
二十六、务使祖父母、父母、叔父母无一时不安乐/67
二十七、多则必不能专/70
二十八、寄银还债济人/73
二十九、温经*增长见识/75
三十、我家气运太盛,不可不格外小心/77
三十一、勿为时文所误/79
三十二、**要除骄傲气习/82
三十三、只有进德、修业两事靠得住/84
三十四、虽万事匆忙,亦不废正业/86
三十五、人苟能自立志,则圣贤豪杰/88
三十六、吾人用功,力除傲气,力戒自满/90
三十七、同心一力,何患家运不兴?/92
三十八、教弟婚姻大事须谨慎/95
三十九、家中务请略有积蓄/98
四十、若事事勤思善问,何患不一日千里/101
四十一、取款及托带银/103
四十二、蒙恩得分会试房/107
四十三、常存敬畏之心,则是载福之道/108
四十四、家中诸事,男亦愿闻其详/111
四十五、侄得升翰林院侍读学士/113
四十六、初十皇太后七旬万寿,皇上率百官行礼/116
四十七、考与不考,皆无关紧要/118
四十八、勿因家务过劳/119
四十九、在京一切,男自知谨慎/120
五十、请四弟送归诰轴/122
五十一、述接待朋友之法/124
五十二、常恐祖宗积累之福,自我一人享尽/126
五十三、可知风水之好,万万不可改葬/127
五十四、情愿人占我的便益,断不肯我占人的便益/129
五十五、余自去岁以来,日日想归家省亲/132
五十六、澄弟在广东处置一切,甚有道理/135
五十七、述改建祖屋之意见/138
五十八、谨守大人保养身体之训/140
五十九、述奉旨为较射大臣/142
六十、祖父大人之病,不知日内如何?/145
六十一、做个光明磊落神钦鬼服之人/148
六十二、余益当尽忠报国,不得复顾身家之私/150
六十三、凡行公事,须深谋远虑/154
六十四、劝宜力除牢骚/157
六十五、七月二十五日丑正二刻,惨闻母大故/161
六十六、痛闻母大故,写京中家信,料理一切/167
六十七、尔奉尔母及诸弟妹在京,一切皆宜谨慎/171
六十八、能勤能敬,未有不兴;不勤不敬,未有不败/174
六十九、诸弟不好收拾洁净,此是败家气象/176
七十、功名之地,自古难居/178
七十一、读书宜选一明师/180
七十二、关乎**之福,吾唯力尽人事/182
七十三、述营中急需人才/184
七十四、带兵之事,千难万难/186
七十五、宜时时内省,处处反躬自责/189
七十六、畏宦途风波之险,常思及早抽身/191
七十七、劳则善心生,佚则淫心生/192
七十八、澄弟宜时常在家,不宜干预外事/194
七十九、世家子弟,*易犯一奢字傲字/195
八十、弟性褊急似余,恐佛郁或生肝疾/197
八十一、规模远大与综理密微,二者阙一不可/199
八十二、交人料理文案/201
八十三、凡人做一事,不可见异思迁/203
八十四、余在外数年,独惭对江西绅士/206
八十五、余生平之失,在志大而才疏,有实心而乏实力/208
八十六、绅民中实在流离困苦者,亦可随便周济/210
八十七、济人须济急时无/212
八十八、居官以耐烦为**要义/213
八十九、凶德致败者约有二端:长傲,多言/215
九十、不能勤奋以图自立,则仍无以兴家而立业/217
九十一、于两弟时时以平和二字相勖/218
九十二、善始者不必善终,行百里半九十里/221
九十三、心好古文,颇知其意而不能多作/224
九十四、喜弟之吏才*优于将才/227
九十五、弟目下在营,不可看书,致荒废正务/228
九十六、浙中之贼,闻已全省肃清/230
九十七、读书之法,看、读、写、作四者,每日不可缺一/231
九十八、读书需能虚心涵泳,切己体察/234
九十九、作事无论大小易难,皆宜有始有终/236
一百、祸福由天主之,善恶由人主之/239
一百零一、家庭不可说利害话,此言精当之至/241
一百零二、能寻得六弟遗骸,尚是不幸中之一幸/243
一百零三、做人要有气量/244
一百零四、改葬先人,须消除求富求贵之念/246
一百零五、买书不可不多,看书不可不知所择/249
一百零六、必须加意保养/252
一百零七、连日雨大泥深,鲍、张不能进剿/253
一百零八、吾生平颇讲求惜福二字/254
一百零九、人待人,无价之宝也/255
一百一十、照料家事,总以俭字为主/256
一百一十一、不幸生当乱世,日以杀人为事/258
一百一十二、要减少官僚习气,办事有条理/259
一百一十三、宜以勤字做主,不宜以命字谕众/260
一百一十四、刻刻存爱民之心/261
一百一十五、总以除傲字为**义/263
一百一十六、泽儿看书天分高,而文笔不甚劲挺/264
一百一十七、教训后辈子弟,以勤苦为体,谦逊为用/266
一百一十八、总怕子侄习于“骄、奢、佚”/267
一百一十九、须勤谦,切戒骄奢淫佚/268
一百二十、余近年在外,问心无愧/269
一百二十一、合家大小老幼,几于无人不药/271
一百二十二、谨记愚兄之去骄去惰/272
一百二十三、富家子弟多骄,贵家子弟多傲/274
一百二十四、读书以训诂为本,作诗文以声调为本/275
一百二十五、惟古文与诗,未能独辟康庄/277
一百二十六、述挽胡润帅联/280
一百二十七、述告办事好手不多/281
一百二十八、若有陆兵三干在彼,当易得手/282
一百二十九、惟读书可变化气质/283
一百三十、以劳谦廉三字自惕/284
一百三十一、若人之傲惰鄙弃业已露出,则索性荡然无耻/287
一百三十二、从古帝王将相,无人不由自立自强做出/288
一百三十三、湖南之米,昂贵异常/290
一百三十四、有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄/291
一百三十五、述坚守作战之困难/293
一百三十六、治身宜不服药/294
一百三十七、觉有病时,断不可吃药,无病时,可偶服补剂调理/296
一百三十八、莫买田产,莫管公事/297
一百三十九、与官相见,总以谦谨二字为主/299
一百四十、凡行军*忌有赫赫之名/300
一百四十一、爱惜物力,不失寒士之家风/302
一百四十二、疏辞两席一节,弟所说甚有道理/303
一百四十三、吾兄弟报国之道,总求实浮于名/304
一百四十四、弟有大功于家,有大功于国,余岂有不感激不爱护之理?/305
一百四十五、自古圣贤豪杰,其志事不同,而其豁达光明之胸襟大略相同/307
一百四十六、修身齐家,亦须以明强为本/309
一百四十七、妯娌及予侄辈,和睦异常/310
一百四十八、凡事皆当存一谨慎俭朴之见/311
一百四十九、古来大战争,大事业,三分人谋,七分天意/313
一百五十、欲为先人留遗泽,唯有勤俭二字/314
一百五十一、吾在兵间日久,实愿早灭此寇/315
一百五十二、恼怒如蝮蛇,去之不可不勇/316
一百五十三、心肝两家之病,究以自养自医为主/317
一百五十四、凡郁怒*易伤人/318
一百五十五、教儿女辈,以勤俭谦三字为主/319
一百五十六、兄弟论文于三千里外/320
一百五十七、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才/321
一百五十八、尔写信太短/323
一百五十九、尔当兼在气势上用功,无徒在揣摩上用功/324
一百六十、家道所以可久者,不恃一时之官爵/326
一百六十一、自修处可求强,胜人处不可求强/328
一百六十二、子弟之贤否,六分天生,四分家教/330
一百六十三、以能立能达为体,以不怨不尤为用/332
一百六十四、以讲读二字为本,乃是长久之计/334
一百六十五、家中后辈,体皆虚弱,读书不甚长进/335
一百六十六、兄弟同蒙封爵/336
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