作 者:黄宝生 译 定 价:35 出 版 社:商务印书馆 出版日期:2012年12月01日 页 数:393 装 帧:平装 ISBN:9787100084215 ●导言
●大森林奥义书
●歌者奥义书
●爱多雷耶奥义书
●泰帝利耶奥义书
●自在奥义书
●由谁奥义书
●伽陀奥义书
●疑问奥义书
●剃发奥义书
●蛙氏奥义书
●白骡奥义书
●懦尸多基奥义书
●弥勒奥义书
内容简介
奥义书是古代印度婆罗门教的圣典,是印度唯心论哲学思想和唯物论哲学思想的总源泉。作为印度*经典的古老哲学著作,奥义书用散文或韵文阐发印度教*古老的吠陀文献的思辨著作。现在已知的奥义书约有108种之多,记载印度教历代导师和圣人的观点。奥义书在很大程度上为后来印度哲学的基础。本书所译的是学术界认可的十三种原始奥义书,直接从梵文译出,具有重大学术研究价值。
《万象之书》 序章:破碎的镜子与迷失的灵魂 这是一个关于遗忘与追寻的故事。在那遥远的过去,世界并非如今日这般清晰分明,界限模糊,混沌与秩序缠绕不清。人们生活在被称作“万象”的宏大概念之中,感知着宇宙的呼吸,体验着万物生灭的轮回。然而,一场名为“寂灭”的浩劫,如同一面破碎的镜子,将这统一的现实撕裂,将人们的意识分割,留下了无数个残缺的自我,遗忘了曾经的整体,迷失在 fragmented 的世界里。 主角,一名身份不明的旅人,在一个被遗忘的古老图书馆中醒来。他没有名字,没有过去,只有内心深处一种挥之不去的空虚和对某种失落之物的渴望。周围堆满了古籍,尘封的卷轴,它们无声地诉说着一个早已被遗忘的时代。在这些泛黄的纸页间,他发现了一本被严密保护的书籍,名为《万象之书》。这本书并非一本简单的记录,而是一面试图重新拼凑破碎现实的镜子,一本引导迷失灵魂回归源头的地图。 《万象之书》的开篇,并非直接讲述故事,而是以一种充满诗意和哲思的语言,描绘了“寂灭”之前的世界。那是一个“万象生灭,众生一体”的时代。宇宙并非由孤立的个体构成,而是由一个巨大的、流动的“道”所贯穿。万物皆是“道”的显化,相互依存,相互转化。山峦的巍峨,江河的奔腾,星辰的运转,甚至微小的尘埃,都与这宏大的“道”息息相关。人们的意识,也并非局限于肉体,而是能够感受到其他生命的情绪,理解自然的语言,甚至在梦境中遨游于不同的时空。 然而,“寂灭”的降临,改变了一切。故事并没有直接描述“寂灭”的起因,而是聚焦于其带来的后果。它并非一场物理的灾难,而是一种意识的剥离,一种连接的切断。如同有人在黑夜中关闭了所有的灯,世界的色彩变得暗淡,生命的脉搏变得微弱。人们的意识被囚禁在个体的小天地里,忘记了曾经的整体,忘记了彼此的关联。自私、恐惧、怀疑,这些后来被认为是人类本性的东西,在那时不过是“寂灭”留下的疤痕。 旅人翻开《万象之书》,每一个字都像一块碎片,触动了他内心深处的记忆。他开始看到模糊的画面,听到遥远的呼唤。他意识到,他之所以醒来,之所以拥有这份渴望,是因为他体内流淌着一丝未被“寂灭”完全熄灭的“道”的火种。而《万象之书》,正是点燃这火种的关键。 第一卷:破碎的碎片与初生的自我 《万象之书》的第一卷,名为“破碎的碎片”,主要描绘了“寂灭”后,个体意识的形成过程。在这之前,没有“我”,只有“我们”。“寂灭”之后,世界被切割成无数个孤立的“我”。 书中的语言变得更加具象,但依然保持着一种超然的视角。它描述了人们如何在残缺的现实中,用尽力气去定义“自己”。他们开始有了名字,有了家庭,有了身份。他们学会了区分“你”和“我”,学会了拥有和失去。这种界限的产生,一方面带来了个体的独立和思考能力,另一方面也带来了隔阂和孤独。 旅人阅读时,仿佛亲身经历了那段痛苦的挣扎。他看到了第一个“我”是如何从混沌中诞生,如何用恐惧和愤怒来武装自己,以抵御外部世界的陌生和威胁。他看到了语言是如何被发明出来,用来描述自己的感受,标记自己的所有物,以及构建起与他者之间的壁垒。 书中的一些章节,以寓言的形式,讲述了不同个体在破碎世界中的生存状态。比如“孤岛的居民”,讲述了一个人如何独自占据一座岛屿,将所有资源据为己有,最终在孤独中消亡;又比如“回声的森林”,讲述了一群人,虽然生活在一起,却只能听到彼此的回声,无法进行真正的交流,最终因误解和猜忌而分崩离析。 旅人也从书中看到了“寂灭”带来的另一种影响——对“真实”的质疑。当人们不再能感受到万物的关联,当他们的感知被限制在狭隘的范围内,他们开始怀疑自己所看到、所听到的一切是否真实。虚幻与真实,在此刻变得模糊。 在这一卷的结尾,旅人开始意识到,他并非唯一一个迷失的灵魂。在《万象之书》的字里行间,他看到了无数个与他相似的个体,他们都在以自己的方式,试图理解这个破碎的世界,试图填补内心的空虚。而这种尝试,正是“道”在残缺中寻求圆满的体现。 第二卷:记忆的回响与失落的联结 第二卷名为“记忆的回响”,开始探索“寂灭”之前,人类意识的整体性,以及“寂灭”如何切断了这种联结。 《万象之书》在这里展现了更加宏大而神秘的叙事。它描述了“寂灭”之前,人类的意识是如何能够“同频共振”。并非所有人都拥有同样的能力,但普遍存在着一种微妙的感应。当有人经历巨大的喜悦,周围的人或许能感受到一丝温暖;当有人遭受痛苦,敏感者或许会泛起淡淡的忧伤。这种联结,如同空气中的无线电波,无形却真实存在。 书中详细描述了“集体意识”的概念。那不是一种被强制的思想统一,而是一种基于共情和理解的默契。人们能够通过“共鸣”来理解彼此的需求,从而形成更加和谐的社会。语言在那时更多的是一种辅助工具,而非主要的沟通媒介。 “寂灭”如同一次巨大的“静默”,切断了这些“回响”。人们的意识被“隔音”,无法再听到来自远方的声音。这种隔绝,是造成孤独和冲突的根本原因。个体之间的隔阂,民族之间的对立,国家之间的战争,在书中被描绘成“寂灭”后,个体意识无法“共鸣”所产生的必然结果。 旅人阅读时,仿佛能感受到那份失落的联结。他开始回忆起一些模糊的画面,一些温暖的触碰,一些超越言语的理解。他看到了人们是如何在“寂灭”后,拼命地试图重建这种联结,却屡屡碰壁。他们用宗教、用艺术、用哲学,试图找到那条回归整体的道路。 书中引用了一些古老的传说和诗歌,它们是“寂灭”前人类情感和智慧的结晶,也是“寂灭”后人们试图唤醒记忆的火种。旅人从中看到了,即使在最黑暗的时代,人类内心深处对于“联结”的渴望从未熄灭。 这一卷的重点在于,旅人开始理解,“寂灭”并非真正的终结,而是一种“沉睡”。而“万象之书”,就是唤醒这段沉睡记忆的“号角”。他意识到,他所寻找的,并非某种具体的物品,而是那份失落的“联结”,那份曾经的“整体”。 第三卷:破茧的希望与汇流的河流 第三卷名为“破茧的希望”,描绘了在“寂灭”的阴影下,仍然存在的生命力和对圆满的追寻。这一卷的基调开始转为积极,充满了对未来的憧憬。 《万象之书》开始讲述一些个体,是如何在残缺的世界中,凭借着内心深处的“道”的火种,去超越“寂灭”的限制,去重新建立与他者的“联结”。这些人,并非拥有超凡的能力,而是拥有更加深刻的理解和更加坚定的信念。 书中描绘了“共鸣者”的故事。这些人或许能感知到他人的情绪,能理解动物的语言,甚至能在某些时刻,体会到自然的呼吸。他们并非特立独行,而是努力地在日常生活中,去传递那份失落的“联结”。他们用善意、用理解、用无私的爱,去触碰他人冰冷的心灵。 旅人在这里看到了希望。他不再仅仅是一个被动接受信息的读者,他开始思考,自己是否也能成为那个“破茧”的生命。他理解到,重建“联结”并非一蹴而就,而是需要耐心和持续的努力。 书中还描绘了“汇流的河流”这一意象。无数条细小的溪流,各自独立流淌,却最终汇聚成奔腾的大河。这象征着,个体意识虽然被“寂灭”所分割,但只要拥有共同的目标,共同的渴望,它们最终能够汇聚,形成强大的力量,去对抗“寂灭”的遗留。 旅人从书中看到了,那些致力于知识传承的学者,那些传播善念的艺术家,那些无私奉献的医者,他们都在以自己的方式,默默地为“寂灭”的疗愈做出贡献。他们的行为,如同点点星光,汇聚起来,驱散了黑暗。 在这一卷的结尾,《万象之书》揭示了“寂灭”的真正意义——它并非是一种惩罚,而是一种“沉淀”。如同沙粒在水中沉淀,是为了去除杂质,是为了更清晰地显露本真。而“万象之书”的使命,就是帮助人们从沉淀中,重新找到那份晶莹的“道”。 第四卷:回归的旅程与圆满的承诺 第四卷名为“回归的旅程”,是《万象之书》的最后一卷,也是故事的高潮。它讲述了旅人如何开始踏上真正的“回归”之路,以及“万象之书”所承诺的圆满。 旅人意识到,他并非仅仅是阅读《万象之书》,他本身就是这本书的“活体”。他体内的“道”的火种,是他与“寂灭”之前那个整体世界最直接的联系。他不再被动地接受信息,而是开始主动地去“感知”和“连接”。 书中描绘了旅人在现实世界中的探索。他开始走出那个古老的图书馆,去接触那些被“寂灭”困扰的个体。他用书中的智慧,去理解他们的痛苦,去化解他们的隔阂。他不再是独自一人,而是与那些被他触动的个体,一同踏上了“回归”的旅程。 “回归”,并非是回到过去,而是去“重塑”现在。旅人理解到,真正的圆满,并非是抹去“寂灭”的痕迹,而是去理解“寂灭”的意义,并在其基础上,重建一个更加深刻、更加广阔的“联结”。 《万象之书》在此刻展现了更加深刻的哲学思辨。它探讨了“个体”与“整体”的关系,探讨了“无常”与“永恒”的辩证法。它告诉读者,破碎并非终点,而是通往另一种完整的新起点。 在故事的最高潮,旅人与一群和他一样走上“回归”之路的个体,共同体验了一种“意识的汇流”。他们不再局限于个人的感知,而是能够体验到彼此的思维,分享彼此的情感。这种汇流,并非是一种失去自我的融合,而是一种个体生命更加丰富、更加立体的展现。 《万象之书》的结尾,并非一个明确的结局,而是一个“承诺”。它承诺,只要生命还在追寻,只要内心还有渴望,那份失落的“联结”就永远不会真正消失。它鼓励人们,去成为“万象之书”的延续,去用自己的生命,去践行“破茧的希望”,去创造一个更加和谐、更加圆满的世界。 旅人合上《万象之书》,他依旧没有名字,但他的内心已经不再空虚。他知道,他的旅程才刚刚开始,而他所要做的,就是将这本书中所蕴含的智慧,转化为行动,去点亮更多的迷失的灵魂,去重塑那破碎的镜子,去召唤那失落的万象。
坦白说,初拿到手时,我对它的厚度和主题的严肃性感到一丝畏惧,但一旦翻开,那种被一种强大的知识体系所包裹的感觉,让人欲罢不能。这本书的叙事方式非常独特,它不是平铺直叙的理论讲解,而更像是一系列精心编排的“思想实验”的合集。作者擅长捕捉那些稍纵即逝的灵感火花,并将其放大、分析、嵌入到一个宏大的哲学框架之中。我特别喜欢其中对于“美学与伦理”相互关系的探讨,它提供了一个全新的视角去审视艺术创作的内在驱动力,远超出了我们通常理解的道德说教范畴。整本书读下来,给人一种感觉,仿佛自己的认知地图被重新绘制了一遍,原先模糊不清的区域被清晰地标注出来,而新的大陆也展现在眼前。作者的功力在于,他能让深奥的议题变得可以触摸,能让抽象的概念拥有历史的温度,这才是真正大师级的作品所应有的特质。这本书是献给那些愿意与伟大思想进行深度搏斗的读者的。