美可能吸引人，但丑*有趣——这正是艾柯这本迷人的大书呈现给读者的。……百科全书式的引文、生动炫目的插图……在这些欢笑、色情、恶心或恐怖形态的背后，你将很难接受它们有丑的一面。
艾柯为《美的历史》撰写的这部姊妹篇既是对视觉的冲击，也是对思维的挑衅。艾柯尝试把丑作为历史和文化批评的一部分做进一步的分析，呼应上一次的寻美之旅。……这种兼收并蓄的研究别具一格，必将吸引文化和艺术史学者以及一般读者对这个颇受冷落的主题产生兴趣。

作者简介

彭淮栋，生于1953年，台湾新竹县竹东镇人，东海大学外文系毕业，台湾大学外文研究所肄业，曾任出版公司编辑，现任报纸编译。译文以典雅著称。部分译作：《美的历史》(翁贝托·艾柯) 《俄国思想家》(以赛亚·伯林) 《现实意识》(以赛亚·伯林) 《格格不入：萨义德回忆录》(爱德华·W．萨义德) 《论晚期风格》(爱德华·w．萨义德) 《音乐的极境》(爱德华·w．萨义德) 《西方政治思想史》(约翰·麦克里兰) 《意义》(Michael Polanyi) 《后殖民理论》(Bart Moore-GiIbert) 《自由主义之后》(Immanuel Wallersteln) 翁贝托·艾柯（Umberto Eco），意大利人，生于1932年，现居米兰，执教于博洛尼亚大学。他是享誉国际的小说家、符号语言学**、哲学家、历史学家、文学评论家和美学家，出版过140多部著作，横跨多个领域，都有经典性的建树，是百科全书式的学者。作为全球*具影响力的公共知识分子，他在欧洲已成为知识和教养的象征，知识分子都以书架上放一本艾柯的书为荣。中央编译出版社出版的艾柯作品有《美的历史》、《时间的故事》、《旧欧洲?新欧洲?核心欧洲》、《哲学大师对话红衣主教》（即出），其他被翻译成中文的作品还包括《玫瑰的名字》《误读》《带着鲑鱼去旅行》《开放的作品》《波多里诺》《密涅瓦火柴盒》《悠游小说林》等近20本。

导论
**章古典世界里的丑
1.一个由美主宰的世界？
2.希腊世界与恐怖
第二章受难、死亡、殉道
1.宇宙至美论
2.基督受难
3.烈士、隐士、忏悔者
4.死亡的胜利
第三章启示录、地狱和魔鬼
1.恐怖的宇宙
2.地狱
3.魔鬼的变形
第四章怪物和凶兆
1.奇观和怪物
2.不受节制的新美学
3.怪物道德化
4.奇迹异闻
5.怪物的命运
第五章丑、诙谐与猥亵
1.普利阿普斯
2.对农民的讽刺与嘉年华狂欢
3.文艺复兴与解放
4.漫画式讽刺
第六章女人的丑：古代到巴洛克时期
1.反女性的传统
2.风格主义和巴洛克
第七章近代世界的魔鬼
1.从造反的撒旦到可怜的墨菲斯特菲里斯
2.将敌人妖魔化
第八章巫术、撒旦主义、虐待狂
1.女巫
2.撒旦主义、虐待狂、对残忍的爱好
第九章对自然的好奇心
1.开肠破肚的尸体
2.面相学
第十章浪漫主义以及对丑的拯救
1.丑的哲学
2.丑而堕入地狱的人
3.丑又不幸的人
4.不幸兼生病
第十一章阴森
第十二章铁塔和象牙塔
1.工业之丑
2.颓废主义和丑的放纵
第十三章前卫运动与丑的胜利
第十四章别人的丑、媚俗、坎普
1.别人的丑
2.媚俗
3.坎普
第十五章 **的丑
参考书目
关于本书引文
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艺术家索引
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