中国民俗故事 幼学启蒙丛书2 赵镇琬

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赵镇琬 著
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出版社: 新世界出版社
ISBN:9787510418976
商品编码:1027469056
出版时间:2011-11-01

具体描述

作  者:赵镇琬 著作 定  价:21.8 出 版 社:新世界出版社 出版日期:2011年11月01日 装  帧:平装 ISBN:9787510418976 暂无

内容简介

暂无
《世界建筑史略》 作者: [此处留空,或填写虚构的学者姓名,如:李文博] 出版社: [此处留空,或填写虚构的出版社名称,如:东方建筑文化出版社] 页数: 约 650 页 开本: 大 16 开 定价: 128.00 元 --- 内容简介: 《世界建筑史略》并非一部简单罗列古今中外建筑实例的图鉴,而是一部旨在深入剖析人类文明进程中,建筑形态、技术演变、社会功能及其文化内涵之间复杂互动的学术专著。本书以宏大的时间跨度,从史前人类的原始居所追溯至二十一世纪的数字建造前沿,系统梳理了全球范围内主要建筑流派、风格体系及其背后的哲学思想。 全书结构严谨,逻辑清晰,共分为六大部分,辅以详尽的图表和精选的建筑案例分析。 第一部分:起源与奠基——早期文明的物质载体(约公元前 10000 年 – 公元前 500 年) 本部分深入探讨了建筑艺术的萌芽阶段。重点分析了新石器时代的巨石崇拜(如巨石阵)与早期定居点对空间组织的影响。随后,详细考察了美索不达米亚的泥砖神庙(如苏美尔的“塔庙”Ziggurat)如何反映早期神权政治的层级结构,以及古埃及宏大纪念性建筑(金字塔与卡尔纳克神庙群)中蕴含的宇宙观和永恒追求。讨论不仅限于结构本身,更侧重于材料(土、石材)与环境的适应性,以及早期宗教仪式对建筑形式的决定性作用。 第二部分:古典的理性与和谐——希腊与罗马的结构革命(约公元前 800 年 – 公元 476 年) 这是对西方建筑理性精神的集中探讨。作者细致入微地解析了古希腊建筑的“三柱式”(多立克、爱奥尼、科林斯)的比例学和美学原则,特别是帕特农神庙中对“视错觉矫正”的精妙运用,展现了人本主义思想在空间中的投射。紧接着,笔锋转向罗马的工程奇迹。本书着重分析了罗马人对拱券、交叉拱顶和混凝土技术的突破性掌握,如何使万神殿、公共浴场和宏伟的水渠成为可能,揭示了罗马建筑在实用性、公共性和帝国扩张需求下的功能转向。 第三部分:信仰的构建——中世纪的宗教建筑与技术革新(约公元 476 年 – 公元 1400 年) 本部分聚焦于基督教世界和伊斯兰世界的精神空间营造。在拜占庭部分,重点剖析了圣索菲亚大教堂的巨大穹顶结构如何突破了古典遗留的结构限制,实现了“光线即神性”的哲学表达。随后,书中详尽对比了罗马式建筑的厚重防御性与哥特式建筑的向上升腾感。对于哥特式,本书投入大量篇幅解析飞扶壁、肋拱和彩色玻璃窗的科学原理,阐释了这些技术如何共同支撑起几乎全由玻璃构成的“光之教堂”,这不仅是工程学的胜利,更是中世纪神学体系的物质化体现。伊斯兰建筑部分则侧重于几何图案、光影处理(如马赛克和阿拉伯式花纹)以及庭院在热带气候下的空间调节作用。 第四部分:复兴与理性回归——文艺复兴至巴洛克(约公元 1400 年 – 公元 1750 年) 本书认为,文艺复兴是对古典秩序的自觉回归与数学化的重构。通过布鲁内莱斯基对古典比例的重新发现,到帕拉第奥对古典母题的系统整理,建筑学重新回归到以人为中心和几何学为基础的学科地位。随后的巴洛克与洛可可时期,则被解读为对古典理性的情感化和戏剧化表达。本书分析了贝尼尼和博罗米尼的作品,探讨了如何运用曲线、透视错觉和丰富的装饰语言,服务于反宗教改革运动的精神需求,创造出强烈的动态感和感官体验。 第五部分:工业革命的挑战与现代主义的诞生(约公元 1750 年 – 公元 1970 年) 工业革命是建筑史的分水岭。本书探讨了钢材、玻璃和标准化生产对建筑师思维的冲击。从早期的水晶宫到结构表现主义,再到对装饰的彻底否定。重点分析了“功能主义”的兴起,详述了格罗皮乌斯在包豪斯对建筑、工艺与社会需求的整合尝试。结构分析细致地展示了密斯·凡德罗如何通过“少即是多”的哲学,将结构骨架彻底裸露并美学化,以及勒·柯布西耶“新建筑五点”对传统空间概念的颠覆性意义。本书还将探讨现代主义在不同文化背景下的本土化适应与冲突。 第六部分:后现代的回响与当代多元探索(约公元 1970 年至今) 面对现代主义的僵化与普适性危机,本书分析了后现代主义对历史符号的戏仿与挪用,以及地域主义(Critical Regionalism)试图在全球化浪潮中保留地方文脉的努力。进入新世纪,本书将重点放在技术对建筑边界的拓展:参数化设计、数字制造、可持续性(绿色建筑)的兴起,以及如何利用新材料和信息技术应对气候变化和城市高密度化带来的挑战。结尾部分对“解构主义”的空间断裂感与未来建筑的“智能性”进行了前瞻性的探讨。 本书特色: 1. 跨文化比较视角: 不仅仅局限于西方主线,对中国、印度、中美洲等非西方传统建筑体系的结构逻辑和文化意义亦有深入对比分析。 2. 技术与美学的交织: 强调每一项结构创新(如罗马混凝土或哥特飞扶壁)背后,都蕴含着特定的美学追求和世界观。 3. 丰富的图解支持: 包含大量线描图、结构剖面图和历史照片,力求将抽象的结构原理可视化。 本书适合建筑学、城市规划、历史学、艺术史等专业学生作为教材,亦是广大历史文化爱好者深入了解人类文明物质形态演变历程的权威参考读物。

用户评价

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这本书的作者赵镇琬先生,这个名字对于熟悉民间文学研究的人来说,应该不会陌生。能由他来主笔或编订这套丛书,本身就是一种品质的保证。民俗故事的整理工作是极其复杂的,它要求整理者不仅要有深厚的文献功底,更要有一颗敬畏自然、尊重乡土的心。很多民间故事的魅力在于其口语化的表达和充满生命力的想象力,一旦被过度“书面化”或“学术化”,故事的灵魂就会丢失。因此,我对这本书的语言风格非常关注——它是否成功地保留了那种原汁原味的乡土气息?我希望那些拟人化的描写,那些充满韵律感的叙述方式,能够被精妙地保留下来。这本书如果能做到这一点,那么它就不再仅仅是给孩子看的读物,它本身就是一份优秀的田野调查记录的通俗版本。它肩负着将“活的文化”传递下去的重任,这可比单纯讲个睡前故事要宏大得多,也困难得多。我期待看到作者如何巧妙地平衡学术的严谨性和儿童阅读的趣味性。

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总的来说,我对《中国民俗故事 幼学启蒙丛书2》抱有极高的期待。它代表了一种对传统文化教育的回归和重视,尤其是在一个日益全球化的时代背景下,对本土“根”的追寻变得愈发迫切。我推测这本书的成功,将不只体现在销量上,更会体现在一代孩子对“我们是谁,我们从哪里来”这个问题上,所建立起来的清晰而温暖的认知框架中。一本好的启蒙读物,应该像一颗种子,在孩子的心田种下好奇的土壤,然后让那些关于风土人情、祖辈智慧的故事,自然地生根发芽。我希望这套丛书能成为家庭书架上“常青”的那一类书籍,多年后,当孩子们长大成人,再次翻开它时,依然能感受到童年阅读时的那种纯粹的喜悦和对故土深深的眷恋。这套书的意义,已经超越了简单的阅读材料,它是一种文化责任的承担和一种精神遗产的播撒。

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这本书的书名真是让人眼前一亮,一下子就把我带回了那个充满神秘色彩和淳朴情感的年代。《中国民俗故事》这个标题本身就带着一种厚重的文化底蕴,而“幼学启蒙丛书2”则明确地指出了它的受众和目的——这是一套为孩子们精心准备的,旨在普及传统文化知识的读物。我记得我小时候,对于那些流传在乡间巷尾的奇闻异事充满了好奇,总想着能有本像样的书来系统地了解这些。这本书显然就是来填补这个空白的。从装帧设计上来看,应该也是充满了古典韵味,内页的插图想必也是经过精心挑选的,要能抓住孩子们的眼球,同时又要符合故事本身的文化基调。我特别期待它能收录一些那些耳熟能详却又不易考证源头的民间传说,比如关于山川河流的起源,或者某些特定节日的习俗由来。如果能用孩子们容易理解的语言去讲述这些复杂的文化现象,那就太棒了。好的启蒙读物,不仅仅是讲故事,更是在塑造孩子的世界观和对本土文化的初步认知。我希望作者赵镇琬先生在编撰时,能够把握好这个度,既不失故事的趣味性,又能传递出传统道德观和人文精神。这本书的出现,无疑是对当下很多过度娱乐化儿童读物的一种有力回击,它强调了“传承”二字的重要性。

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拿到这本《中国民俗故事》时,我最大的感受是它的“诚意”。翻开扉页,那种油墨的清香混合着纸张的质感,立刻让人感到一种久违的踏实感。虽然我不是它的主要目标读者,但我作为一个对中国传统文化有深厚兴趣的成年人,依然被深深吸引住了。我注意到,这本书在选取故事时,似乎更侧重于那些具有鲜明地域特色和生活气息的作品,而不是一味地追逐那些过于“大制作”的神话传说。比如,我很想知道里面有没有收录一些关于农耕时节、婚丧嫁娶等日常仪式的趣味故事。这些看似“琐碎”的民俗,恰恰是构成一个民族精神血脉的关键部分。丛书的定位是“幼学启蒙”,所以选材的难度把控非常重要,既不能让孩子望而却步,也不能流于肤浅。赵镇琬先生的处理方式,想必是采用了“寓教于乐”的最高境界,用孩子能接受的方式,轻轻触碰历史的脉络。从排版上看,字体的选择非常讲究,大小适中,留白得当,这对于保护视力、培养阅读习惯至关重要。这种对细节的关注,显示出编者对“启蒙”二字的深刻理解——启蒙的成功与否,往往取决于最初的阅读体验是否舒适和愉快。

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作为“丛书2”,我很好奇它与“丛书1”在内容上是否有递进或侧重。通常来说,系列丛书会有一个清晰的知识体系构建。如果说第一本可能是基础的图腾崇拜或自然崇拜故事,那么第二本《中国民俗故事》可能就深入到了社会伦理和生活哲学的层面。我个人对于那些解释“为什么我们要做某件事”的故事特别感兴趣。比如,过年放鞭炮的由来,吃粽子的讲究,这些背后蕴含的祖先的智慧和对美好生活的期盼,是教科书里难以提供的深度。这本书,如果能成功地将这些“活着的历史”呈现出来,那它的价值就无可估量了。它提供的不是死板的知识点,而是一种情感上的连接和文化身份的认同。我设想孩子们在阅读时,会自然而然地产生“原来我们的生活方式是这样来的”的顿悟,这种主动探索的过程,远比被动接受教育来得有效。从另一个角度看,这种丛书的编纂,也是在对抗现代社会中传统习俗的快速消亡。它用纸墨的力量,为那些正在被遗忘的记忆建立一座纪念碑。

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非常给力

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好书,让孩子了解中国传统故事

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很好

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不错

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内容生动有趣,小孩很喜欢,老师推荐阅读。

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东东很好,孩子很喜欢,赞一个

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孩子学校要求读的书,不错

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以后小学要看,先囤着,现在估计看不懂

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