發表於2024-12-23
高等院校交通運輸專業教材:汽車構造 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
高等院校交通運輸專業教材:汽車構造 下載 mobi epub pdf 電子書的確是汽車專業的教材,內容比較專業,係統,建議車主都來瞭解一下,現在考駕照都不需要瞭解汽車構造,很多司機會開車不會修車,甚至連基本的原理都不懂,我學習後收獲不少。
評分很喜歡質量不錯很喜歡質量不錯
評分剛買的,正在閱讀,挺有用的
評分有點深奧,不適閤初級的。綜閤來說是很不錯的。
評分古人說:“行萬裏路,讀萬捲書”。培根說:“讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足”。人生在世,經驗與書本要相輔相成,我們既要強調通過遊曆閱覽世事滄桑,也要重視書本閱讀的廣博。不同的書帶給你不同的收獲:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。”(培根)讀書的豐盈還可以使人的靈魂充實氣質不凡,此所謂“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”(蘇軾)。 深度: 真正的讀書應該觸及所讀之書的思想核心而不能淺嘗輒止。書如人,是有靈魂的。好書往往百讀不厭,常讀常新。王安憶認為小說寫的是作傢的“心靈世界”。讀小說就是要從字裏行間通達作者的心靈世界,纔可以說達到深度。比如《老人與海》,如果我們能夠穿透文字的錶層意義,那麼我們就會發現它的內在而深沉的象徵意義:大海如同生活,盡管生活中有些東西我們無法控製,但我們可以像老人那樣反抗,盡最大努力做到成敗皆英雄。藝術作品如此,學術著作也是如此。一部學術著作如果滿目專業術語,詰屈聱牙,毫無作者性情之文字,也是一大遺憾。因為真正的思想是有溫度的,它讓我們溫暖,讓我們充實。 讀書必須要抓住書的主題,那麼整本書就好理解瞭。康德的書,難讀,但如果看通康德的精神,那就是他要協調人類知情意,讓它們和諧統一,你就能從總體上把握瞭他的思想。黑格爾的書是邏輯的正反閤三段式的演義。海德格爾的書是存在的宣言,存在是他的太陽,一切光輝都是從中發齣。如果我們讀書能夠把作者的思想融會貫通起來,可能就會一通百通瞭。當然,作者的思想又往往是比較復雜的,前後矛盾的現象也比比皆是。這就需要我們走嚮另一個讀書的維度——高度。高度意味著反思與批判。“盡信書不如無書”,所以我們要能齣入所讀之書。有人讀《少年維特之煩惱》後自殺,就是太耽溺於書的藝術世界瞭。讀書之人必須要做到清醒與投入同在。不投入不能體會書的韻味;不清醒往往墮為書奴。房龍說的好:“藝術隻有一個目的,藝術傢要為之不倦的努力,不懈的奮鬥。這個目的就是達到藝術的最高境界——生活的藝術。”讀書也要從這個生活的藝術的高度齣發。梭羅說:“兩種文盲之間並沒有什麼區彆,一種是完全目不識丁的市民,另一種是已經讀書識字瞭,可是隻讀兒童讀物和智力極低的讀物。”我們不能滿足於淺顯易懂的書籍,而要給自己的智力嚮上登攀的體驗。莊子的《鞦水》意味深長:井底之蛙缺乏的不是深度而是廣度;北海缺乏的不是廣度而是高度;鞦水,沒有深度沒有廣度也沒有高度,隻是擁有流動的生命,這可能就是我們絕大多數的平凡人。 生命因為有廣度纔姿態萬韆,因為有深度纔波瀾不驚,因為有高度纔卓而不群。追求生命的廣度、深度和高度,我們的生命將更加有意味。
評分快遞好快遞好快遞好快遞好快遞好快遞好
評分基礎知識學習的好教材,比較滿意。
評分[ZZ]寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,[NRJJ]非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。 書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩! 讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。” 一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎! 然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。” 所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理
評分古人說:“行萬裏路,讀萬捲書”。培根說:“讀書補天然之不足,經驗又補讀書之不足”。人生在世,經驗與書本要相輔相成,我們既要強調通過遊曆閱覽世事滄桑,也要重視書本閱讀的廣博。不同的書帶給你不同的收獲:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。”(培根)讀書的豐盈還可以使人的靈魂充實氣質不凡,此所謂“粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華”(蘇軾)。 深度: 真正的讀書應該觸及所讀之書的思想核心而不能淺嘗輒止。書如人,是有靈魂的。好書往往百讀不厭,常讀常新。王安憶認為小說寫的是作傢的“心靈世界”。讀小說就是要從字裏行間通達作者的心靈世界,纔可以說達到深度。比如《老人與海》,如果我們能夠穿透文字的錶層意義,那麼我們就會發現它的內在而深沉的象徵意義:大海如同生活,盡管生活中有些東西我們無法控製,但我們可以像老人那樣反抗,盡最大努力做到成敗皆英雄。藝術作品如此,學術著作也是如此。一部學術著作如果滿目專業術語,詰屈聱牙,毫無作者性情之文字,也是一大遺憾。因為真正的思想是有溫度的,它讓我們溫暖,讓我們充實。 讀書必須要抓住書的主題,那麼整本書就好理解瞭。康德的書,難讀,但如果看通康德的精神,那就是他要協調人類知情意,讓它們和諧統一,你就能從總體上把握瞭他的思想。黑格爾的書是邏輯的正反閤三段式的演義。海德格爾的書是存在的宣言,存在是他的太陽,一切光輝都是從中發齣。如果我們讀書能夠把作者的思想融會貫通起來,可能就會一通百通瞭。當然,作者的思想又往往是比較復雜的,前後矛盾的現象也比比皆是。這就需要我們走嚮另一個讀書的維度——高度。高度意味著反思與批判。“盡信書不如無書”,所以我們要能齣入所讀之書。有人讀《少年維特之煩惱》後自殺,就是太耽溺於書的藝術世界瞭。讀書之人必須要做到清醒與投入同在。不投入不能體會書的韻味;不清醒往往墮為書奴。房龍說的好:“藝術隻有一個目的,藝術傢要為之不倦的努力,不懈的奮鬥。這個目的就是達到藝術的最高境界——生活的藝術。”讀書也要從這個生活的藝術的高度齣發。梭羅說:“兩種文盲之間並沒有什麼區彆,一種是完全目不識丁的市民,另一種是已經讀書識字瞭,可是隻讀兒童讀物和智力極低的讀物。”我們不能滿足於淺顯易懂的書籍,而要給自己的智力嚮上登攀的體驗。莊子的《鞦水》意味深長:井底之蛙缺乏的不是深度而是廣度;北海缺乏的不是廣度而是高度;鞦水,沒有深度沒有廣度也沒有高度,隻是擁有流動的生命,這可能就是我們絕大多數的平凡人。 生命因為有廣度纔姿態萬韆,因為有深度纔波瀾不驚,因為有高度纔卓而不群。追求生命的廣度、深度和高度,我們的生命將更加有意味。
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