後三分之二爲明末清代66位藏書傢、學者之簡介、批校、跋識、鈐印圖錄。
評分此外,陳先生說:“該書正式印行之後,在印本上繼續作批校修改者,同樣應視為修改稿本。”陳先生將作者對印本進行修改、批校的本子定義為修改稿本,這是我不能接受的。這就好比是現在某位學者齣瞭本書,其在這個本子上記錄後續的思考、校改、補充,但這隻能算是批校本吧,或者說如將來要進行修訂,補充這些批校,則可將後來的修改定本視為修訂本,而將這些有批校的印本稱為稿本也並不很妥。而且這麼一說,稿本的定義就很難界定瞭。陳先生舉例說:“再舉章太炎《訄書》為例。該書光緒二十五年在蘇州刻印後,章氏在刻本上數次修改,上海圖書館即藏有其修改並重訂目錄之本。至光緒三十年,重新齣版瞭鉛印本。但到瞭宣統二年,他又於日本在鉛印本上作大量增刪,最後連書名亦作瞭更改,題為《檢論》,今藏中國國傢圖書館。”案我的理解,這幾個本子都隻是批校本,至於最後修改付印者,應該是另有稿本的。
評分多年來一直沒買,現在還是想收一本在身邊
評分另:請京東仔細定義一下所謂的“敏感詞”,不好害得評價人枉費筆墨,你隻一刪瞭之。
評分《明清稿抄校本》一書對明清時期的稿本、抄本、批校本進行瞭深入細緻的研究,圍繞版本鑒定之學,試圖在認識稿抄校本的麵貌、價值與如何鑒定方麵提齣一得之見。本書的特點在於無論講述,揭示稿抄校本的名目、價值或鑒定,都有實例予以說明,這些實例又大都為作者經眼的版本,較為可靠。
評分很好,16開全彩印刷,賞心悅目!
評分 評分讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。的我們,這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大傢都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。對於書,隻有善讀,纔能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐齣來的是絲。
評分發貨快,物流快,東西好,尤其快遞小哥態度超級無敵好。
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