作 者:龚廷贤 著作 定 价:35 出 版 社:人民卫生出版社 出版日期:2003年03月01日 页 数:466 装 帧:精装 ISBN:9787117040433 ●甲集一卷
●医说
●五脏六腑脉病虚实例
●肝脏脉病虚实
●心脏脉病虚实
●脾脏脉病虚实
●肺脏脉病虚实
●肾脏脉病虚实
●胆经虚实病候
●小肠虚实病候
●胃经虚实病候
●大肠虚实病候
●膀胱经虚实病候
●三焦虚实病候
●五脏补泻主治例
●十二经络
●奇经八脉
●诊断
●七表八里总归四脉
●论五脏见四脉应病诗
●部分目录
内容简介
本书是明代有名医家龚廷贤的代表作之一,这是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作,也是他集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。
全书十卷,脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证(内外妇儿)、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包,其中有很多是“内府之珍藏,方外异人之秘传”,有些是他“百投百效”的治疗经验,读起来真正感到是一部切切实实的好书,难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。
本书名曰“寿世保元”者,意为保得人身之元神、元气,从而达到“仁寿之域”,书中不仅体现了作者的学术观点,而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版,更适合临床医生、中医爱好者,及广大群众阅读,书后新增方剂索引,便于查阅。
论医之道,精粹汇聚——《寿世保元》(第二版) 医理阐释 序言 医道,乃仁者之事,医者之责,更是传承千载的智慧结晶。历代医家,穷尽毕生之力,探究生命奥秘,洞悉病邪侵袭之理,以求辅佐苍生,免于疾苦。《寿世保元》一书,正是这样一部集大成之作,其问世,对于中医理论体系的完善,临床实践的指导,都具有里程碑式的意义。本版《寿世保元》(第二版),在汲取历代医家精髓的基础上,更添今日研究之新见,以期将这部中医经典名著的价值,发扬光大,令其惠及更广大的读者。 卷首语:古人识病,自有妙法 《寿世保元》之名,蕴含深意。“寿世”者,延年益寿,保全生命也;“保元”者,固护人体之根本,精气神也。全书旨在阐明如何通过中医的理论与实践,达到健康长寿,固本培元的目的。其精髓,在于对人体生命活动规律的深刻洞察,以及对疾病发生、发展、转归的精准把握。 远古之时,人类与自然和谐共处,生命力勃发。然随着时代变迁,生活方式改变,外邪侵袭,内伤累积,疾病便应运而生。古人并非束手无策,而是通过长期的观察、实践与总结,逐渐摸索出了一套认识疾病、治疗疾病的独特方法。这种方法,以阴阳五行、脏腑经络为基础,以辨证论治为核心,强调人与自然的统一,个体与整体的协调。 《寿世保元》所承载的,正是这样一种朴素而深刻的医学思想。它并非仅仅罗列方药,而是从更宏观的角度,审视人体的生命规律,以及疾病与人体的相互作用。理解《寿世保元》,不仅仅是学习医术,更是学习一种看待生命、看待疾病的智慧。 理论之基:精气神与阴阳五行 中医的理论体系,如同参天大树,根植于深厚的哲学思想。其中,“精、气、神”是构成人体的三大基本物质,是生命活动的核心。《寿世保元》对此有着极为精辟的论述。 精,是人体生命活动最根本的物质基础,包括先天之精(肾精)和后天之精(水谷精微)。它濡养脏腑,固藏于肾,是生殖、发育、衰老等生理活动的基础。精的充盛与否,直接关系到个体的生命质量与寿命长短。 气,是运行于人体内,具有推动、温煦、防御、固摄等作用的生命能量。《寿世保元》对于气的生成、运行、功能有着详细的阐述,并着重强调了“气”在维持生命活动中的动态平衡。气的盛衰,关系到人体的功能状态,气滞则病,气虚则弱。 神,是人体生命活动的最高表现,是生命的主宰。它寓于心脏,与心神、魂魄等概念紧密相连。《寿世保元》认为,神是精气充盈的体现,神充沛者,精神健旺,反应敏捷;神衰者,则可能出现精神萎靡,乃至神志不清。 在精气神的基础上,《寿世保元》进一步运用阴阳五行学说,来解释人体的生理病理变化。 阴阳,是构成世界万物的最基本、最普遍的两种对立统一的力量。在人体,则表现为相互依存、相互制约的两个方面,如昼夜、寒热、虚实等。人体的正常生命活动,就是阴阳平衡协调的结果,一旦阴阳失衡,疾病便会产生。 五行(金、木、水、火、土),则将天地万物进行归类,并揭示了它们之间的相生相克关系。中医将五行理论应用于人体,将人体的脏腑、组织、官窍与五行相配,解释了脏腑之间的生理联系和病理传变。例如,肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水。木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,为相生;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,为相克。这种精巧的理论框架,使得中医能够从整体观的角度,理解人体复杂的生理活动和疾病的发生过程。 《寿世保元》通过对精气神和阴阳五行理论的深入阐释,为我们构建了一个认识人体生命规律和疾病本质的宏大框架,也为后续的辨证论治提供了坚实的理论基础。 病因病机:探寻疾病的源头活水 疾病的发生,并非无端,必有其因。中医认为,病因多种多样,但究其根本,不外乎外感与内伤。《寿世保元》对病因病机的探讨,深入浅出,极具指导意义。 外感六淫:风、寒、暑、湿、燥、火,是自然界不正之气,称为“六淫”。这些邪气侵袭人体,损伤正气,便可致病。例如,感受风寒,可引起感冒;暑热之邪,可导致中暑等。书中对各种外感邪气的性质、侵袭途径、致病特点都有详细的描述。 内伤七情:喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,是人体正常的情志活动,但过度或持久的情绪波动,会损伤脏腑功能,导致疾病,称为“七情致病”。例如,长期思虑伤脾,过度惊恐伤肾。 饮食劳倦:不合理的饮食,如过食肥甘厚味,或饥饱失常,会损伤脾胃,影响气血生化;过度劳累,如纵欲过度,或劳力过甚,也会耗伤精气,损伤脏腑。 外伤杂病:如跌打损伤、虫兽咬伤等,也属于病因之一。 在明确了病因之后,《寿世保元》进一步阐述了病机,即疾病发生、发展、转化的内在根据。主要的病机包括: 阴阳失衡:如阳气虚衰,机体失于温煦,出现畏寒肢冷;阴精亏损,机体失于滋养,出现潮热盗汗。 气血失调:气的运行不畅,如气滞、气逆;气虚则推动无力,如气虚血瘀。血的运行障碍,如血瘀、血热、血虚。 脏腑功能紊乱:各脏腑之间相互联系,功能协调。一旦某个脏腑功能失常,不仅影响自身,还会累及他脏,导致一系列病理变化。例如,肝郁化火,扰动心神。 邪气亢盛与正气不足:疾病的发生,是邪气侵袭人体,而人体正气相对不足的结果。正气存内,邪不可干。正气强盛,则能抵抗外邪;正气虚弱,则易感邪致病。 《寿世保元》对于病因病机的阐释,旨在帮助医者和学习者,能够透过现象看本质,找到疾病发生的根本原因,从而制定出更有效的治疗方案。 辨证施治:中医的核心竞争力 “辨证论治”是中医认识和治疗疾病的基本原则,也是《寿世保元》全书的核心思想之一。它强调,疾病的发生发展并非千篇一律,每个患者的体质、所患疾病的证型都可能不同,因此治疗也必须因人、因病而异。 辨证:就是通过望、闻、问、切四诊合参,收集患者的各种信息,然后运用中医的理论,将收集到的信息进行归纳、分析、综合,判断出患者所患疾病的“证”。“证”,是疾病在一定阶段的病理概括,是疾病的本质,是指导治疗的依据。例如,感冒,可能是风寒感冒,也可能是风热感冒;腹泻,可能是脾虚湿盛,也可能是寒湿内盛。 论治:就是在辨证的基础上,确立相应的治则,并选择合适的方药进行治疗。治则,是根据所辨识的“证”所确定的总的治疗方向,如“清热解毒”、“益气养血”、“疏肝理气”等。方药,则是实现治则的具体手段。 《寿世保元》之所以成为经典,很大程度上就在于它对辨证论治的深刻阐述和丰富的实践案例。书中不仅详细介绍了各种证候的临床表现,还提供了大量的经典方剂,并对其组方原则、药物配伍、加减变化等进行了深入的讲解。 例如,在论述某一疾病时,书中会首先分析其可能出现的各种证候,然后针对每一种证候,提出相应的治则和方药。这种严谨的逻辑和丰富的实践经验,使得《寿世保元》成为历代医家学习和临床实践的重要参考。 方药精粹:治病救人的神兵利器 方剂是中医治疗疾病的主要手段,也是《寿世保元》的精华所在。书中收录的方剂,大多是历代医家经过长期临床实践检验的有效验方,涵盖了内、妇、儿、外等各科疾病的治疗。 《寿世保元》对每个方剂的介绍,都力求严谨。通常会包括: 主治:明确该方剂主要治疗哪些疾病,或哪些证候。 组成:列出方剂所包含的药物及其剂量。 功效:阐述该方剂的主要治疗作用,如疏风散寒、清热解毒、活血化瘀等。 用法用量:指导临床上如何使用该方剂,包括煎服方法、用量等。 方解:这是《寿世保元》的特色之一,也是其价值的重要体现。方解部分会深入分析方剂中每味药物的作用,以及药物之间的配伍关系,阐明该方剂为什么能够治疗该病,其治病机理是什么。这对于学习者理解方剂的精髓,以及灵活化裁方剂,具有极大的帮助。 加减变化:根据患者体质、病情变化等,对原方进行调整,是辨证施治在方剂应用上的具体体现。书中往往会列出一些常用的加减方法,指导医者如何根据具体情况,灵活运用方剂。 《寿世保元》中的方剂,并非孤立存在,而是与理论体系紧密相连,与辨证论治原则贯穿始终。只有深刻理解了中医的理论,才能更好地掌握方剂的运用;只有掌握了辨证论治,才能灵活化裁方剂,达到最佳的治疗效果。 养生之道:防患未然,长生之术 “上医治未病”,《寿世保元》不仅关注疾病的治疗,更重视疾病的预防和养生。书中蕴含了大量关于如何通过调摄情志、饮食、起居等方式,来达到强身健体、延年益寿的目的。 调摄情志:提倡保持心情舒畅,避免过度忧思、恼怒等不良情绪的刺激,认为“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾”。 饮食有节:强调饮食要均衡,避免暴饮暴食,根据季节、体质选择合适的食物。 起居有常:提倡顺应四时,早睡早起,劳逸结合,保证充足的睡眠,避免过度劳累。 适度运动:鼓励进行适度的体育锻炼,以增强体质,促进气血流通。 《寿世保元》的养生理念,并非神秘玄学,而是基于对人体生命规律的深刻认识,以及人与自然和谐相处的哲学思想。它告诉我们,健康并非一朝一夕之功,而是需要长期坚持,内外兼修。 结语 《寿世保元》(第二版) 凝聚了前人的智慧,汇集了经典的医理。它不仅仅是一部医学著作,更是一种生活哲学,一种对待生命的态度。通过阅读和学习《寿世保元》,我们不仅能够深入了解中医的博大精深,更能从中汲取养生的智慧,更好地关爱自己和家人的健康,实现“寿世保元”的人生愿景。愿这部经典的医学瑰宝,能够继续传承下去,为更多人的健康福祉贡献力量。
我一直在寻找一本能够真正触及中医“道”的书,而《寿世保元(第二版) 中医经典名著》这个书名,恰好击中了我的心。 我对中医的兴趣,源于对中国传统文化的深深热爱。我总觉得,中医不仅仅是一门医学,它更是中国古代哲学思想在医学领域的体现。《寿世保元》这个名字,就充满了哲学意味。“寿世”二字,代表着长寿、安康,“保元”二字,则直指生命之本——元气。我希望通过阅读这本书,能够理解古代医家是如何从整体观的角度来认识生命,如何通过调养元气来达到“寿世”的目的。我不是医学专业人士,我更多的是把它当做一本人生哲学和养生智慧的书来看待。我觉得,一本好的中医经典,不仅仅能够指导我们如何治病,更能够启迪我们如何生活,如何与自然和谐相处。《寿世保元(第二版)》的出现,让我看到了更深入了解这份宝贵遗产的机会。我期待它能够带领我,去探索那些古老而深刻的生命密码,去感悟中医那深邃的智慧。