秦观词集 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

内容简介

　　八六子（倚危亭）、风流子（东风吹碧草）、梦扬州（晚云收）、雨中花（指点虚无征路）、一丛花（年吋今夜见师师）、鼓笛慢（乱花丛里曾携手）、促拍满路花（露颗添花色）等。

目录

导读
秦观词集卷上
望海潮（星分牛斗）
又（秦峰苍翠）
又（梅英疏淡）
又（奴如飞絮）
沁园春（宿霭迷空）
水龙吟（小楼连远横空）
八六子（倚危亭）
风流子（东风吹碧草）
梦扬州（晚云收）
雨中花（指点虚无征路）
一丛花（年吋今夜见师师）
鼓笛慢（乱花丛里曾携手）
促拍满路花（露颗添花色）
长相思（铁瓮城高）
满庭芳（山抹微云）
又（红蓼花繁）
又（碧水惊秋）
江城子（西城杨柳弄春柔）
又（南来飞燕北归鸿）
又（枣花金钏约柔荑）
满园花（一向沉吟久）
秦观词集卷中
迎春乐（菖蒲叶叶知多少）
鹊桥仙（纤云弄

精彩书摘

　　少游小词奇丽，想见其神情在绛阙、道山之间。词曰……（略）余兄思禹使余赋崔徽头子词，因次韵曰：“半身屏外，睡觉唇红退。春思乱，芳心碎。空馀簪髻玉，不见流苏带。试与问：今人秀韵谁宜对？湘浦曾同会，手弭青罗盖。疑是梦，巾犹在。十分春易尽，一点情难改。多少事，都随恨远连云海。”（宋胡仔《苕溪渔隐丛话，前集》引《冷斋夜话》）

　　王牌平甫之子，尝云：今语例袭陈言，但能转移耳。世称秦词“愁如海”为新奇，不知李国主已云“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。但以“江”为“海”耳。（宋胡仔《苕溪渔隐丛话，前集》引《后山诗话》）

　　山谷守当涂日，郭功甫寓焉，日过山谷论文。一日，山谷云少游《千秋岁》词，叹其句意之善，欲和之而“海”字难押。功甫连举数“海”字，若“孔北海”之类。山谷颇厌，未有以却之。次日，功甫义过山谷，问焉。山谷答曰：“昨晚偶寻得一‘海’字韵。”功甫问其所以。山谷云：“羞杀人也爷娘海。”白是功甫不论文于山谷矣。盖山谷用俚语以却之。（同上引《复斋漫录》）

　　苕溪渔隐曰：《古今词话》以古人好词，世所共知者，易甲为乙，称其所作，仍随其词牵合为说，殊无根蒂，皆不足信也。如秦少游《千秋岁》“水边沙外，城郭春寒退”，末云“春去也，飞红万点愁如海”者，山谷尝叹其句意之善，欲知之而以“海”字难押。陈无己言此词用李后主“问君那有几多愁，恰似一江春水向东流”，但以“江”为“海”耳。洪觉范尝和此词，《题崔徽真子》云：“多少事，都随恨远连云海。”晁无咎亦和此词吊少游云：“重感慨，惊涛自卷珠沉海。”观诸公所云，则此词少游作明甚，乃以为任世德所作。……皆非也。（同上引《复斋漫录》）

　　秦少游词云：“春去也，落红万点愁如海。”今人多能歌此词。方少游作此词时，传至余家丞相。丞相曰：“秦七必不久于世，岂有‘愁如海’而可存乎？”已而少游果下世。少游第七，故云秦七。（宋曾季狸《艇斋诗话》）

　　少游“水边沙外，城郭春寒退”词，为张芸叟作。有简与芸叟云：“古者以代劳歌，此真所谓劳歌。”（同上）

　　太白云：“请君试问东流水，别意与之谁短长？”江南李后主云：“问君还有几多愁，恰似一江春水向东流。”略加融点，已觉精彩。至寇莱公则谓“愁情不断如春水”，少游云“落红万点愁如海”，青出于蓝而胜于蓝矣。（宋陈郁《藏一话腴·甲集》）

　　李颀诗：“请量东海水，看取浅深愁。”李后主词：“问君还有几多愁，恰似一江春水向东流。”秦少游则三字尽之，曰：“落红万点愁如海。”而语益工。刘改之《多景楼》诗：“江流千古英雄泪，山掩诸公富贵羞。”一空前作矣。（宋俞文豹《吹剑录》）

　　秦少游尝谪处州，后人摘“柳边沙外”词中语为莺花亭，题咏甚多。惟芮处士一绝云：“人言多技亦多穷，随意文章要底工？淮海秦郎天下士，一生怀抱百忧中。”（宋刘克庄《后村诗话续集》）

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前言/序言

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秦观其词值得一读，很好

杨慎认为词体起源于六朝乐府，因此他的记述从六朝乐府歌词始。《词品》内容丰富庞杂，涉及面广。书中尽可能搜罗考证历代词人词作本事以及前人品评之语。本书除了摘录、引述他人的词话外，共评论唐五代、宋、元词人八十余人，涉及到词体的特性、风格、用韵、创作等诸多方面，在词学目前有较高的文献价值与理论价值。很高兴在京东买到这本书。

纳兰性德（*～*）是清代最杰出的词人之一。三百多年来，他的作品为众多学者、词人、评论家和读者所推崇，在词学界有很大的影响。近年来，研究纳兰词的工作也有较大的发展，已经出版了多种版本的《纳兰词》（或名《通志堂词》，《饮水词》），《纳兰性德年谱》、《纳兰性德传》，还在备种刊物、学报上发表了大量研究论文。然而由于有关纳兰性德的直接的原始数据不多，所以对纳兰性德的生平事迹，我们所知道的仍是一个笼统的、大致的轮廓。尤其是性德早年的恋爱事迹，还很少有人作深入的研究。本文的目的，是根据纳兰性德本人在诗词中透露出来的一鳞半爪的线索，对他早年的恋情作一些探测，构划出一个大致的情况。“姑妄言之姑听之”，也许对理解性德早年的一些爱情词不是完全没有作用的。　　据清人笔记，性德早年与其表妹相爱。后来表妹被选入宫，性德伪装成喇嘛僧，入宫与她桕见云云[李雷《纳兰性德》（台湾云龙出版社*年出版）对此有较详细的描写]。小说家之言，多有杜撰夸大之处，不可信以为真。但也不能断言完全属于子虚乌有。从性德的词作中仔细查考，也可以发现一些蛛丝马迹。性德有一首《凤凰台上忆吹箫·守岁》词：

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她告诉子女和儿孙们：去看她的人，每次见到她的面，都可以领1000，如果未成年的孙子女想去看她，她会帮忙买来回机票；陪伴她去餐厅吃饭的，她会全部买单，并且给每次陪她去的儿孙加发1000最重要的是，如果她死去的时候，刚好陪在她身旁的，可以先分到她遗产的一半。

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