實用行書-唐寅《落花詩帖》 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　《實用行書：唐寅〈落花詩帖〉》由元國霞著，主要內容包括：行書與唐寅《落花詩帖》、名傢品評唐寅、《落花詩帖》的臨摹技巧、《落花詩帖》的創作方法、《落花詩帖》集語、集聯、《落花詩帖》原帖。

作者簡介

　　元國霞，女，1983年生，湖南臨湘人，2005年畢業於中國美術學院書法係，獲文學學士學位，並榮獲院優秀畢業生稱號；2008年考入天津美術學院國畫係攻讀碩士研究生。
2005年獲“浙江省第三屆中青年書法篆刻展”銅奬；獲“西泠印社首屆國際藝術節中國印大展”單項最高奬；並應邀參加“首屆國際草書藝術邀請展”。
2006年獲“西泠印社首屆手捲書法展”單項最高奬；入展“第四屆全國婦女書法篆刻展” “西泠印社第六屆篆刻評展”。
2007年應邀參加“中韓青年篆刻傢交流展”。
著有《實用隸書——張迂碑》一書。

內頁插圖

前言/序言

實用行書-唐寅《落花詩帖》 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

一般

評分☆☆☆☆☆

右上角題詩為：“山空寂靜人聲絕，棲鳥數聲春雨馀。”詩畫映發，對象的神態和畫傢的情趣融為一體，寄寓瞭超凡脫俗的思想。這幅畫在畫法上屬小寫意，一路運腕靈便，以書法人畫，以寫代描，筆力雄強，造型優美，全畫筆墨疏簡精當，行筆挺秀灑脫，形象饒有韻度，從中可以窺見唐寅在探討寫意技法和開拓花鳥畫新境界方麵的卓越建樹

評分☆☆☆☆☆

《亮齣最好的自己》記錄的既是一位外交官的禮儀心得，也是一個"世界人"的禮賓感悟。所有想要走齣國門的人都應該讀一讀。鮮活的外交故事、嚴謹的禮儀規範，以親切、優美的筆觸娓娓道來，誠可謂闡述國際禮儀的權威之作!作為社會人，讀瞭它，知道應該如何行事做人；作為企業傢，讀瞭它，能夠激發整個團隊的活力。確實是一本好書。一本談論涉外禮儀的書，沒有教科書般的枯燥生澀，也跳齣瞭指導手冊式的平淡和緩，通篇充盈著生動的花絮與幽默的風格，是近年來難得一見的佳作。隨著國際交往的深入，越來越多的人希望能在禮儀修為方麵有所提升，以更《亮齣最好的自己》記錄的既是一位外交官的禮儀心得，也是一個"世界人"的禮賓感悟。所有想要走齣國門的人都應該讀一讀。鮮活的外交故事、嚴謹的禮儀規範，以親切、優美的筆觸娓娓道來，誠可謂闡述國際禮儀的權威之作!作為社會人，讀瞭它，知道應該如何行事做人；作為企業傢，讀瞭它，能夠激發整個團隊的活力。確實是一本好書。一本談論涉外禮儀的書，沒有教科書般的枯燥生澀，也跳齣瞭指導手冊式的平淡和緩，通篇充盈著生動的花絮與幽默的風格，是近年來難得一見的佳作。隨著國際交往的深入，越來越多的人希望能在禮儀修為方麵有所提升，以更《亮齣最好的自己》記錄的既是一位外交官的禮儀心得，也是一個"世界人"的禮賓感悟。所有想要走齣國門的人都應該讀一讀。鮮活的外交故事、嚴謹的禮儀規範，以親切、優美的筆觸娓娓道來，誠可謂闡述國際禮儀的權威之作!作為社會人，讀瞭它，知道應該如何行事做人；作為企業傢，讀瞭它，能夠激發整個團隊的活力。確實是一本好書。一本談論涉外禮儀的書，沒有教科書般的枯燥生澀，也跳齣瞭指導手冊式的平淡和緩，通篇充盈著生動的花絮與幽默的風格，是近年來難得一見的佳作。隨著國際交往的深入，越來越多的人希望能在禮儀修為方麵有所提升，以更《亮齣最好的自己》記錄的既是一位外交官的禮儀心得，也是一個"世界人"的禮賓感悟。所有想要走齣國門的人都應該讀一讀。鮮活的外交故事、嚴謹的禮儀規範，以親切、優美的筆觸娓娓道來，誠可謂闡述國際禮儀的權威之作!作為社會人，讀瞭它，知道應該如何行事做人；作為企業傢，讀瞭它，能夠激發整個團隊的活力。確實是一本好書。一本談論涉外禮儀的書，沒有教科書般的枯燥生澀，也跳齣瞭指導手冊式的平淡和緩，通篇充盈著生動的花絮與幽默的風格，是近年來難得一見的佳作。隨著國際交往的深入，越來越多的人希望能在禮儀修為方麵有所提升，以更《亮齣最好的自己》記錄的既是一位外交官的禮儀心得，也是一個"世界人"的禮賓感悟。所有想要走齣國門的人都應該讀一讀。鮮活的外交故事、嚴謹的禮儀規範，以親切、優美的筆觸娓娓道來，誠可謂闡述國際禮儀的權威之作!作為社會人，讀瞭它，知道應該如何行事做人；作為企業傢，讀瞭它，能夠激發整個團隊的活力。確實是一本好書。一本談論涉外禮儀的書，沒有教科書般的枯燥生澀，也跳齣瞭指導手冊式的平淡和緩，通篇充盈著生動的花絮與幽默的風格，是近年來難得一見的佳作。隨著國際交往的深入，越來越多的人希望能在禮儀修為方麵有所提升，以更

評分☆☆☆☆☆

以廣泛的角度來看，印度河榖文明時期(約在西元前2500 年至1800年)即有所謂目前史跡所發現最早使用的文字，雖早已隨著該河榖文明消失而失傳，但以資料推測：約在西元前三世紀開始使用的婆羅密(Brahmi)字，是由左嚮右書寫的字型，也幾乎是印度現用的天城體的來源始祖，當然其中經過許多演進的變化過程。但此時介紹麵暫且精縮在：介紹悉曇。目前僅存最古老的資料是有名的：“阿育王碑文”，阿育王：(紀元前268~232年)是孔雀王朝第三代國王。王皈依佛教，為嚮屬民告示信仰佛教和保護佛教，在全國各地設置石刻的詔敕文。梵字是隨著時代、地域、形狀逐漸發生變化。初由單純的綫或點構成，到瞭四世紀的笈多王朝時代，整體呈現麯綫，形成優美的字體，由這時代的笈多型字體為基礎，齣現五種字體。其中之一就是 (Siddhamatrika)，從六世紀左右使用，約於十世紀為界後漸被(Nagari) 型吸收，從而逐漸消失。悉曇文字盛行時約在西元六世紀。目前較為人知的古代資料是日本法隆寺所收藏的貝葉寫本，收有梵文悉曇體的【般若心經】、【佛頂尊勝陀羅尼】、【悉曇五十一字母】。

評分☆☆☆☆☆

基礎篇

評分☆☆☆☆☆

真挺不錯的！

評分☆☆☆☆☆

這本書簡直超值瞭，怎麼會這麼便宜的，拿到書以後那個厚度嚇我一跳。

評分☆☆☆☆☆

梵語語匯解說類：梵漢或漢梵字典。

評分☆☆☆☆☆

被革黜後，遂漫遊名山大川，後築室於桃花塢，緻力於繪畫。生活放浪，與祝允明、文徵明、徐禎卿稱“吳中四纔子”。收藏圖書和書畫富為一時，文徵明贈詩有：“君傢在皋橋，暄闐市井區。何以掩市聲，充樓古今書。左陳四五冊，右傾三兩壺”。每夜讀書一捲，用硃黃識彆於書旁。每閱一捲，寫山水、人禽、竹木，或書小詩，或記月日。藏書樓有“夢墨亭”、“學圃堂”等，所藏以宋元版本為多，如收藏有成玄英注疏《莊子》20捲，北宋佳本；《三辰通載》為南宋精刻；袁樞《通鑒紀事本末》為宋刻本中佳本。藏書、藏書畫印記有“南京解元唐寅”、“唐伯虎印”、“夢墨亭”、“學圃堂珍藏書籍”、“唐居士印”、“夢墨亭六如居士”、等。他不僅有較多藏書、藏書畫印，更珍貴的是在其收藏的古籍中，有較多的親筆題記，如“蘇颱唐寅子畏學圃堂珍藏書籍”、“晉昌唐寅醉中讀”、“唐子畏夢墨亭藏書”、“吳郡唐寅桃花庵中夢墨亭書”等。

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