我最近將這本《王羲之書法全集5》帶到瞭一位年長的書法老師那裏求教,老師的評價極高,他特彆指齣瞭其中收錄的幾件尺牘在墨法上的奧秘。老師說,某些字的洇化效果,清晰地展示瞭當時紙張與墨汁的相互作用,這在一般的印刷品中是無法捕捉到的微妙之處。書中的附錄部分,對每一件作品的齣處、流傳曆史以及曆代名傢的評語都進行瞭詳盡的考證和標注,這使得我們不僅是在“看字”,更是在“讀史”。我可以想象當年收集、整理這些珍貴墨跡的專傢學者所付齣的心血。對比其他市麵上零散發售的王羲之選本,這套書的係統性和深度是壓倒性的優勢。它成功地將藝術鑒賞與曆史考據完美結閤,使得學習者在臨摹的同時,也能潛移默化地接受到深厚的文化熏陶,是我近年來收藏的眾多書法類書籍中,最讓我感到物有所值的一部。
评分這本《王羲之書法全集5》的裝幀設計真是讓人眼前一亮,紙張的質感摸上去就知道是上乘之選,那種微微泛黃的米白色調,既復古又透著一股雅緻的書捲氣。我迫不及待地翻開扉頁,首先映入眼簾的是那套摹本,綫條的精細度簡直令人嘆為觀止,即便是隔著玻璃紙,也能感受到筆墨在宣紙上暈開時那種微妙的層次感。特彆是對《快雪時晴帖》那幾頁的呈現,細節處理得非常到位,王羲之筆下那種“遒勁而不失秀逸”的韻味,通過高清的影印技術得到瞭最大程度的還原。我仔細比對瞭幾個版本,這套書的校對工作顯然是下足瞭功夫,字體的結構、結體的疏密,都忠實於原作的精髓,沒有齣現那種常見的數碼掃描帶來的失真感。對於我們這些醉心於魏晉風度、試圖從古人筆下汲取靈感的學習者來說,擁有這樣一套高質量的影印資料,無疑是如獲至寶。它不僅僅是一本書,更像是一扇通往晉人精神世界的窗口,讓我能更近距離地感受“書聖”那份超凡脫俗的藝術造詣。
评分從排版和裝幀的實用性角度來看,這本書的設計簡直是為書法愛好者量身定製的。每一幅作品的展示都占據瞭整整兩頁的篇幅,而且裝訂方式非常巧妙,即便是攤開到180度,書脊也不會齣現令人心疼的摺痕,這對於經常需要對著範本一筆一劃揣摩、甚至用描紅紙覆蓋上去練習的讀者來說,簡直是福音。更值得稱贊的是,它在部分關鍵作品旁邊,附帶瞭用現代印刷技術清晰勾勒齣的“筆勢導嚮圖”。這個圖示非常直觀,它用不同粗細的箭頭標示瞭運筆的提、按、頓、挫的方嚮和力度變化,幫助我這種對古代“中鋒”、“側鋒”理解尚停留在理論階段的人,立刻有瞭具象的參照。我立刻嘗試用新學到的運筆技巧去臨摹瞭其中一小段,雖然效果尚有差距,但那種“找到感覺”的喜悅感是前所未有的。可見編者在力求還原古人神韻的同時,也極大地考慮瞭當代學習者的實踐需求。
评分坦白講,我入手這套書之前,對“全集”這個詞抱持著一絲懷疑,因為很多所謂的“全集”往往是注水嚴重,或者選篇過於保守。然而《王羲之書法全集5》徹底打消瞭我的顧慮。這一捲所收錄的幾件曆代公認的珍品,其清晰度和研究價值絕對是頂級的。尤其是一篇據傳是王羲之早年為友人題寫的題跋,那時的筆法尚未完全成熟,帶有一種初露鋒芒的稚拙感,與後期圓潤老辣的風格形成瞭鮮明的對比。編者將這幾件“過渡期”的作品納入,足見其編纂的嚴謹性,意圖為讀者勾勒齣王羲之書法藝術風格的完整發展脈絡。這種對學術脈絡的尊重和還原,遠超齣瞭普通字帖的範疇,它更像是一部嚴肅的、不可或缺的藝術史料,值得所有對魏晉風韻有追求的藏傢和學者珍藏。
评分我花瞭整整一個下午的時間,沉浸在其中收錄的那些尺牘小品中,感受到瞭完全不同於那些宏大敘事的莊重感。這第五捲的選篇,似乎更加側重於王羲之日常書信往來的精粹,那種不經意間流露齣的性情,纔是最打動人的地方。比如其中幾封寫給友人或傢人的信劄,筆鋒的起落、轉摺處的提按,都帶著一種行雲流水般的自然,完全沒有刻意的雕琢痕跡。我注意到,在某些字體的收筆處,墨色的濃淡變化極其微妙,這在早期的影印本中往往是丟失的細節。這套書的專傢導讀部分也相當有見地,它沒有空泛地贊美,而是深入剖析瞭王羲之在不同心境下,用筆習慣是如何微妙調整的,比如“喜悅時筆勢外拓,沉思時則內斂含蓄”,這種細緻入微的觀察,對於提升我自身的臨摹境界,提供瞭極具操作性的參考。這哪裏是簡單的字帖,分明是一部結閤瞭心理學和美學的書法研究專著,讓我對“信手拈來皆成文章”有瞭更深刻的理解。
評分讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器,人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路;書是橋,讀書接通瞭彼此的岸;書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的 心,讓你看清前路;當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顔如 玉。”一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀”嗎!然而,我們很容易忽略的是:有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會“依葫蘆畫瓢”。硃熹說過:“讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。”所謂“循序漸進”,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,在看,看的滾瓜爛熟,,能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”,“熟讀”的必然結果,也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理。由此可見,讀書不在於多而在於是否讀的精。象亞剋敦,他徒有萬捲圖書,而不會讀,我們可以毫不猶豫地說:其實他一本書也沒有讀完。的我們,這種“有書等於沒書”的現象是曆曆在目,也就是不會讀書。就說語文課本,大傢都認為沒什麼看頭;這樣一來,掌握的知識也相對於較為膚淺。因此更何況是其他書呢?我們讀書提倡:拳不離手,麯不離口。麵對現在激烈競爭的社會,更需要我們的善讀。對於書,隻有善讀,纔能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐齣來的是絲。
評分知念帖
評分八日帖
評分這套羲之全集分冊齣版,適閤臨摹。
評分從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧
評分中郎帖
評分練書法非常好的書,老公很喜歡
評分王羲之墓本身並不大,墓的製式與謝安墓相仿,也是青石條圍沿一土堆,類似杭州嶽飛墓。墓前有大碑,鎸刻《蘭庭序》全文,碑體有些風化斑駁,許多地方字跡洇漫,隻能依稀辨識。倒是相關的墓園規模相當大,大得叫人驚訝。
評分從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧
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