　　中国的玉器创制进入21世纪后，流派纷呈，一派繁荣景象。本书介绍了14位苏州著名玉雕名家的艺术创作风格和代表作品。苏州玉雕始终以小件为主，善用镂雕，所以作品玲珑剔透，飘逸俊俏。本书介绍的十多位当代名师，继承和发扬了这个流派的传统风格，而且有的还锐意创新。比如，杨曦的玉雕往往会匠心独运，或古雅别致，或丰韵婉约，并且把园林中的借景等效果也巧妙地移入作品创作，一改抟统木座的功能，以几何形状作衬托，由此极大地丰富了玉雕的文化艺术内涵。曹扬则是集自己的书法艺术与玉雕工艺于一体，很有灵气，风采独具。其他几位大师也各有建树，让人看了怦然心动。

内容简介

　　《中国玉雕：苏州名家名品》介绍14位苏州著名玉雕名家的艺术创作风格和代表作品。凸现苏州玉雕艺术流派的风采，指引人们熟悉了解苏州玉雕作品的收藏与交流。中国的玉器创制进入21世纪后，流派纷呈，一派繁荣景象。中国民间的玉器收藏热，从过往对玉材的关注，对玉器文化内涵的迷恋，也臻入对玉雕艺术品玩的新境界，出现追求玉雕名家名品的个性化鉴藏的新面貌。

作者简介

　　俞伟理，自由作家。已经出版的图书《名家蟋蟀经》《蟋蟀盆》《魅惑宝石一时尚艺术造型》。《蟋蟀盆》一书被评为2006年中国最美丽的图书之一。

内页插图

前言
杨曦引领潮流也是一种贡献
蒋喜做出具有古代元素的当代作品，是我的追求
马庆华没有思想，成不了大器
曹扬做玉雕，也可以有诗情画意
吴金星挑战自我，跨越自己
龚克勤我喜欢货真价实的玉料
赵显志巧雕、巧色、巧妙
陈健吉玉高仿作品也是价值很高的艺术品
俞艇做工艺就是创造美感
瞿利军艺术效果和经济价值是两码事
侯晓锋作品的工艺精湛，自然会有人收藏
范同生做玉雕，快乐就好
葛洪网络是一个交流的平台
陈剑锋做“汉八刀”，就像练气功
后记

前言/序言

　　《中国玉雕:苏州名家名品》经过一年努力，终于问世了。随着介绍中国当代玉雕艺术流派的这部著述之后，其他玉雕艺术流派的图书今后也会陆续出现。
　　玉雕有艺术流派，有人感到新奇，也有人认为这都无依据可查。因为古往今来几乎所有书籍都未提及；就连现今《中国美术辞典》划分艺术门类，诸如书画、篆刻、建筑、陶瓷、青铜器、雕塑，也惟独没有玉器玉雕的地位。这是过去的历史所造成，也怨不得谁的。然而，20世纪五六十年代以来，玉器玉雕的地位发生很大变化，早在十多年前，张兰香、钱振峰的《古今说玉》，就已披露新中国成立后形成四大玉雕流派，称之为“北派”、“扬派”、“海派”和“南派”。北派：也称“宫廷派”，京、津、辽一带玉雕工艺大师体现的庄重大方、古朴典雅创作风格，以人物、神佛，尤其仕女形象和花卉禽鸟造型著称；扬派：扬州玉雕工艺讲究章法，造型秀雅而形成的独特风格，以巨雕、山子雕名闻遐迩；海派：上海玉雕博取众长所表现的严谨、细腻的艺术风采，以器皿、人物动物造型独树一帜；南派：广州一带玉雕创作所形成的工艺玲珑、呼应传神的特点，以镂空雕、多层玉球和翡翠饰件享誉海内外。新中国玉雕工艺发展产生四大流派之后，苏州、新疆玉雕的影响日益广泛。最近十年，河南、安徽等地的玉雕也声名鹊起。所有这一切都生动反映当前中国玉雕日新月异的繁荣景象，体现当前玉雕工艺日臻完美，这是完全可以与雕塑、陶瓷媲美的。
　　现在我们已经进人信息化时代，各个地方的工艺美术创作瞬息间都可以得到交流，创作的理念由此相互影响，所以，今天再来讨论各个地方的艺术流派，就很难泾渭分明，说得清清楚楚。不过，一方风土造就一方人杰，玉雕大师在他们各自的经典作品创作中，倾注的思想感情，在造型上所表达的艺术语言，还是各各不同。
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