　　人生有大願力，而後有大建樹。一介寒儒，伏處草芧，無所謂建樹也，而其願力固不可沒也。老安友信少懷，孔子之願力也。當令一切眾生皆成佛，如來之願力之。醫雖小道，實濟世活人之一端。故學醫者，為身傢溫飽計則願力小；為濟世活人計則願力大。而此願力之在锡純，又非僅一身之願力，實乃祖訓斯紹也。锡純原籍山東諸城，自前明遷居直隸鹽山邊務裏，纍世業儒。先祖友三公纘修傢乘，垂訓來茲，謂凡後世子孫，讀書之外，可以學醫。蓋即範文正公；不為良相，必為良醫；之意也。锡純幼裏，從先彥丹亭公讀書，嘗述斯言以教锡純。及稍長，又授以方書，且闈不第，雖有壯年，而淡於進取。遂廣求方書，遠自軒，近至國朝著述諸傢，約區搜閱百餘種。知《本經》與《內經》，詒之開天闢地之聖神為醫學之鼻祖，實即為醫學之淵海也。

內容簡介

　　《醫學衷中參西錄》是河北鹽山縣已故名醫張锡純(1860-1933年)所著。原書從1918年至1934年分七期陸續刊行。第1期1918年齣版，第二期1919年齣版，第三期1924年齣版，1929年又將三期閤編，分上、下兩冊齣版，共八捲，即現行的前三期閤編，前後共印行五版。第四期一冊，共五捲，1924年齣版，曾印行四版。第五期分上、下兩冊，八捲，於1928年齣版。第七期一冊，共四捲，1934年齣版，印行二版。全書共七期，30捲。至於附錄乃是張氏傳人於1957年獻齣的遺稿。

原一、二、三期閤編
張序
袁序
蘇序
自序
例言
原一、二、三期閤編第一捲
治陰虛勞熱方
資生湯
十全育真湯
醴泉飲
一味薯蕷飲
參麥湯
珠玉二寶粥
沃雪湯
水晶桃
既濟湯
來復湯
鎮攝湯
原一、二、三期閤編第二捲
治喘息方
參赭鎮氣湯
薯蕷納氣湯
滋培湯
治陽虛方
敦復湯
治心病方
定心湯
安魂湯
治肺病方
黃耆膏
清金益氣湯
清金解毒湯
安肺寜嗽丸
清涼華蓋飲
治嘔吐方
鎮逆湯
薯蕷半夏粥
治膈食方
參赭培氣湯
治吐衄方
寒降湯
溫降湯
清降湯
保元寒降湯
保元清降湯
秘紅丹
二鮮飲
三鮮飲
化血丹
補絡補管湯
化瘀理膈丹
治消渴方
玉液湯
滋膊飲
治癃閉方
宣陽湯
濟陰湯
白茅根湯
溫通湯
加味苓桂術甘湯
寒通湯
升麻黃耆湯
雞脛湯
雞脛茅根湯
原一、二、三期閤編第三捲
治黃疸方
審定《金匱》黃疸門硝石礬石散方
治淋濁方
理血湯
膏淋湯
氣淋湯
勞淋湯
砂淋丸
寒淋湯
秘真湯
毒淋湯
清毒二仙丹
鮮小薊根湯
硃砂骨湃波丸
澄化湯
清腎湯
舒和湯
治痢方
化滯湯
燮理湯
解毒生化丹
天水滌腸湯
通變白頭翁湯
三寶粥
通變白虎加人參湯
治燥結方
硝菔通結湯
赭遂攻結湯
通結用蔥白熨法
治泄瀉方
益脾餅
扶中湯
薯蕷粥
薯蕷雞子黃粥
薯蕷苤苜粥
加味天水散
加味四神丸
治痰飲方
理飲湯
理痰湯
龍蠔理痰湯
健脾化痰丸
期頤餅
治痰點天突穴法
治癲狂方
蕩痰湯
蕩痰加甘遂湯
調氣養神湯
原一、二、三期閤編第四捲
治大氣下陷方
升陷湯
迴陽升陷湯
理鬱升陷湯
醒脾升陷湯
治氣血鬱滯肢體疼痛方
升降湯
培脾舒肝湯
金鈴瀉肝湯
活絡效靈丹
活絡祛寒湯
健運湯
振中湯
麯直湯
熱性關節腫疼用阿斯必林法
原一、二、三期閤編第五捲
治傷寒方
麻黃加知母湯
加味桂枝代粥湯
小青龍湯解
從龍湯
餾水石膏飲
葛根黃芩黃蓮湯解
小柴鬍湯解
通變大柴鬍湯
加味越婢加半夏湯
治溫病方
清解湯
涼解湯
寒解湯
石膏阿斯必林湯
和解湯
宣解湯
滋陰宣解湯
滋陰清燥湯
滋陰固下湯
猶龍湯
原一、二、三期閤編第六捲
治傷寒溫病同用方
仙露湯
石膏粳米湯
鎮逆白虎湯
白虎加人參以山藥代粳米湯
寜嗽定喘飲
蕩胸湯
一味萊菔子湯
鎮逆承氣湯
原一、二、三期閤編第七捲
治瘟疫瘟疹方
青盂湯
護心至寶丹
清疹湯
治瘧疾方
加味小柴鬍湯
治霍亂方
急救迴生丹
衛生防疫寶丹
急救迴陽湯
治內外中風方
搜風湯
熄風湯
逐風湯
加味黃耆五物湯
加味玉屏風散
鎮肝熄風湯
加味補血湯
治小兒風證方
定風丹
鎮風湯
治癇風方
加味磁硃丸
通變黑锡丹
一味鐵氧湯
治肢體痿廢方
補偏湯
振頹湯
振頹丸
薑膠膏
原一、二、三期閤編第八捲
治女科方
玉燭湯
理衝湯
理衝丸
安衝湯
固衝湯
溫衝湯
清帶湯
加味麥門鼕湯
壽胎丸
安胃飲
大順湯
和血熄風湯
滋陰清胃湯
滋乳湯
消乳湯
升肝舒鬱湯
資生通脈湯
治眼科方
蒲公英湯
磨翳水
磨翳散
明目硼硝水
清腦黃連膏
益瞳丸
羊肝豬膽丸
治咽喉方
咀華清喉丹
治牙疳方
古方馬乳飲
敷牙疳散藥方
牙疳敷藤黃法
治瘡科方
消瘰丸
消瘰膏
化腐生肌散
內托生肌散
洗髓丹
雜錄
服硫黃法
解砒石毒兼解洋火毒方
治夢遺運氣法
跋
原第四期
李序
例言
原第四期第一捲
石膏解
人參解
……
原第四期第二捲
原第四期第三捲
原第四期第四捲
原第四期第五捲（西藥）
下編
原第五期
原第五期第一捲
原第五期第二捲
原第五期第三捲
原第五期第四捲
原第五期第五捲
原第五期第六捲
原第五期第七捲
原第五期第八捲
原第六期
原第六期第一捲
原第六期第二捲
原第六期第三捲
原第六期第四捲
原第六期第五捲
原第七期
原第七期第一捲
原第七期第二捲
原第七期第三捲
原第七期第四捲
附錄

精彩書摘

　　此理也，即可以西人之說證之。西人謂腦之左右，各有血脈管兩支分布，兩支在前，兩支在後，此管由心而齣，運血養腦，以全體之血計之，腦得七分之一。由其所言形跡論之，心與腦顯然相通，豈神明之於中者，猶有隔閡而不相通乎。
　　又丁韙良者，西人之甚博雅者，曾為同文館之總教習。然其人於中書亦甚有研究工夫，故所著《天道溯源》一書，凡論思想處，皆歸於心，而不仍西人之舊說，此誠研究中書而有得者也。
　　又明金正希曰：“人見一物必留一影於腦中。”此言人腦中如攝影鏡子一般，此理雖無處可實驗，而實確有可信。愚於此語悟得心與腦雖功用相輔助，有時亦有偏重於一部之時。如人追憶往事，恒作抬頭想象之狀，此凝神於腦，以印證舊留之影也。若研究新理，恒作低頭默思之狀，此凝神於心，無所依傍以期深造也。
　　更以愚自體驗者明之。愚素留心算學，而未諳西法，欲學之又無師承。歲在丁酉，遂自購代數、幾何諸書，朝夕研究，漸能通曉。而每當食蒜之後研究算學，即覺心上若有蛛絲細網冪住，與算理即有膈膜，因此不敢食蒜。且人陡遇驚恐甚劇之事即心中怔忡，或至手捫之亦覺其跳動。若謂神不在心，何他處不跳動乎！若謂傷腦其人即無知覺，試問果傷其心，其人亦復能知覺乎？
　　安魂湯
　　治心中氣血虛損，兼心下停有痰飲，緻驚悸不眠。
　　龍眼肉六錢酸棗仁炒搗，四錢生龍骨搗末，五錢生牡蠣搗末，五錢清半夏三錢茯苓片三錢’生赭石軋細，四錢
　　若服一二劑後無效者，可於服湯藥之外，臨睡時用開水送服西藥臭剝（性詳第七捲加味磁硃丸下）一瓦，藉其麻痹神經之力，以收一時之效，俾湯劑易於為力也。方書謂痰飲停於心下，其人多驚悸不寐。蓋心火也，痰飲水也，火畏水刑，故驚悸至於不寐也。然痰飲停滯於心下者，多由思慮過度，其人心髒氣血恒因思慮而有所傷損。故方中用龍眼肉以補心血，酸棗仁以斂心氣，龍骨、牡蠣以安魂魄，半夏、茯苓以清痰飲，赭石以導引心陽下潛，使之歸藏於陰，以成瞌睡之功也。
　　一媼，年五十餘，纍月不能眠，屢次服藥無效。診其脈有滑象，且其身形甚豐腴，知其心下停痰也。為製此湯，服兩劑而愈。
　　一婦人，年三十許，一月之間未睡片時，自言倦極仿佛欲睡，即無端驚恐而醒。診其脈左右皆有滑象，遂用苦瓜蒂十枚，焙焦軋細，空心時開水送服，吐齣膠痰數碗，覺心中異常舒暢，於臨眠之先又送服熟棗仁細末二錢，其夜遂能安睡。後又調以利痰、養心、安神之藥，連服十餘劑，其證永不反復矣。
　　《內經》邪客篇有治目不得瞑方，用流水韆裏以外者八升，揚之萬遍，取其清五升煮之，炊以葦薪。水沸，置秫米一升，製半夏（製好之半夏）五閤，徐炊令竭為一升半，去其渣飲汁一小杯，日三，稍益，以知為度（知覺好也）。故其病新發者，覆杯則臥，汗齣而已矣，久則三飲而已也。觀此方之義，其用半夏，並非為其利痰，誠以半夏生當夏半，乃陰陽交換之時，實為由陽人陰之候，故能通陰陽和錶裏，使心中之陽漸漸潛藏於陰，而入睡鄉也。秫米即蘆稷之米（俗名高粱），取其汁漿稠潤甘緩，以調和半夏之辛烈也。水用長流長，更揚之萬遍，名日勞水，取其甘緩能滋養也。薪用葦薪，取其能暢發腎氣上升，以接引心氣下降，而交其陰陽也。觀古人每處一方，並其所用之薪與水及其煎法、服法，莫不詳悉備載，何其用心之周至哉。
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