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李敬澤 著

圖書標籤:

• 文學批評
• 文化研究
• 現代文學
• 西方文學
• 理論
• 思想
• 人文學科
• 文化史
• 文學理論
• 申辯

齣版社： 作傢齣版社

ISBN：9787506345354

版次：1

商品編碼：10176416

包裝：平裝

叢書名： 中國當代文學研究與批評書係

開本：16開

齣版時間：2009-01-01

用紙：輕型紙

頁數：257

正文語種：中文

內容簡介

　　《為文學申辯》收錄瞭李敬澤五年來的部分長文、短文和答問。“中國當代文學研究與批評書係”，選擇瞭有代錶性的當代十三位評論傢的作品，這些集子都是他們在自己文學研究與批評作品中挑選齣來的。無疑，這套規模相當的文學研究與批評叢書，不僅僅是這些批評傢自己的成果，也代錶瞭當今文壇批評界的較高水準，同時它又以不同的個人風格閃爍著這些批評傢們獨立的睿智光芒。

作者簡介

　　李敬澤，1964年1月生於天津，祖籍山西芮城。少時隨父母遷居保定、石傢莊，1980年考入北京大學中文係。1984年進入中國作傢協會《小說選刊》雜誌，1990年調入《人民文學》雜誌社，現任主編。 2000年獲中華文學基金會首屆馮牧文學奬青年批評傢奬，2006年獲華語傳媒文學奬年度評論傢奬，2007年獲魯迅文學奬理論評論奬。著有理論批評專著及文集《顔色的名字》、《紙現場》、《冰涼的享樂》、《目光的政治》、《見證一韆零一夜——21世紀初的文學生活》、《文學：行動與聯想》等。

目錄

為小說申辯——一次講演
小神靈們——2007年的長篇小說
文學語言，及其未來——《1978－2008中國優秀短篇小說》序
小說是否可能——我看到的，我想象的
在都市書寫中國——在深圳都市文學研討會的發言及補記
社會意識的戲劇——《打工文學評論集》序
文學與法——答《人民法院報》
慢的、睏難的思考和錶達——讀刊雜感
必須捍衛文學——答夏榆
一種毀壞文化的邏輯——關於“80後”
談“80後”——答《南方周末》
成長和“青蘋果”們——深圳《特區文學》新新文學奬斷想
談暢銷書——中國圖書暢銷書榜榜評之一
關於某讀者——中國圖書暢銷書榜榜評之二
且談文學之生死——中國圖書暢銷書榜榜評之三
知中國人之“心”——《尷尬風流》
“大我”與“大聲”——《生死疲勞》筆記
被寬闊的大門所迷惑——《兄弟》
在睏苦中求證人之可能——以羅偉章為例
“我”或“我們”——《道德頌》的敘述者
靈驗的講述：世界重獲魅力——田耳論
冰上之信——潘嚮黎論
捕影而飛者——《知在》
想象一部名為《平原》的書捍衛人的光榮戰役——《我是我的神》
無根的鄉愁——《上塘書》
三重鏡——《迴報者叢書》第二輯
上香的時候不說話——喬葉短論
略論“沒有辦法的辦法”——何玉茹的兩個短篇
偏執、正果、寫作——關於麥傢
寬厚，及羞澀的正直——楊少衡論
三段論：須一瓜失敗者及他們的城市——戴來論
掛在都梁的舌頭上——《血色浪漫》
誰殺死瞭三百隻小雞?——《木頭公仔》
找一棵釘子，把世界掛上去——《魔術師與傳教士》
“天堂”探險者們——湖北的青年作傢
浩然：最後的農民和僧侶格格不入，或短篇小說
嚮短篇小說緻敬——《2003年短篇小說》序
如詩的歡樂與秘密——《2004年短篇小說》序
斷想，信不信的故事——《2005年短篇小說》序
不自然——《2007年短篇小說》序
拯救散文倫理——《美文》擴大號
散文九題——答馬明博
雪中“美文”批——-2003年第一季度《美文》
怎麼說話，何以沉默——《喪亂》序
詞典撰寫者——《山南水北》
女巨人與紳士的“公正”——讀書偶記
作傢李三與施林剋的差彆——《朗讀者》
簡單、神聖的心——《淳樸的心》
趁亂齣奔——《第二十二條軍規》

關於帕穆剋——答夏榆
蟋蟀的歌聲、信念和教育——《時代廣場的蟋蟀》
滴落，閃閃發亮——《異邦人》、《桃幻記》
“標準”或信念——華語傳媒大奬文學評論傢奬答辭
引文的教益——關於小說書評
伊甸園與垃圾——在“北京文藝論壇”的發言
批評理想：周圍站起一批巨人——答黃詠梅

精彩書摘

　　一、相冊　　三本書，也是三個人的私人相冊，但印齣來讓大傢看，私人的就不再私人，變成瞭公共風景。　　這有必要嗎？當然沒有必要，世界上已經影象充斥，我們的眼睛每天遭受五彩繽紛的風景撞擊：我們看到非洲草原上獅子金色的瞳孔，看到無數人的哭泣、憤怒、羞澀、驚慌和笑容，看到肌膚上初起的皺紋，看到一滴露珠隱秘地滑動……　　總之，我們其實沒什麼理由看這些相冊，除非我們有興趣觀察一個我們所熟知的人的夢境，看她在白天、在意識之外的那一重隱秘生活。　　是的，我就是這樣看這三本書的照片部分，我把它們視為夢境或夢境的碎片。　　那些照片鑲嵌在文字中，像一扇扇窗口，一個人在窗口中望著外麵，她的臉是兒童的臉、少年的臉、成人的臉，她的身後和身邊是房屋、樹、天空、草垛和彆的人，歲月的風在所有這些事物上吹過，好像它們在一瞬間被消去瞭顔色變得陳舊，而她卻固執地長大，好像隻有她是不打算停留的，好像她是由於不斷的逃離纔得以長大；但又好像她把自己永遠留在那個地方，無助地看著另一個自己漸漸遠去……　　照片本來是實在的證物，但是仔細想想吧，在沒有照片的時代，人也許能夠更為自然地感受實在：人是一棵樹，樹的此時就是在的證物。但現在有瞭照片，照片常常讓我們感到惶惑：那是我嗎？生命的那一刻如果存在過，那麼它已經消失瞭嗎？如果它不曾消失，那麼它存留在什麼地方？一個人五人六、腦滿腸肥的傢夥和一個光屁股的小男孩共有一個名字，但他們是否共享一種實在？他們不是分處完全不同的世界嗎？　　……

前言/序言

　　本書收錄五年來的部分長文、短文和答問。
　　前後看一遍，看齣瞭主題，一以貫之，就是“為文學申辯”。
　　文學是萬古江河，但是，在它存續的每一世代，在每一個“此時此地”，它都是一種弱的、備遭猜疑衊視的事物，同時，它的那些最熱情、最真誠的維護者們，也經常辛辛苦苦地使它僵硬和凝固——使江河乾涸。
　　所以，文學需要為之申辯，在申辯中領會它的價值，領會它的過去和未來，領會它真的精神和活的生命。
　　選擇“申辯”一詞，頗費躊躇，我喜歡這個詞招架和防守的姿態，不得不辯，但這個“辯”並非一味進攻，並非“手執鋼鞭將你打”.“辯”是為瞭“申”——自我認識和申明。申辯的過程其實是反思的過程，既辯之於人，也反求諸己。
　　也就是說，五年來上天入地四麵八方地說文學，並非懷裏揣著取自東海龍宮的法寶，更不是為瞭布道，而是為瞭求道——麵對公眾和同行，麵對自己，小心地求證文學在這個時代的價值和它的可能性。
　　所以，這本書叫做“關於文學的價值與可能的對話”或許更為恰切。
　　感謝在這些文章和這本書的形成過程中催促、啓發、幫助我的朋友們。感謝我的對話者們：熟悉的和陌生的提問者，寫齣我所贊賞或質疑的作品的作傢，提齣我贊同或非議的觀點的批評傢。
　　是為序。

為文學申辯：一座思想的燈塔，照亮心靈的幽徑 在信息洪流洶湧、快餐文化泛濫的當下，文學，這個承載著人類情感、思想與想象力的古老藝術形式，似乎正麵臨著前所未有的挑戰。功利主義的思維模式滲透入生活的每一個角落，藝術的價值被量化，意義被簡化，就連那些曾經引領我們思考、慰藉心靈的文字，也可能被淹沒在海量的信息碎片中。正是在這樣的背景下，《為文學申辯》如同一座思想的燈塔，以其深邃的洞察和飽滿的熱情，為文學的獨特價值發聲，為那些在喧囂中迷失方嚮的心靈指引方嚮。 這本書並非簡單地羅列文學作品的優點，或是在字裏行間堆砌華麗的辭藻。它更像是一次深入心靈的探險，一次對人類存在意義的追問。作者以一種近乎懇切的姿態，層層剝離那些遮蔽文學本質的迷霧，力圖讓讀者重新認識文學的生命力所在。它不是對現有文學成就的歌頌，也不是對某些作品的評論，而是迴歸到文學最根本的起點——它如何塑造我們的認知，如何豐富我們的情感，又如何幫助我們理解並安頓自我。 《為文學申辯》所探討的核心，在於文學作為一種獨特的認知方式。它不像科學那樣追求客觀的、可驗證的真理，也不像新聞那樣報道即時的、具體的事實。文學的目光，投嚮的是人類經驗的縱深與廣闊，它通過虛構的故事、鮮活的人物，觸及的是我們內心深處最隱秘的情感，那些難以言說、卻又真實存在的喜怒哀樂、愛恨情仇。作者認為，文學提供瞭一種“感同身受”的可能性。當我們沉浸在一本小說中，我們便有機會穿越時空，體驗不同的人生，感受不同的情感。這種“他者經驗”的代入，極大地拓展瞭我們的認知邊界，讓我們從單一的視角中解放齣來，學會理解與同情，學會包容與尊重。 書中，作者細緻地分析瞭文學如何通過“具象化”的方式來呈現抽象的概念。例如，對於“孤獨”這個詞，我們可以輕易理解其字麵含義，但隻有當我們讀到一個孤獨的靈魂在人群中徘徊、在寂靜的夜裏獨自啜泣時，我們纔能真正地“看見”孤獨，感受到它冰冷而沉重的重量。文學的魅力就在於此，它將無形的、抽象的情感，賦予瞭具體的形態，讓我們能夠觸摸、感知、甚至品味。這種具象化的能力，使得文學成為理解人性和社會復雜性的重要途徑。它不提供廉價的答案，而是引導我們去思考，去感受，去在模糊地帶尋找屬於自己的理解。 《為文學申辯》還將文學的價值延伸至個體精神的成長。在作者看來，文學不僅僅是一種娛樂，更是一種精神的滋養。它幫助我們建立情感的韌性，培養獨立思考的能力，並最終形塑我們對生命意義的理解。當我們在書中遇見那些經曆磨難卻依舊堅韌的人物，當我們在詩歌中體味那些超越時空的深情，我們便在無形中汲取瞭力量，學會瞭如何在現實生活的挑戰中站穩腳跟，如何在平淡的日子裏發現意義。文學為我們提供瞭一個安全的空間，讓我們去探索那些危險的想法，去嘗試那些可能令人不安的情感，而不用擔心現實的後果。這種精神上的“彩排”，讓我們在麵對真實生活中的睏境時，能擁有更多的智慧和勇氣。 書中，作者對於“想象力”的價值給予瞭極高的肯定。他認為，想象力是人類創造力的源泉，而文學是滋養想象力的沃土。通過閱讀，我們的想象力得以釋放，得以馳騁。我們能夠構建齣屬於自己的世界，能夠與書中人物進行心靈的對話。這種不受限製的想象，不僅能帶來愉悅，更能激發我們解決問題的能力，鼓勵我們去突破常規，去創造新的可能。在科學技術飛速發展的今天，機器可以模仿甚至超越人類的某些邏輯思維能力，但唯有想象力，是人類獨有的、不可替代的財富。文學，正是通過激發和嗬護這份寶貴的想象力，為人類文明的進步提供瞭不竭的動力。 《為文學申辯》也深入探討瞭文學在連接人與人、連接過去與未來方麵的作用。文學是人類共同記憶的載體，它將不同時代、不同文化背景下的人們的情感與思想連接起來。當我們閱讀古代的詩歌，仿佛能聽到韆年前的嘆息；當我們品味現代的小說，便能感受到當下社會跳動的脈搏。文學跨越瞭時間和空間的界限，讓我們能夠與那些早已遠去或身處異鄉的靈魂産生共鳴。這種跨越式的連接，消弭瞭人與人之間的隔閡，增進瞭彼此的理解，也讓我們更加深刻地認識到，盡管我們身處不同的時代和環境，但作為人類，我們的基本情感和對生命意義的追尋，卻是共通的。 書中，作者也對當下一些對文學的誤解進行瞭辯駁。他指齣，將文學簡單地視為“無用之學”是一種短視的觀念。雖然文學不直接産生經濟效益，但它對個體精神的塑造、對社會文化氛圍的營造，其價值是難以用金錢衡量的。他強調，文學的“無用”恰恰是其“大用”之所在。正是因為它不被功利所裹挾，纔能夠保持其純粹性，纔能夠觸及那些更深層次的、關乎人性的東西。他認為，在一個過度追求效率和物質的社會裏，文學更顯得尤為可貴，它提醒我們，除瞭生存，我們還有精神的需求，除瞭物質的豐富，我們還有心靈的慰藉。 《為文學申辯》並不是一本枯燥的學術論著，它洋溢著一種真摯的情感和深刻的思考。作者的筆觸，時而如潺潺流水，細膩地描繪人性的幽微；時而如巍峨高山，展現思想的遼闊。他用生動的語言，鮮活的例子，將那些關於文學價值的論述，變得觸手可及，引人入勝。閱讀這本書，就像在與一位飽經滄桑、思想深邃的朋友進行一場推心置腹的交流。你會發現，那些曾經被你忽略或低估的文字，原來蘊含著如此巨大的能量。 這本書的價值，不僅在於它為文學“申辯”，更在於它引導我們重新審視自己的閱讀習慣和精神生活。它鼓勵我們放慢腳步，放下手機，走進書本的世界，去感受文字的力量，去與那些偉大的靈魂對話。它提醒我們，在這個信息爆炸的時代，保持一份對深度閱讀的堅持，對精神世界的耕耘，是多麼的重要。 《為文學申辯》是一麯對人類精神的頌歌，是對文字生命力的禮贊。它邀請我們一同踏上這場發現文學之美的旅程，在這場旅程中，我們不僅會更加深刻地理解文學，更會重新認識我們自己，發現生命中那些被遺忘或被忽略的意義。這本書，就如同在心靈的荒野中播撒下希望的種子，等待著我們去細心澆灌，等待著它開齣絢爛的花朵，結齣豐碩的果實。它是一次關於“何以為人”的深刻反思，一次對我們精神傢園的溫柔呼喚。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字在我拿到它之前，就激起瞭我極大的好奇心。“為文學申辯”，這本身就像一個宣言，一個對當下似乎不太被重視的藝術形式的捍衛。我腦海中閃現過無數的可能性：是關於文學的曆史地位？是關於其在社會變革中的作用？抑或是對那些認為文學已死、或者文學隻是消遣品的觀點的反駁？我迫不及待地想要一探究竟，想知道作者將如何構建這個“申辯”，它會是激昂的，還是溫婉的？它會用怎樣的論據，去觸動那些可能早已遺忘或從未真正走進文學世界的人們？我期望看到的是一種有力的、有說服力的、甚至可能帶有某種情感力量的論證。我希望它能喚醒我內心深處對閱讀的渴望，重新審視那些曾經讓我沉醉的文字，也讓我對未來的閱讀産生新的期待。它能否讓我在喧囂的時代裏，找到一片可以安放靈魂的靜謐之地？能否讓我重新理解，為什麼在信息爆炸、碎片化閱讀盛行的今天，一本“申辯”文學的書籍，依然具有其不可替代的價值？我懷揣著這些疑問，翻開瞭這本書，準備迎接一場關於文學的深度對話。

评分☆☆☆☆☆

《為文學申辯》這本書，在我翻開的第一頁，就給我帶來瞭一種久違的溫暖和力量。仿佛它不是一本新書，而是我童年時藏在枕頭下的故事書，又或者是我青年時代，在深夜裏，陪伴我度過迷茫時光的夥伴。我從中讀到的是一種對文學發自內心的熱愛，一種對文字所承載的深刻情感的珍視。作者並沒有用華麗的辭藻去堆砌，而是用一種樸實而真摯的語言，去講述那些關於文學的，可能被我們忽略的美好。我仿佛能感受到作者在寫作時的眼神，是那樣明亮，又那樣充滿熱情。它讓我重新思考，為什麼我們會因為一部小說而潸然淚下，為什麼我們會因為一首詩而心潮澎湃。它讓我明白，文學並非隻是技巧的展現，更是情感的連接，是靈魂的共鳴。它讓我們看到，即使在物質日益豐富的今天，精神世界的富足，依然離不開文學的滋養。這本書，就像一盞明燈，照亮瞭我前行的道路，讓我重新找迴瞭對閱讀的熱情，也讓我相信，文學，永遠是我們內心深處最溫暖的慰藉。

评分☆☆☆☆☆

在我看來，《為文學申辯》與其說是一本書，不如說是一場盛大的辯論會，而我，則是這場辯論的虔誠聽眾。作者似乎早已預料到，在當下這個效率至上、結果導嚮的社會裏，文學的價值會被質疑，甚至被邊緣化。於是，他以一種近乎“戰士”的姿態，挺身而齣，用層層遞進、邏輯嚴謹的論述，為文學一一辯護。他可能探討瞭文學的“無用之用”，它不直接産生經濟效益，卻能塑造人的靈魂；他可能闡釋瞭文學的“啓濛之光”，它能打開我們的視野，讓我們看到更廣闊的世界；他甚至可能觸及瞭文學的“情感樞紐”，它能連接我們與他人，讓我們感受到更深沉的愛與痛。我驚喜地發現，作者的論證並非空穴來風，而是引經據典，旁徵博引，但又恰到好處，不會讓讀者感到枯燥。他仿佛是一位智慧的辯手，總能在最恰當的時候，拋齣最能擊中要害的觀點，讓那些對文學心存疑慮的人，也不禁陷入沉思。這場辯論，沒有輸傢，隻有對文學更深刻的理解和更堅定的熱愛。

评分☆☆☆☆☆

拿到《為文學申辯》的那一刻，我就知道，這不會是一本輕鬆的讀物。我期待它能帶我進行一場深刻的思想洗禮，去挑戰我固有的認知，去打破那些關於文學的陳舊觀念。我希望作者能夠深入挖掘文學的本質，去探討它在人類文明進程中的獨特地位，以及它如何塑造我們的思想、情感和道德觀。我期待他能以一種批判性的眼光，審視當下社會對文學的態度，指齣其中的不足，並提齣振聾發聵的見解。這本書也許會涉及一些哲學思辨，也許會引用一些我不太熟悉的理論，但這正是我所渴望的。我希望它能拓展我的思維邊界，讓我看到文學更深層的意義，不僅僅是故事和情感的載體，更是思想的碰撞，是精神的探索，是人類對自身和世界永恒追問的記錄。它能否讓我對“何以為人”有更清晰的認識？能否讓我理解，為什麼偉大的文學作品能夠跨越時代，依然觸動人心？我帶著這份期待，準備在這本書中，迎接一次關於文學的、可能略帶挑戰但又充滿收獲的智力冒險。

评分☆☆☆☆☆

這本《為文學申辯》給我的第一印象，就像是一位老友，帶著飽經風霜卻依舊溫潤的眼神，嚮你娓娓道來那些被時光掩埋的珍貴故事。我並非科班齣身，對文學的理解也多停留在個人感受層麵，總覺得它是一種遙不可及的，或是隻屬於少數精英的“高雅”。然而，這本書卻用一種異常親切、甚至可以說是貼近生活的筆觸，將那些宏大的文學概念一一拆解，讓我們這些普通讀者也能看得懂，感覺得到。它沒有高高在上的說教，也沒有晦澀難懂的術語，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿梭於文學的長河之中，指點那些沿途的風景。我仿佛看到瞭文字背後那些鮮活的生命，那些在紙頁上跳躍的喜怒哀樂，以及它們如何跨越時空的阻隔，與我們産生共鳴。它讓我明白，文學並非隻是那些被奉為經典的“大部頭”，它就藏在我們日常的語言裏，藏在我們每一次的情感觸動裏。它像一股清泉，緩緩流淌，滋潤著乾涸的心田，讓我重新認識到，原來文學的力量，可以如此溫柔，又如此強大，它就在我們身邊，從未離開。

評分☆☆☆☆☆

質量看著很不錯喲！還沒看內容，等看過在和大傢分享。

評分☆☆☆☆☆

嗬嗬紅紅火火恍恍惚惚嗬嗬紅紅火火恍恍惚惚

評分☆☆☆☆☆

多讀書，讀好書，多讀京東好書！

評分☆☆☆☆☆

名傢文學評論佳作，對提高我們的文學鑒賞力幫助多多。

評分☆☆☆☆☆

印刷和用紙粗糙瞭一點

評分☆☆☆☆☆

很好的作品，值得慢慢閱讀

評分☆☆☆☆☆

從遠古開始，人們不斷豐富自己的知識：從油燈到電燈到無影燈，從刀劍到槍械到炸彈，從熱氣球到飛機到火箭……正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊……話說諸葛亮草船藉箭，巧藉東風，不過是將知識運用到戰略上，其實諸葛亮能觀天象，他可以明確地知道什麼時候下霧，什麼時候颳東風……可見，知識的力量多麼偉大!我們用知識挽救生命，用知識治理環境……知識無處不在![SZ]

評分☆☆☆☆☆

一直很信任京東，服務好，送貨速度快，品質好，有問題快速解決，會一直支持京東的，希望京東越來越好

評分☆☆☆☆☆

還可以，後麵有幾篇尤其好。