然而,剋爾凱郭爾和尼采的思想品質卻又判若雲泥,絕然是兩種生存信念的錶達:尼采恣情,剋爾凱郭爾羞澀;尼采崇生命的強力,剋爾凱郭爾惜生命的脆弱;尼采縱情審美的人生,剋爾凱郭爾縱身上帝的深淵;尼采對女人既懼又恨,剋爾凱郭爾對女人既羞又惜;尼采呼籲殘忍,剋爾凱郭爾贊頌犧牲;尼采的文體恣肆,時有神智不清的誇張,剋爾凱郭爾的文體沉鬱,時有簡樸溫情的反諷;尼采與剋爾凱郭爾盡管都屬非理性思想傢,但非理性的含義在兩人那裏絕然異質:前者厭蘇格拉底,後者崇蘇格拉底,就是證明。概言之,尼采與剋爾凱郭爾都看到“虛無”和“主義”來臨,並力圖抵抗之,卻基於截然不同的個體心性編織齣截然不同的思想。無論如何,兩人的思想構成的張力,對西方現代思想的嬗變和現代性問題的突進,都是決定性的。
評分這本書好像一共是6本,而且這本上下捲不是同一時間齣版的。京不特的翻譯,比起湯晨溪先生的優秀和王齊女士的良好,隻能說是勉強及格。也許正是因為這樣,譯者纔用瞭這麼一個怪怪的筆名吧。剋爾凱郭爾 的書要有基督內住的生命方能真正解讀其精神實質,譯者詩一般的語言的錶達方式是我喜歡的,該書總體很好,好書難以簡單用用價值衡量之,另外各人的角度也不盡一緻。
評分物美價廉,快遞迅捷,大贊噢!
評分剋對於人的精神危機有深刻的剖析
評分挺好的,京東正品,值得購買!
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也沒什麼可說的 都還行
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他的作品真不容易讀,所以這本書我想我可能得好久以後纔讀。希望那時社科齣版社已經除瞭後麵的。
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