趙州錄校注集評（上下） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　《趙州錄校注集評（上下）》是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料，具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人，也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧，對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

內容簡介

　　本書選擇曆史上的善本，對《趙州錄》進行校勘，並從各種典籍中輯錄齣九十則佚文，使本書成為目前最為完備的善本；由於《趙州錄》涉及禪宗思想的大部分核心問題，本書采取以禪證禪的方法，盡量從禪宗語境本身來對《趙州錄》中的相關術語進行疏證、闡釋。 本書是運用集評形式對禪學名著進行整理的一種嘗試。全書從四百五十餘種文史典籍中，搜集有關《趙州錄》的評論資料，按時代先後排列，以便讀者瞭解趙州公案被接受、詮釋、再發揮的曆史性過程，亦可使讀者瞭解趙州禪思想對中國文化史、詩學史的影響。 本書是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料，具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人，也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧，對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

目錄

（上捲）
凡例
（一）平常心是道，擬嚮即乖
（二）明頭閤，暗頭閤
（三）知有底人嚮什麽處去；昨夜三更月到窗
（四）救火救火，南泉拋鑰匙從窗內人堂中
（五）相救相救，一二三四五
（六）南泉斬貓，趙州將鞋戴在頭上齣去
（七）異即不問，如何是類；悔不更輿兩踏
（八）請水牯牛去浴，趙州驀鼻便拽
（九）離四句絕百非外請道
（十）道得即開門，蒼天蒼天
（十一）心不是佛，智不是道，還有過也無
（十二）如何是祖師西來意，庭前柏樹子
（十三）一代不如一代
（十四）如何是清淨伽藍，丫角女子
（十五）承聞和尚親見南泉，鎮州齣大蘿蔔頭
（十六）和尚生緣什麼處?西邊更嚮西
（十七）外空、內空、內外空
（十八）如何是佛真法身，更嫌什麽
（十九）如何是心地法門，古今榜樣
（二十）賓中主，山僧不問婦；主中賓，老僧無丈人
（二十一）如何是一切法常住?老僧不諱祖
……

前言/序言

　　

　

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評分☆☆☆☆☆

文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說，文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方麵: 一是認識作用，二是教育作用，三是美感作用。三種作用同時發生，構成瞭文學的社會功能。

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內容非常喜歡！可惜用瞭輕型紙，並非說輕型紙不好，但那在手中沒有分量，總感覺像那些快餐書似的，實在是侮辱瞭此書~但是內容真的超級棒！

評分☆☆☆☆☆

吳言生教授，安徽廬江人。文學博士，哲學博士後。現為陝西師範大學佛教所所長、博士生導師。北京大學、清華大學、復旦大學、中國人民大學、上海交通大學、浙江大學、中山大學、華商書院等高校與機構國學班禪宗智慧課程特聘教授。主編有《中國禪學》，創辦有“佛學研究網”，開辦有“慈輝佛教文化論壇”等。吳言生教授是中國當代最有影響的禪學傢之一，其著作、網站、講座、論壇等，均有較好的社會反響 。近年來在全國各地的禪學講座，深受聽眾的喜愛，備受稱譽，廣為業內人士所認可。

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這不是混同瞭般若與楞伽，靜寂境界與自然境界的錶現麼

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本書選擇曆史上的善本，對《趙州錄》進行校勘，並從各種典籍中輯錄齣九十則佚文，使本書成為目前最為完備的善本；由於《趙州錄》涉及禪宗思想的大部分核心問題，本書采取以禪證禪的方法，盡量從禪宗語境本身來對《趙州錄》中的相關術語進行疏證、闡釋。 本書是運用集評形式對禪學名著進行整理的一種嘗試。全書從四百五十餘種文史典籍中，搜集有關《趙州錄》的評論資料，按時代先後排列，以便讀者瞭解趙州公案被接受、詮釋、再發揮的曆史性過程，亦可使讀者瞭解趙州禪思想對中國文化史、詩學史的影響。 本書是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料，具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人，也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧，對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

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邢炳疏：“若文章博學，則有子遊、子夏二人也。”亦指教貴族子弟的學科。《宋書·雷次宗傳》：“上留心藝術，使丹陽尹何尚之立玄學，太子率更令何承天立史學，司徒參軍謝元立文學。”

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