趙州錄校注集評(上下)

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吳言生 著



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發表於2024-05-14

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圖書介紹

齣版社: 中國社會科學齣版社
ISBN:9787500466086
版次:1
商品編碼:10161990
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
用紙:膠版紙
頁數:808
套裝數量:2


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圖書描述

編輯推薦

  《趙州錄校注集評(上下)》是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料,具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人,也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧,對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

內容簡介

  本書選擇曆史上的善本,對《趙州錄》進行校勘,並從各種典籍中輯錄齣九十則佚文,使本書成為目前最為完備的善本;由於《趙州錄》涉及禪宗思想的大部分核心問題,本書采取以禪證禪的方法,盡量從禪宗語境本身來對《趙州錄》中的相關術語進行疏證、闡釋。 本書是運用集評形式對禪學名著進行整理的一種嘗試。全書從四百五十餘種文史典籍中,搜集有關《趙州錄》的評論資料,按時代先後排列,以便讀者瞭解趙州公案被接受、詮釋、再發揮的曆史性過程,亦可使讀者瞭解趙州禪思想對中國文化史、詩學史的影響。 本書是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料,具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人,也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧,對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

目錄

(上捲)
凡例
(一)平常心是道,擬嚮即乖
(二)明頭閤,暗頭閤
(三)知有底人嚮什麽處去;昨夜三更月到窗
(四)救火救火,南泉拋鑰匙從窗內人堂中
(五)相救相救,一二三四五
(六)南泉斬貓,趙州將鞋戴在頭上齣去
(七)異即不問,如何是類;悔不更輿兩踏
(八)請水牯牛去浴,趙州驀鼻便拽
(九)離四句絕百非外請道
(十)道得即開門,蒼天蒼天
(十一)心不是佛,智不是道,還有過也無
(十二)如何是祖師西來意,庭前柏樹子
(十三)一代不如一代
(十四)如何是清淨伽藍,丫角女子
(十五)承聞和尚親見南泉,鎮州齣大蘿蔔頭
(十六)和尚生緣什麼處?西邊更嚮西
(十七)外空、內空、內外空
(十八)如何是佛真法身,更嫌什麽
(十九)如何是心地法門,古今榜樣
(二十)賓中主,山僧不問婦;主中賓,老僧無丈人
(二十一)如何是一切法常住?老僧不諱祖
……

前言/序言

  


 



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文學的發展是受文學內部和外部各種因素影響的復雜過程。一般說,文學隨著社會生活的發展而發展。文學的社會作用主要有三個方麵: 一是認識作用,二是教育作用,三是美感作用。三種作用同時發生,構成瞭文學的社會功能。

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非常滿意非常滿意非常滿意

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  有一天,一個長得非常漂亮的女人,跑到一個哲學傢的門口告訴他:“哲學傢,我好想嫁給你,娶瞭我,你將是世界上最幸福的人。如果你不娶我的話,再沒有一個會像我這麼愛你的人瞭。”

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好書。。。。。。。。。。。

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今天和探宇在書店裏“請”瞭這部價格不菲的書,上下兩大冊,打開包裝,細細閱讀,驚嘆物有所值。去年讀陳榮捷先生的《近思錄詳注集評》,非常佩服作者的文獻功夫。今天讀到吳言生先生的大作,亦覺“江山代有纔人齣”良非虛語。雖然是整理資料,但這種工作的辛苦不亞於獨立的著作,從群書中扒羅齣關於趙州的資料,對趙州的評論,而不放過每一個小小的細節,每一本相關的著作,這種辛苦的況味,怕隻有金礦工纔有同感吧。封麵上的趙州,神態安詳慈和,但又隱約可見特立獨行,幽默中帶著風骨的樣子。禪門喜歡說“趙州八十仍行腳”,這可以作為精進者的典範。但我最喜歡的仍是“平常心是道”,雖然這話是他的老師南泉和尚說的。

評分

本書選擇曆史上的善本,對《趙州錄》進行校勘,並從各種典籍中輯錄齣九十則佚文,使本書成為目前最為完備的善本;由於《趙州錄》涉及禪宗思想的大部分核心問題,本書采取以禪證禪的方法,盡量從禪宗語境本身來對《趙州錄》中的相關術語進行疏證、闡釋。 本書是運用集評形式對禪學名著進行整理的一種嘗試。全書從四百五十餘種文史典籍中,搜集有關《趙州錄》的評論資料,按時代先後排列,以便讀者瞭解趙州公案被接受、詮釋、再發揮的曆史性過程,亦可使讀者瞭解趙州禪思想對中國文化史、詩學史的影響。 本書是研究中國禪宗史、中國文學史的珍貴資料,具有極高的學術資料價值。對於修習佛學特彆是禪宗的人,也是不可不讀的經典。而從諗語錄中閃爍的人生智慧,對生活在現代社會的人們也很有啓迪和教益。

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