內容簡介
《姚國美醫學講義閤編》的前言,本應該在76年前由我叔祖父姚國美自己親手寫成,至少也應該由當年擔任此書編寫助手的我父親姚荷生執筆,因種種令人扼腕的變故,隻好由我代筆寫前言瞭。在此篇“代前言”中,我將對《姚國美醫學講義閤編》形成的背景做必要的交待,然後再簡介《姚國美醫學講義閤編》的基本內容,後擇要剖露我這個後學晚輩對《姚國美醫學講義閤編》優缺點的大體看法,以供同道參考。《姚國美醫學講義閤編》是我叔祖父(我父親的三叔)姚國美的遺作。原書為兩部——中醫《病理學講義》和中醫《診斷治療學講義》。據我父親姚荷生生前的迴憶,該二書約於1933年脫稿,並由我叔祖父齣資、由當時的江西省一所中醫高等院校“江西國醫專修院”齣麵內部印刷,作為該院的大學本科教材,並未正式齣版。現按人民衛生齣版社的意見,將二書閤為一部取名為《姚國美醫學講義閤編》正式齣版。自1962年我入學“江西中醫學院”本科學習起,曾陸續聽我父親姚荷生說過,作為以優秀成績畢業於“江西醫學堂”(清光緒維新時期創建的江西南昌一所高等醫學院校)的姚國美,在校時既係統學習瞭西醫,亦係統學習瞭中醫。
作者簡介
姚國美(1893-1952),江西南昌人,我國現代著名中醫學傢,1932年創辦中醫專門學校,講授中醫病理學、診斷治療學二種,講稿精煉,診斷治療的關鍵處闡發詳明,多有點睛之筆,對學習中醫者有較大的參考價值。
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精彩書評
“國美學識空疏,敢雲著述?然欲餉遺學子,未能嘿爾而息。謹采前賢名論,撮其要旨,集以成編,不敢徒騖高深,陷於迂闊,亦不敢取法乎下,局守偏隅,必欲體用交緻,知行閤一,庶幾稍慊吾心”。
——姚國美
目錄
太極生人論
人之陰陽從化滋長形骸閤太極圖說
十二經髒腑閤八卦圖說
五行生剋
髒腑之盈虛消長以陰陽五行製化立說
月市
脾
肝
心
腎
胃
膽
大腸
包絡
小腸
膀胱
三焦
經絡起止
手太陰經
手陽明經
足陽明經
足太陰經
手少陰經
手太陽經
足太陽經
足少陰經
手厥陰經
手少陽經
足少陽經
足厥陰經
奇經部次
督脈
任脈
衝脈
帶脈
陽維陰維陽跬躋陰趼
氣血營衛
六經六氣之標本從化
形骸部位之所屬
六淫
風
寒
熱
濕
燥
火
七情
喜
怒
憂
思
悲
恐
驚
證象解
惡風
惡寒
發熱
潮熱
往來寒熱
煩躁
懊儂
儼語
鄭聲
自汗
盜汗
怔忡
悸
呃逆
咳嗽
喘
哮
口區吐
噎膈
反胃
關格
鬱
吞酸吐酸
嘈雜
積聚
癥瘕
胸痹
痞滿
臌脹
疝
癃閉
遺溺與小便不禁
淋
濁
眩暈
瘛疚
筋惕肉瞤
痙
痹
麻木
痿
厥
痦
戰傈
癲狂
癇
癍
麻疹
論證
論傷寒
.論傷風
論溫病
論暑證
論濕證
論燥證
論火證
論頭痛
論瘟疫
論霍亂
論泄瀉
論痢
論瘧
論黃疸
論腫
論腳氣
論中風
論痰飲
論肺痿肺癰
論三消
論氣痛
論腹痛
論腰痛
論遺精
論失血
論癆損
精彩書摘
肝屬木,而主疏泄,得震之氣。震,動也,為髒腑周身統領提調之官。使肝氣不能震動,則諸經皆因循廢事,肝之為用大矣。然要得其平,使肝之陽氣太過,則震動躁急,而諸經之陰氣盡為所泄;肝之陰氣太過,不能震動,廢事可知。故二氣最宜調和。春氣屬木,於肝得令。使肝之陰氣盛而陽氣衰,則春氣寒冷,雪凍冰凝,生氣不舒,無以為夏長、鞦實、鼕成之資,故肝之陽氣欲暖,乃能統四端而貫四時也。使肝之陰氣衰而陽太盛,則春氣太熱,早已煎熬血汁,鼎沸泛溢,雷火妄動,則夏長、鞦實、鼕成之資亦無望矣,故肝之陰氣欲潤,乃能潤澤諸經也。寒則失其震動之性,鬱而不舒;熱則增其躁急之氣,發泄太過。可知養肝之方,在乎調其水火,使土暖而潤,日暄雨澤,木自暢茂。舒其鬱,平其躁,底於衝和,以象春氣,乃不緻動而多躁,緩而失運也。心心屬火,內陰而外陽,是離象也。二陽居外,一陰居中,陽包乎陰之象。蓋心之陽氣,即從坎中上升;心之陰氣,即從坎中上蒸。坎離齣屬一氣,不相交乃分為二,相交則閤為一。然二氣所以能交,必賴坤土以為媒,閤成二美。蓋土以製水,則水不泛,而來交於火,火從土化,則火不畏水,而樂交於水。陰陽交而既濟,天地立,萬物育,其病不生。此保心者,當填之以坎,而和之以坤也。否則火日炎上,水日就下,未濟之象。且坎居北則太寒,離居南則太熱,是為各恃其強而不相交,故心之離火愈熾,陰氣涸矣。又左鄰坤土盜其陽氣。
前言/序言
本書的前言,本應該在76年前由我叔祖父姚國美自己親手寫成,至少也應該由當年擔任此書編寫助手的我父親姚荷生執筆,因種種令人扼腕的變故,隻好由我代筆寫前言瞭。在此篇“代前言”中,我將對本書形成的背景做必要的交待,然後再簡介本書的基本內容,最後擇要剖露我這個後學晚輩對本書優缺點的大體看法,以供同道參考。本書是我叔祖父(我父親的三叔)姚國美的遺作。原書為兩部——中醫《病理學講義》和中醫《診斷治療學講義》。據我父親姚荷生生前的迴憶,該二書約於1933年脫稿,並由我叔祖父齣資、由當時的江西省第一所中醫高等院校“江西國醫專修院”齣麵內部印刷,作為該院的大學本科教材,並未正式齣版。現按人民衛生齣版社的意見,將二書閤為一部取名為《姚國美醫學講義閤編》正式齣版。自1962年我入學“江西中醫學院”本科學習起,曾陸續聽我父親姚荷生說過,作為以優秀成績畢業於“江西醫學堂”(清光緒維新時期創建的江西南昌第一所高等醫學院校)的姚國美,在校時既係統學習瞭西醫,亦係統學習瞭中醫,而且成績全優,畢業時被選為優秀生擬派往日本公派留學,以深造西方醫學,因我曾祖父阻攔方始留在國內從業,所以他既曉西醫亦通中醫,從中也看齣瞭中西醫在認識疾病方麵的一些異同;尤其是在長期的臨床實踐中,他雖然也對西醫的實用性和閤理性有一定的體驗,但更多的是體會到中醫的閤理性。因此,他堅持從中醫之業,行中醫之道;他堅信,中醫不但是中國的國粹,而且是對人類十分有益的世界共同財富;他認定,如果一兩個世紀的“西洋醫學東漸”是以犧牲中醫為代價,甚至如國民黨政府1929年用餘岩之言而取締中醫,以及在措施上任憑中醫學術及醫道衰微。
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