疾病和有關健康問題的國際統計分類（第10次修訂本）（第2捲）（第2版） 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　1990年第43屆衛生大會通過瞭國際疾病分類第十次修訂本（WHA43．24）並且批準瞭1989年9月26日至10月2日在日內瓦舉行的ICD第十次國際修訂會議對在10年修訂周期內對其進行更新的建議。
　　該建議在1996年於日本東京舉行的WHO國際分類傢族閤作中心年度會議上被投入運作，隨後建立瞭指導進行更新的一個正式機製。按照這樣的更新機製，每年進行較小的更新，如果需要的話，每三年進行較大的更新。
　　有關進行更新的更多信息以及更新內容的纍積列錶請見。今後的更新也將在該網址列齣。
　　ICD－10第二版包含瞭第一版第三捲中作為補遺對第一捲的勘誤錶以及在。1998至2003年間生效的更新內容。

目錄

1. 前言
2. 疾病和有關健康問題的國際統計分類的說明
2.1 目的和適用性
2.2 疾病和有關健康分類傢族的概念
2.2.1 與診斷有關的分類
2.2.2 非診斷性分類
2.2.3 對初級衛生保健的信息支持
2.2.4 國際疾病命名法
2.2.5 世界衛生組織的任務
2.3 疾病分類的一般原則
2.4 IcD的基本結構和分類原則
2.4.1 各捲
2.4.2 各章
2.4.3 類目的各節
2.4.4 三位數類目
2.4.5 四位數亞目
2.4.6 供第五位數或繼後位數水平使用的補充細分
2.4.7　未使用的“u”編碼
3. 如何使用ICD
3.1 如何使用第一捲
3.1.1 引言
3.1.2 內容類目錶和四位數亞目的使用
3.1.3 對某些情況采用兩個編碼
3.1.4 類目錶中使用的慣例
3.1.5 具有共同特性的類目
3.2 如何使用第三捲
3.2.1 字母順序索引的排列
3.2.2 結構
3.2.3 編碼號
3.2.4　慣例
3.3　基本編碼準則
4.　疾病和死亡編碼的規則和指導
4.1　死亡：醫學證明的指導和編碼規則
4.1.1　死亡原因
4.1.2　根本死亡原因
4.1.3　死亡原因醫學證明書的國際格式
4.1.4　為死亡製錶選擇根本死亡原因的步驟
4.1.5　起始前因的選擇規則
4.1.6　對選擇規則的一些考慮
4.1.7　總原則和選擇規則的舉例
4.1.8　被選擇原因的修飾
4.1.9　修飾規則
4.1.10　修飾規則的舉例
4.1.11　對用於根本死因編碼的注釋
4.1.12　編碼之間聯係的總結
……
5.　統計報告
6.　ICD的發展史
參考文獻
附錄
索引

精彩書摘

　　2．疾病和有關健康問題的國際統計分類的說明
　　2．1 目的和適用性
　　疾病分類可以被定義為一個類目係統，該係統按照建立的標準來厘定疾病條目。ICD的目的是允許對不同國傢或地區及在不同時間收集到的死亡和疾病數據進行係統記錄、分析、解釋和比較。ICD用以把疾病診斷和其他健康問題的詞句轉換成字母數字編碼，從而易於對數據的貯存、檢索和分析。
　　實際上，對於所有一般的流行病學和許多健康管理目的來說，ICD已成為國際標準診斷分類。這些目的包括對各人群組一般健康狀況的分析、疾病發病和患病的監測以及與其他變量（如患病個體的特性和環境）有關的其他健康問題。ICD既不打算也不適用於為不同的臨床項目做索引。ICD在用於財務方麵的研究上，如開賬單或資源分配，也有某些限製。
　　ICD能夠用於對記載在多種類型的健康和生命記錄上的疾病和其他健康問題進行分類。它最初的應用是對記錄在死亡登記上的死亡原因進行分類。以後，它的範圍擴展到包括疾病診斷。非常重要並且需要說明的是，盡管ICD主要是設計用於具有正規診斷的疾病和損傷的分類，但並不是每個與保健機構接觸的問題或理由都能按這種方式歸類。因此，ICD提供瞭各種各樣的體徵、癥狀、異常所見、申訴和社會情況以代替在有關健康記錄上的診斷（見第一捲，第十八章和第二十一章）。它能夠用於對記錄在如“診斷”、“入院理由”、“治療情況”和“會診理由”這樣的標題下的數據進行分類，這些標題廣泛齣現在各種各樣的健康記錄中，從這些記錄可産生統計量和其他健康狀況的信息。
　　2．2　疾病和有關健康分類傢族的概念
　　雖然ICD適用於多種不同的應用，但它還無法滿足各種用戶的全部需要。它無法為某些專科提供足夠詳細的內容，而且有時可能需要針對健康情況不同屬性上的信息。ICD也不能用於描述健康方麵的功能和殘疾問題，不能包括健康乾預或接觸理由的全部內容。

前言/序言

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裏麵講的的編碼的原則，沒有疾病編碼

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古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。前閤作的成果，1959年由中華書局上海編輯所（簡稱“中華上編”，上海古籍齣版社的前身）齣版，1962年又重印過一次。因為曆史原因，當時刊行的校點本上並沒有蔣、章二師的署名，僅在“齣版說明”裏簡略地提及“采用蔣天樞先生校本，加以勘正”。

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