基本信息
- 商品名称:刘完素医学全书(精)/唐宋金元名医全书大成
- 作者:编者:宋乃光|总主编:胡国臣
- 定价:60
- 出版社:中国中医药
- ISBN号:9787513223003
其他参考信息(以实物为准)
- 出版时间:2015-02-01
- 印刷时间:2015-02-01
- 版次:2
- 印次:1
- 开本:16开
- 包装:精装
- 页数:334
- 字数:472千字
编辑推荐语
刘完素,字守真,别号宗真子,居于金代的河间(河北河间市),故又名刘河间。号河间居士,又号通元处士。生于公元1120年(金·天辅四年),卒于公元1200年(金·承安五年)左右,享年80岁。刘完素是金代**医学家,为金元四大家之一。在学术上有创新精神,对后世有很深远的影响。宋乃光主编的《刘完素医学全书(精)》全面汇集刘完素的医学著作,并在书条附“刘完素医学学术思想研究”及“刘完素医学研究论文题录”,对读者学习和研究刘完素的学术特点有很大启发。
目录
黄帝素问宣明论方
素问玄机原病式
素问病机气宜保命集
伤寒标本心法类萃
新刊图解素问要旨论
三消论
保童秘要
刘完素医学学术思想研究
刘完素医学研究论文题录
《黄帝内经》是中国古代一部伟大的医学典籍,其价值堪比中华文明的瑰宝。这本书并非由一人一时所著,而是汇集了先秦至汉代的医学成就,内容博大精深,涵盖了中医理论的方方面面,为后世中医的发展奠定了坚实的基础。 《黄帝内经》全书约有七十余万言,分为《素问》、《灵枢》、《灵兰秘典》、《太素》等篇章。其中,《素问》侧重于论述脏腑、经络、病因、病理、诊断、治疗等基本理论,而《灵枢》则更侧重于针灸、脉象、解剖、生理等实践性内容。书中提出的“天人合一”、“形神合一”的哲学思想,以及“阴阳五行”、“藏象学说”等理论,至今仍是中医辨证论治的核心指导思想。 在理论层面,《黄帝内经》详细阐述了人体是一个有机整体,强调人与自然环境的相互影响。书中认为,人体的生理活动、病理变化,都与外界气候、地理、季节等因素密切相关。这种“天人相应”的观念,指导着人们如何根据自然变化来调整生活起居,以达到养生保健的目的。同时,《黄帝内经》也深刻揭示了人体的内部联系,将脏腑、经络、气血津液等视为一个相互依存、相互制约的整体,任何一个环节的失调都可能导致疾病的发生。 《黄帝内经》在疾病的认识上也提出了许多独到的见解。书中区分了外感六淫(风、寒、暑、湿、燥、火)和内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)对人体造成的危害,并对各种疾病的发生、发展、传变规律进行了细致的描述。更重要的是,它提出了“治未病”的养生理念,强调预防疾病比治疗疾病更为重要。书中提出的“正气存内,邪不可干”的观点,强调了人体自身抵抗力的重要性,并通过饮食、起居、情志等方面的调养,来增强体质,抵御疾病的侵袭。 在治疗方法上,《黄帝内经》虽然并未像后世的方书那样系统地列举方剂,但它提出了许多重要的治疗原则和方法。例如,根据阴阳、表里、虚实、寒热等辨证,来制定相应的治疗策略。书中还提到了针灸、药物、导引、按摩等多种治疗手段,并对这些方法的应用提出了具体的指导。尤其是对针灸的论述,更是丰富而详尽,为后世针灸学的发展提供了丰富的理论依据。 《黄帝内经》的语言风格古朴典雅,充满了哲学思辨的色彩。它以对话的形式,将深奥的医学道理娓娓道来,使得医学知识既具有科学性,又不失人文性。书中许多精辟的论述,如“上工治未病,中工治已病,下工治已衰”,至今仍被奉为圭臬。 《黄帝内经》的价值不仅仅体现在其医学理论,更在于它所蕴含的智慧和哲学。它引导人们认识生命的规律,理解人体的奥秘,并以一种积极、主动的态度去面对健康和疾病。学习《黄帝内经》,不仅是学习医学知识,更是学习一种生活哲学,一种尊重生命、顺应自然的智慧。 纵观中国医学史,《黄帝内经》如同巍峨的高山,屹立于医学之巅。它的出现,标志着中国医学从经验医学向理论医学的飞跃,开启了系统化、科学化的医学时代。后世的许多医学家,无论是对中医理论的阐发,还是对临床实践的探索,无不受到《黄帝内经》的深刻影响。可以说,没有《黄帝内经》,就没有后世灿烂辉煌的中医学。 《黄帝内经》的智慧,穿越时空,至今仍闪耀着不灭的光芒。它不仅是中国古代人民智慧的结晶,更是全人类宝贵的文化遗产。深入研读《黄帝内经》,对于理解中国传统文化,乃至提升自身的健康素养,都具有极其重要的意义。它不仅仅是一部医学著作,更是一部关于生命、关于健康、关于人生智慧的百科全书。 《脉经》是中国古代中医的一部重要著作,是探讨脉象诊断的集大成之作。本书的作者是晋代著名医学家王叔和。王叔和在继承前人脉学理论的基础上,结合自己丰富的临床经验,对脉象进行了系统、详尽的阐述,为后世脉学的发展树立了典范。 《脉经》全书共十卷,分为二十五篇。书中详细描述了各种正常脉象和病理脉象的形态、特点、与脏腑、气血、病邪的关系,以及如何通过脉象来判断疾病的吉凶、预后等。王叔和将脉象的诊察细致入微,从脉搏的快慢、大小、迟缓、滑涩、浮沉、牢虚、强弱、虚实等多个维度进行了分类和描述,力求将脉象的细微变化都捕捉并加以解释。 书中,王叔和不仅记载了“平脉”的正常脉象,更着重阐述了各种“病脉”。例如,他描述了浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、实脉、滑脉、涩脉、长脉、短脉、大脉、小脉、洪脉、微脉、濡脉、弱脉、弦脉、紧脉、芤脉、革脉、动脉、促脉、结脉、代脉等几十种脉象。对于每一种脉象,他都详细说明了其形态特征,并指出了它所反映的病理情况,如“浮为风,沉为里,迟为寒,数为热”等。 《脉经》的伟大之处在于,它将抽象的脉象变化与具体的临床病情紧密地联系起来。王叔和在论述脉象时,常常会结合相应的证候,指出在何种病情下会出现何种脉象,以及该脉象预示着怎样的治疗方向和预后。例如,他在描述“弦脉”时,指出“弦者,故弦,形如琴弦,按之不移,名为弦脉。多见于肝病”,并进一步阐述了弦脉可能与肝郁、痰饮、痛症等有关。 除了脉象的诊断,《脉经》还涉及了一些关于脉象与病情、脉象与预后之间关系的论述。书中强调了“脉证相应”的重要性,即脉象的诊断必须与病人的其他症状、体征相结合,才能做出准确的判断。同时,他也提出了“脉死证”和“脉生证”,通过对特定脉象的分析,来判断疾病的预后,为临床治疗提供了重要的参考。 《脉经》的出现,极大地推动了中国脉学的发展,使之成为中医诊断学中不可或缺的重要组成部分。王叔和“辨脉百篇”的成就,为后世医家研究脉象提供了宝贵的资料和方法。历代医家对《脉经》都极为重视,并在此基础上进行了补充、发挥和发展。 《脉经》的语言风格严谨、朴实,条理清晰。它以简洁的文字,准确地描述了脉象的形态和意义,易于理解和掌握。书中引用了大量的古代医籍和医案,增加了其学术价值和临床指导意义。 《脉经》不仅是一部脉学专著,更是中医诊断学发展史上的一个里程碑。它所奠定的脉象诊断体系,至今仍是中医临床教学和实践的重要内容。通过学习《脉经》,可以深入了解中医望、闻、问、切四诊中的“切诊”,掌握辨别脉象变化、洞察疾病本质的技能,从而提高中医诊疗水平。 《脉经》的价值,在于它将抽象的生命活动,通过脉搏这一微小的生理信号,转化为可感知的、可分析的信息。它体现了中医“以微知著”、“见微知著”的诊断智慧,以及对人体生命规律的深刻洞察。 纵观中国医学史,《脉经》是脉学领域的典范之作。它的存在,使得脉学研究得以系统化、规范化,为后世脉学理论的深化和临床应用的拓展奠定了坚实的基础。 《脉经》的智慧,体现在它能够通过对脉搏细微变化的观察,窥探人体内部的生化功能和病理状态。它不仅仅是一本关于脉象的书,更是一本关于如何倾听身体声音的书。深入研读《脉经》,对于理解中医“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧”的诊疗理念,具有极其重要的意义。 《伤寒杂病论》是中国东汉时期医学家张仲景所著的一部伟大的医学经典,被誉为“方书之祖”。此书分为《伤寒论》和《金匮要略》两部分,系统地阐述了外感热病和内科杂病的辨证论治理论和方法,为后世中医临床实践树立了不可动摇的典范。 《伤寒论》部分,主要论述了外感时邪(伤寒)的辨证和治疗。张仲景根据疾病发展的不同阶段,将伤寒病的传变过程概括为六经(太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴)病证,并详细描述了每一经病证的症状、脉象、病因、病理,以及相应的治法和方药。他提出的“辨证论治”的原则,即根据病人的具体证候来制定治疗方案,至今仍是中医治疗外感热病的核心指导思想。 书中,张仲景将复杂的伤寒病机归纳为“六经辨证”,为后世医生提供了一个清晰的思维框架。他根据不同证候,创制了如桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、承气汤、小柴胡汤、半夏泻心汤等大量经典方剂。这些方剂配伍精当,药性平和,疗效显著,被后世医家奉为圭臬,并不断地被应用于各种疾病的治疗之中。例如,桂枝汤至今仍是治疗风寒感冒的常用方剂。 《金匮要略》部分,则着重于论述内科杂病。张仲景将杂病分为胸痹、心痛、胁痛、黄疸、眩晕、咳嗽、哮喘、霍乱、疝瘕、腹满、积聚、脏躁、惊悸、不寐、吐血、下血、遗精、淋浊、消渴、肺痿、肺痈、肾风、水气、痰饮、癖积、泻痢、黄瘼、痎疟、痉、鬼疰、狐惑、阴阳毒、瘈疬、虚劳、蛊毒等三十余类,并对每一类疾病的病因、病机、辨证、治法、方药进行了详细的阐述。 在《金匮要略》中,张仲景同样遵循“辨证论治”的原则,针对不同的病证,创制了如栝蒌薤白白酒汤、鳖甲煎丸、泻心汤、小建中汤、四君子汤、温胆汤、五苓散、薯蓣丸、黄连阿胶汤等经典方剂。这些方剂不仅疗效确切,而且体现了张仲景对人体生理病理的深刻理解和精湛的用药技巧。例如,小建中汤至今仍是治疗虚寒腹痛、胃痛的常用方剂。 《伤寒杂病论》的伟大之处在于,它将中医的理论与实践完美地结合在一起。张仲景不仅构建了系统化的辨证论治理论体系,更重要的是,他用大量的经典方剂,将这些理论转化为可以直接应用于临床的治疗方法。他的著作,改变了以往中医治疗多凭经验、缺乏理论指导的状况,标志着中医临床医学进入了一个新的发展阶段。 《伤寒杂病论》的语言风格朴实、凝练,言简意赅,却又意蕴无穷。张仲景的论述,深入浅出,既有理论的高度,又有临床的实用性。书中许多精辟的论述,如“见肝之病,知肝当传脾,故先实其脾”,至今仍是中国传统医学的经典名言。 《伤寒杂病论》的价值,不仅在于其对疾病的辨证和治疗,更在于它所体现的“大道至简,辩证施治”的医学精神。它引导医者关注病人的整体状态,而非仅仅局限于局部的症状。它强调个体化治疗,反对“千人一方”的僵化模式。 纵观中国医学史,《伤寒杂病论》如同东方医学的璀璨明珠,闪耀着永恒的光芒。它的出现,将中医的理论水平和临床疗效提升到了一个前所未有的高度,为后世中医的发展指明了方向。可以说,没有《伤寒杂病论》,就没有后世中医的蓬勃发展。 《伤寒杂病论》的智慧,体现在它能够将复杂的人体生命活动,通过精密的辨证体系,化繁为简,并提供切实可行的治疗方案。它不仅仅是一部医学著作,更是一部关于如何认识疾病、战胜疾病的智慧宝典。深入研读《伤寒杂病论》,对于理解中国传统医学的精髓,乃至提升自身的健康素养,都具有极其重要的意义。
拿到《刘完清医学全书(精)》这部作品,一股浓郁的学术气息扑面而来。我是一个对传统文化有着深厚兴趣的普通读者,对医学的了解算不上专业,但这本书的价值,即使是外行人也能感受到。它所呈现的不仅仅是医学知识,更是一种严谨的治学态度和深厚的文化底蕴。书中的理论体系,虽然有些与现代医学观念存在差异,但其对于人体认识的深度和辩证施治的精髓,至今仍有借鉴意义。我特别欣赏书中对于细节的描写,无论是对病症的描述,还是对药性的阐述,都力求详尽,这体现了古人严谨的求实精神。而且,这套书的编排非常人性化,尽管内容丰富,但条理清晰,便于查阅和理解。我常常在阅读过程中,被书中那些精辟的论述所折服,它们仿佛穿越时空,与我进行着一场思想的交流。这本书的价值,远不止于医学本身,它更像是一部关于智慧、关于探索、关于传承的史诗,让我受益匪浅。