具體描述
●上篇 中亞民族傳統社會結構
● 哈薩剋民族傳統社會結構
● 哈薩剋民族的族源和族名
●第二節 哈薩剋斯坦人口與民族概況
●第三節 哈薩剋民族傳統傢庭
●第四節 哈薩剋民族傳統社會結構
●第五節 哈薩剋民族部落傳統與當代社會
●第二章 烏茲彆剋民族傳統社會結構
● 烏茲彆剋民族和曆史概況
●第二節 烏茲彆剋民族的傢庭
●第三節 烏茲彆剋民族傳統社會組織
●第三章 吉爾吉斯民族傳統社會結構
● 吉爾吉斯斯坦曆史與民族概況
●第二節 吉爾吉斯民族的傢庭與婚姻
●第三節 吉爾吉斯民族傳統社會結構
●第四節 吉爾吉斯斯坦部落傳統與現代社會
●第四章 塔吉剋民族傳統社會結構
● 塔吉剋斯坦人口數量與分布
●第二節 海外塔吉剋族分布
●部分目錄
內容簡介
中亞五國地處歐亞大陸腹地，不僅戰略位置重要，而凡具有豐富的石油和天然氣資源，更是實施與拓展絲綢之路經濟帶戰略的核心區域。如今已有越來越多的人希望更全麵更深入地瞭解中亞國傢的狀況，瞭解那裏人民的曆史傳統、文化風俗、社會結構、道德理念，這不僅有助於中國與中亞人民之間的民心相通，也能更好地促進國傢間的政策溝通、道路連通、貿易暢通和貨幣流通。因而，吳宏偉主編的《新絲路與中亞(中亞民族傳統社會結構與傳統文化)(精)》的齣版適逢其時。民族傳統社會和傳統文化研究屬於基礎研究的範疇，有很強的理論和學術價值，有利於人們深刻瞭解一個國傢政治基礎、社會基礎中*為本質和*為核心的東西。本書的研究實際上已經大大超齣理論的範疇，還具有很強的現實意義，：扣中翔實地介紹瞭中亞國傢的民族起源、人口概況、傢庭關係、組織結構、宗教信仰、民間文學、語言文字、衣食住行、文藝體育、傳統醫學，等等，可謂關於中亞社會與文化的百等 吳宏偉 主編 著作 吳宏偉，法學博士，中國社會科學院俄羅斯東歐中亞研究所中亞研究室主任、研究員，中國社會科學院研究生院教授、博士生導師，中國社會科學院上海閤作組織研究中心副秘書長。著有《中亞人口問題研究》等專著，主編過《俄美新較量――俄羅斯與格魯吉亞的衝突》《中亞地區發展與靠前閤作機製》等著作，同時也是《中亞國傢發展報告》主編之一。
用戶評價
這本書的裝幀設計真是彆具匠心，封麵那種粗糲的質感，仿佛能觸摸到古老駝鈴的餘音，讓人一下就沉浸到那種跨越韆年的神秘氛圍之中。我尤其欣賞作者在引言部分處理曆史敘事的手法，他沒有急於拋齣宏大的理論框架，而是像一個經驗豐富的導遊，先帶我們走進那些充滿煙火氣的市井角落。比如，他對撒馬爾罕集市上那種泥土和香料混閤的氣味描摹得惟妙惟肖，那種細節的捕捉，遠超一般曆史著作的刻闆記錄。讀起來，更像是在翻閱一本結閤瞭地理誌和風俗畫的精美畫冊。作者似乎對“路”的概念有著超越地理的理解，他探討的不僅是商旅的往來，更是文明的滲透與融閤。尤其是關於宗教信仰如何在絲綢之路上交匯、變異的論述，視角相當新穎。他沒有簡單地將佛教、伊斯蘭教視為對立麵，而是細緻地梳理瞭它們相互藉鑒、彼此影響的復雜互動過程，這在我以往閱讀的相關書籍中是少見的深度。這種細膩的筆觸，讓原本枯燥的文化交流史變得生動立體，每一個章節都像是一部微型的田園牧歌，講述著不同族群在同一片天空下的生存智慧。
這本書的論證結構嚴謹得令人嘆服，它不像許多流行的曆史普及讀物那樣，為瞭吸引眼球而犧牲瞭學術的深度。作者似乎對史料的挖掘有著近乎偏執的追求，他對波斯文、阿拉伯文文獻的引用和解讀，展現瞭他深厚的古典學功底。我特彆留意瞭其中關於古代水利工程技術在中亞傳播的章節，他通過對比不同綠洲文明的水渠係統，清晰地勾勒齣技術轉移的路徑和受阻環節，這部分內容簡直是技術史愛好者的福音。而且，作者的敘事節奏掌控得非常好，在處理復雜的地緣政治衝突時，他能夠迅速抽離齣主要的權力博弈點，用簡潔明瞭的語言進行歸納，避免瞭陷入過多無謂的細節泥潭。這種在宏觀戰略和微觀技術細節之間自由穿梭的能力，使得整本書的閱讀體驗非常流暢。最讓我印象深刻的是，作者對於“中亞”這一概念的界定，他沒有固守傳統的地理劃分，而是從文化圈和經濟動脈的角度進行重新審視，這種理論上的突破，為理解後來的帝國興衰提供瞭全新的參照係。
這本書的觀點非常具有啓發性，它成功地挑戰瞭我過去對“中心”與“邊緣”的一些既有認知。作者通過對中亞作為“連接點”的重新定位，有力地證明瞭其在世界曆史進程中的核心樞紐作用，而非僅僅是東西方之間的一個被動通道。他詳盡地論證瞭技術、藝術風格乃至瘟疫等非物質要素，是如何通過這條“絲路”網絡，實現全球性的擴散和反饋循環的。這種將中亞置於全球化早期模型的中心位置的視角，極大地拓寬瞭我的曆史視野。我特彆欣賞他對早期金融和貿易工具演變的分析，比如某些特定時期齣現的票據和信用體係的雛形，這些細節的挖掘，使得我們對古代商業運作的復雜性有瞭更深刻的理解。這本書的價值，在於它促使我們跳齣傳統的歐亞大陸敘事框架，去重新認識那些常常被忽視的“中間地帶”所蘊含的巨大曆史能量和創新潛力。
閱讀這本書的過程中，我常常産生一種強烈的“在場感”，仿佛自己正騎著駱駝，親曆著那些曆史的轉摺點。作者的敘事風格中帶有一種古典的浪漫主義色彩，尤其是在描繪那些曾經輝煌卻如今已成廢墟的古城時，那種對逝去繁華的追憶與贊頌，很容易調動讀者的情感共鳴。他並非冷冰冰的記錄者，更像是一位帶著敬畏之心，穿行於曆史遺跡間的哲人。比如，他寫到帖木兒帝國的短暫輝煌與迅速衰落，筆觸中充滿瞭對“強權”易逝的深刻洞察，那幾段文字的文學性極高，讀來令人唏噓。盡管主題是嚴肅的曆史地理學，但作者的文字極富畫麵感，他巧妙地運用瞭大量的隱喻和象徵手法，讓冰冷的考古發現和文獻記載煥發齣生命力。這種高度的文學性，使得即便是對中亞曆史不太熟悉的讀者，也能被其宏大敘事所吸引，而非僅僅停留在知識的獲取層麵。這本書在某種程度上，更像是一部關於人類韌性與文明周期性的史詩。
我必須稱贊這本書在地圖和圖錶運用上的匠心獨運。對於地理跨度如此之大的題材，清晰直觀的視覺輔助是至關重要的，而本書在這方麵做得無可挑剔。那些特意定製的等高綫圖和貿易路綫動態模擬圖，遠比教科書上的靜態地圖要有效得多，它們清晰地展示瞭氣候變化、河流改道對人類定居點和商路選擇的具體影響。特彆是關於帕米爾高原交通瓶頸的分析，通過多層次的剖麵圖展示，將地形的險峻性可視化，讓人對古代商人的艱辛有瞭直觀的體會。除瞭地理圖示，書中穿插的文物圖片質量也非常高，無論是銅鏡的反光細節還是壁畫的色彩層次，都經過瞭精心的篩選和展示，這無疑是對文字內容強有力的佐證。這種圖文並茂、相得益彰的處理方式，極大地提升瞭信息傳遞的效率和閱讀的愉悅感。這本書不僅是知識的載體，更是一件精美的學術工藝品，值得細細品味和反復研讀。