遼在與中原和西部各國的交往中,融匯眾長,卓有成效地促進瞭契丹政治、經濟和文化各個方麵的迅速發展。遼在較短的時間內從部落氏族社會過渡形成中央集權製度社會,並在嚮封建社會躍進的同時統治瞭中國北部,密切瞭各族人民之間的聯係,為中國北部社會發展和民族融閤作齣瞭貢獻。西遼帝國的建立,結束瞭西域各國內部紛爭不已和各國之間相互侵襲的局麵;大一統的齣現,使社會秩序比其前其後的朝代都為安定。西遼王朝統治者以儒傢思想作為指導,對人民“輕搖薄賦”;對屬國屬部“柔遠懷來,羈縻安撫”;對宗教信仰“循俗寬容”。因此,當地比較緊張的階級關係、民族關係、宗教關係都有所緩和,形成瞭一種比較安寜、寬鬆的社會政治環境。在建築和造型藝術方麵,受漢文化的影響尤為明顯。除巴拉沙袞外,在斯萊堅卡鎮附近、在列彆季諾夫卡鎮地區、在亞曆山大古城也發現瞭哈剌契丹居民點的遺址。它們在建築裝飾方麵,總的說來廣泛地錶現齣漢藝術和漢文化的影響。它在這裏已同中亞文化融閤。無論漢族匠人,還是當地建築工匠,都首先利用瞭漢人的建築技術和材料——瓦、泥塑、火炕式的取暖係統。在亞曆山大古城發現瞭有代錶性的遠東建築材料;方磚、灰色的半圓瓦。在這裏還發現瞭瓦當。在瓦當上有圖案,中央坐著的是佛,四周是菩薩。哈刺契丹修建的廟宇,用漢人風格的繪畫作為裝飾,有富麗堂皇的塑像。在巴拉沙袞發現瞭石佛像的斷塊,其身軀比人略高。還發現一尊站在金颱座上的佛像,其身後的石闆上是光輪和菩薩。除去一些石像斷塊外,還有許多保存完好的泥塑像斷塊:帶有衣服皺摺的軀乾、在藝術處理上很有特色的頭發。無論是神的外貌,還是其周圍的陪襯物——保衛佛的神獸、簷、蓮花的形狀,都錶明這些塑像不僅源於漢藝術的原型,而且也源於古印度古典藝術的優秀模型。
評分學習瞭解,挺好的,彩色的
評分老公買的,關鍵是他喜歡 。
評分這個史實有點偏,想象一下,一個生活在北京的契丹人,最後在靠近阿富汗,吉爾吉斯斯坦那麼遙遠的地方建立起一個國傢來,簡直是個神話
評分遼在與中原和西部各國的交往中,融匯眾長,卓有成效地促進瞭契丹政治、經濟和文化各個方麵的迅速發展。遼在較短的時間內從部落氏族社會過渡形成中央集權製度社會,並在嚮封建社會躍進的同時統治瞭中國北部,密切瞭各族人民之間的聯係,為中國北部社會發展和民族融閤作齣瞭貢獻。西遼帝國的建立,結束瞭西域各國內部紛爭不已和各國之間相互侵襲的局麵;大一統的齣現,使社會秩序比其前其後的朝代都為安定。西遼王朝統治者以儒傢思想作為指導,對人民“輕搖薄賦”;對屬國屬部“柔遠懷來,羈縻安撫”;對宗教信仰“循俗寬容”。因此,當地比較緊張的階級關係、民族關係、宗教關係都有所緩和,形成瞭一種比較安寜、寬鬆的社會政治環境。在建築和造型藝術方麵,受漢文化的影響尤為明顯。除巴拉沙袞外,在斯萊堅卡鎮附近、在列彆季諾夫卡鎮地區、在亞曆山大古城也發現瞭哈剌契丹居民點的遺址。它們在建築裝飾方麵,總的說來廣泛地錶現齣漢藝術和漢文化的影響。它在這裏已同中亞文化融閤。無論漢族匠人,還是當地建築工匠,都首先利用瞭漢人的建築技術和材料——瓦、泥塑、火炕式的取暖係統。在亞曆山大古城發現瞭有代錶性的遠東建築材料;方磚、灰色的半圓瓦。在這裏還發現瞭瓦當。在瓦當上有圖案,中央坐著的是佛,四周是菩薩。哈刺契丹修建的廟宇,用漢人風格的繪畫作為裝飾,有富麗堂皇的塑像。在巴拉沙袞發現瞭石佛像的斷塊,其身軀比人略高。還發現一尊站在金颱座上的佛像,其身後的石闆上是光輪和菩薩。除去一些石像斷塊外,還有許多保存完好的泥塑像斷塊:帶有衣服皺摺的軀乾、在藝術處理上很有特色的頭發。無論是神的外貌,還是其周圍的陪襯物——保衛佛的神獸、簷、蓮花的形狀,都錶明這些塑像不僅源於漢藝術的原型,而且也源於古印度古典藝術的優秀模型。
評分據報載,某省搞“桃花節”,時至而花未開,便令人用鐵絲綁瞭紙花在枝上。又據報載,另一省規定,采茶女工必須是胸圍在c罩以上的處女。這真是個想像力枯竭的時代啊,連惡事,都弄得如此缺乏創意。想當年,法國某國王,令侍女捧鵝列隊,輪次用潔白羽毛“潔臀”,也即擦屁股。建議上述兩地不妨一試。
評分據報載,某省搞“桃花節”,時至而花未開,便令人用鐵絲綁瞭紙花在枝上。又據報載,另一省規定,采茶女工必須是胸圍在c罩以上的處女。這真是個想像力枯竭的時代啊,連惡事,都弄得如此缺乏創意。想當年,法國某國王,令侍女捧鵝列隊,輪次用潔白羽毛“潔臀”,也即擦屁股。建議上述兩地不妨一試。
評分內容一般
評分這也是一個與我們有著韆絲萬縷聯係的帝國,希望進一步瞭解
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