西方学术经典译丛：古代法 [Ancient Law] pdf epub mobi txt 电子书 下载 在线阅读 2026

内容简介

　　为了深入探究西方文明的渊源与演进，促进中西文化交流，反映改革开放30年来我国学界对西方文明的全新视角，展示伴随改革开放成长起来的一代学人对西学的重新审视与诠释，构建全新的西学思想文献平台，我们组织出版了这套《西方学术经典译丛》（全新译本）。本译丛精选西方学术思想流变中最具代表性的部分传世名作，由多位专家学者选目，一批学养深厚、中西贯通、年富力强的专业人士精心译介，内容涵盖了哲学、宗教学、政治学、经济学、心理学、法学、历史学等人文社会科学领域，收录了不同国家、不同时代、不同载体的诸多经典名著。
　　本译丛系根据英文原著或其他文种的较佳英文译本译出。与以往不同的是，本译丛全部用现代汉语译介，尽量避免以往译本中时而出现的文白相间、拗口艰涩的现象。本译丛还站在时代发展的高度，在译介理念和用词用语方面，基本采用改革开放以来西学研究领域的共识与成论。另外，以往译本由于时代和社会局限，往往对原作品有所删改。出于尊重原作和正本清源的目的，本译丛对原作品内容一律不作删改，全部照译。因此，本译丛也是对过去译本的补充和完善。

目录

第一章 古代法典
第二章 法律拟制
第三章 自然法和衡平法
第四章 自然法的现代史
第五章 原始社会与古代法
第六章 遗嘱继承的早期史
第七章 古今有关遗嘱与继承的各种思想
第八章 早期财产史
第九章 早期契约史
第十章 不法行为和犯罪的早期史

精彩书摘

　　在我们结束对法学这一阶段的讨论之前，有必要对英国学生提醒一点。边沁在其《政府片论》，奥斯丁在其《法理学范围》中，都将一项法律分解为：立法者的命令，从而也是强加于公民身上的义务，还包括对违反这种命令的制裁；另外，可以进一步肯定的是，作为法律首要要素的命令，其针对的必须是一系列具有相同范围和性质的行为，而不是某一种单一的行为。这种对法律各个要素加以独立分析的结果，同已经成熟的法学事实完全相符；并且，只要在用语上稍微引申一下，它们就可以在形式上适用于各个时代的各种类型的法律。然而这并不是说现在人们所接受的法律观念还与这种分析相符合，但是令人奇怪的是，我们对古代思想史的研究越是深入，就发现我们同边沁所主张的法律是几种要素结合的观念距离越远。可以肯定的是，在人类社会初期，没有立法机关，甚至也没有明确的立法者，法律还没有达到称为“习俗”的程度，而仅是一种简单的“习惯”。用一句法国俗语说叫“氛围”。唯一有权判断是非的是根据事实作出的司法判决，其判决的依据并不是违反了预先设定的一条法律，而是在审判时由一种更高的权力第一次灌输入法官的脑中。

前言/序言

　

西方学术经典译丛：社会思想的变迁与重构 ——侧重于近现代社会思潮、政治哲学与文化批判的深度探索 本译丛致力于引进和出版西方世界自启蒙运动以来，在社会思想、政治哲学、伦理学以及文化批评领域具有里程碑意义的经典著作。我们聚焦于那些深刻影响了现代社会结构、国家形态、个体认知以及知识生产范式的思想巨擘的代表作，旨在为中文读者提供一个系统、深入的视角，以理解现代性的复杂性、挑战与潜在的未来方向。 本译丛所选取的著作，其核心关怀在于对“人与社会”、“权力与正义”、“传统与现代性”等核心议题的持续追问与批判性反思。这些作品跨越了十九世纪的激进变革到二十世纪的理论转向，涵盖了从古典自由主义的精微论证到结构主义、后结构主义思潮的解构性批判，以及当代多元文化主义、身份政治与技术哲学的最新进展。 第一部分：现代性的基石与危机——政治哲学与社会契约的再审视 本部分重点梳理了奠定西方现代政治秩序基础的经典论述，并考察了这些论述在面对工业化、民主化浪潮时所遭遇的内在张力与挑战。 卢梭《论人类不平等的起源和基础》的现代回响： 我们收录了对卢梭这一早期著作的全新译注本。该书深入剖析了私有制和政治社会如何异化了“自然人”的自由与幸福。本译丛的选本强调其对“异化”概念的早期构建，并追溯其如何影响了后来的马克思主义批判理论以及后殖民主义对权力结构的质疑。译者导论将着重探讨卢梭的“公意”概念在当代精英民主制度下的僵局与困境。 康德的道德形而上学与政治实践的鸿沟： 译丛收录了对康德晚期政治著作的精选辑录，特别是《实践理性批判》中关于“绝对命令”与“永久和平”构想的深入解读。重点关注其理论如何试图调和个体自主性（自律）与国家强制力之间的永恒矛盾。我们特别引入了对康德“法律理性”与当代国际法体系之间继承与断裂的比较研究。 黑格尔法哲学在二十世纪的批判性继承： 本系列收录了对黑格尔《法哲学原理》关键章节的权威译本，但重点不在于对其客观精神哲学的详尽阐释，而在于马克思、卢卡奇等人如何“颠倒”或“重塑”了其关于“家庭—市民社会—国家”结构的辩证法。旨在揭示黑格尔看似完满的体系是如何被现代阶级冲突和异化劳动理论所穿透的。 第二部分：社会结构与权力运作——科学、知识与社会控制 本部分聚焦于十九世纪末至二十世纪中叶，西方思想家如何将分析的目光从国家形式转向社会内部的微观权力机制、知识生产与意识形态建构。 尼采的谱系学方法与现代道德的解构： 选入的著作侧重于尼采对“善恶”、“罪责”等基本道德范畴的历史建构分析。本译丛强调其方法论上的革命性——即不再寻求永恒的道德真理，而是追溯权力意志在道德观念形成过程中的作用。重点关注其对基督教道德的批判如何预示了后来的存在主义和解构主义思潮对主体性的质疑。 韦伯的理性化批判与“铁笼”的意象： 深入剖析了韦伯关于资本主义精神、官僚制度与合法性危机的论述。本译丛特别强调韦伯对西方文明“去魅化”进程的深刻洞察，以及他如何预警了技术理性对人类生活全面支配的可能性。译本注重其社会学方法论（理解的社会学）的严谨性，并将其置于与马克思历史唯物主义的张力之中进行考察。 福柯的权力/知识理论与主体性的消解： 译丛收录了福柯关于疯癫史、刑罚史以及性史的经典研究的精选章节。我们着重展示福柯如何运用“谱系学”和“考古学”的方法，揭示权力运作并非仅是压抑性的，而更多是生产性的——它生产了知识、话语和被规训的主体。这部分是本译丛对当代批判理论贡献最大的部分之一，旨在提供理解后结构主义社会批判的必要工具。 第三部分：文化批判与后现代的转向 本部分转向二十世纪下半叶，关注文化领域中的权力运作、大众传媒的影响，以及对宏大叙事的祛魅过程。 法兰克福学派的文化工业批判： 引入了阿多诺和霍克海默关于“文化工业”的经典论述，强调其对大众文化如何成为维持现有社会秩序的意识形态工具的深刻批判。译丛探讨了在消费主义盛行下，艺术的自主性与批判性如何被商品化所吞噬。 德里达的解构主义与文本的无限延异性： 聚焦于德里达关于“逻各斯中心主义”的批判，以及“延异”（différance）概念对西方形而上学传统的挑战。本译丛旨在向读者清晰阐释解构并非“破坏”，而是一种审慎的阅读策略，用以暴露文本内部隐藏的等级对立与不稳定基础。 利奥塔对“宏大叙事”的终结宣告： 收录了关于后现代状况的论述，探讨了科学、历史、解放等大型叙事在知识领域的信誉如何丧失。这部分内容为理解当代政治中的碎片化、地方化知识体系的兴起提供了理论框架。 译丛的特色与目标 本“西方学术经典译丛”并非单纯的知识搬运，而是力求进行深度的“再语境化”工作。每部著作均附有详细的导论、译者注和导读，这些附加材料旨在： 1. 历史定位： 精确阐明该经典著作诞生的时代背景、它所批判的旧有思想范式，以及它对后世产生的直接影响。 2. 术语澄清： 针对原著中高度专业化或具有多重历史含义的关键术语（如“理性”、“主体”、“异化”、“谱系”）提供详尽的考证和阐释，以克服跨文化翻译的障碍。 3. 当代对话： 引导读者思考这些经典理论如何能够回应当下中国社会在现代化进程中所面临的权力、伦理和文化认同的复杂问题。 本译丛的目标读者群包括高等院校的师生、从事人文学科研究的学者、政策制定者以及所有致力于深入理解现代世界精神结构和批判性思维的普通读者。我们相信，只有直面西方思想史上那些最深刻、最具挑战性的对话，我们才能更好地构建属于我们自己的知识与社会未来。