　　李秋香，清华大学建筑学院高级工程师，长期从事乡土建筑的研究。主要著作有：《中国村居》《石桥村》《丁村乡土建筑》《闽西客家古村落——培田》《川南古镇——尧坝场》等，合著《新叶村乡土建筑》《郭峪村》《流坑村》喀十里铺》《碛口占镇》等，主编“乡上瑰宝”系列书籍《宗祠》《庙宇》《文教建筑》《住宅》（上、下）和《村落》等。
　　罗德胤，清华大学建筑学院副教授，主要从事乡土建筑的研究和教学工作。著作有：《仙霞古道》《清湖码头》《峡口古镇》《廿八都古镇》《观前码头》《蔚县古堡》《南北两瓷村》《中国古戏台建筑》，合作译著有《建筑的故事》《建筑四要素》。
　　贾珺，清华大学建筑学院副教授、国家一级注册建筑师，主要从事中国古典园林史和中外建筑文化交流领域的教学和研究工作。主要著作有：《北京四合院》《北京颐和园》《北京私家园林志》等。

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精彩书评

　　一切时代趋势是历史因果，似乎含着不可避免的因素。幸而同在这时代中，我国也产生了民族文化的自觉，搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神，在传统的血流中另求新的发展，也成为今日应有的努力。
　　中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大宗遗产。除非我们不知尊重这古国灿烂文化，如有复兴国家民族的决心，对我国历代文物，加以认真整理以及保护时，我们便不能忽略中国建筑的研究。
　　以客观的学术调查与研究唤醒社会，助长保存趋势，即使破坏不能完全制止，亦可逐渐减杀。这工作即使为逆时代的力量，它却与在大火之中抢救宝器名画同样有急不容缓的性质。这是珍护我国可贵文物的一种神圣义务。
　　——梁思成

壹、山西襄汾丁村住宅
一、高堂华屋
二、住宅基本形制
三、住宅主要部分组成与使用
厅房
客房院
书房院
厨房院
大车院及场院
大门和二门

贰、陕西长武十里铺窑洞
一、黄土高原的窑洞
靠崖窑和沟崖窑
窑院
箍窑
窑洞的十里铺
二、窑洞的构造及施工
窑洞的构成
挖窑过程
窑洞的装修
三、窑院的构成及功能
窑洞的分类和位置
厨窑
水井和渗井
杂窑
门楼
盘炕
卫生厕所和其他

叁、河北蔚县民居
一、住宅形制
二、住宅匠作
三、住宅实例
西古堡东楼房院
西古堡的苍竹轩
水涧子西堡吴峻、吴峰宅
宋家庄韩许宅
四、装饰及其他
木材与木雕
砖材来源
砖作仿木构垂花门
照壁
山墙与正街立面
挑檐木
石雕

肆、北京四合院
一、四合院的基本格局
典型四合院布局
四合院的并联组合形式
带花园的四合院
四合院中的庭院景观
二、四合院的建筑类型
大门
垂花门
正房
厢房
耳房
倒座房
后照房
游廊
照壁与院墙
三、四合院的建造过程
测平定向
夯土筑基
石作
木料加
榫卯
叠梁架屋
砖作
瓦作
木装修
雕饰
油饰彩画

精彩书摘

　　壹、山西襄汾丁村住宅
　　丁村位于襄汾县南部。襄汾在山西省临汾地区的南部，总面积1034平方公里。东临翼城，西傍宁乡，北靠临汾、霍州，南有曲沃、侯马、新绛、绛县。襄汾周围的几个县地势平坦，土地肥沃，是山西重要的农业区。这里粮食种类十分丰富，主要的经济作物有棉花、麻、油料。但由于地少人多，在明代晋商形成之时，在襄汾也形成了一支晋南商帮中实力最强的“太平帮”，在“太平帮”中，有一支就是丁村的丁氏家族的商人。
　　像典型的商人村落那样，丁村的建筑类型十分丰富，有城墙、庙宇、宗祠、书院、戏台、住宅等，但论规模和质量，最好的还是住宅，这与丁村是个复姓村，而且丁村宗族的势力较弱有关。私人的财力大于公共和宗族的财力，同时，也缺少能够统合全村的组织力量。
　　住宅建起来是住人的，但它们除了满足居住者起居和生活的基本需要外，还要通过住宅满足居住者的虚荣心态。古代商人是一个畸形的群体，他们超群的经济实力和弱势的政治地位形成极大的反差。一个人最大的痛苦莫过于其能力得不到社会的承认，何况，得不到承认的是如此大的一个群体。中国有一句老话，叫做： “雁过留声，人过留名”，古代商人能留下什么昵?留下的就是他们建造的豪宅大院。

前言/序言

　　2008年的一天，王责祥教授告知有一项大合作正在谈判之中。华润雪花啤酒（中国）有限公司准备资助清华开展中国建筑研究与普及，资助总经费达1 000万元之巨！这对于像中国传统建筑研究这样的纯理论领域而言，无异于天文数字。身为院长的我不敢怠慢，随即跟着王教授奔赴雪花总部，在公司的大会议室见到了王群总经理。他留给我的印象是慈眉善目，始终面带微笑。
　　从知道这项合作那天起，我就一直在琢磨一个问题：中国传统建筑还能与源自西方的啤酒产生关联？王总的微笑似乎给出了答案：建筑与啤酒之间似乎并无关联，但在雪花与清华联手之后，情况将会发生改变，中国传统建筑研究领域将会带有雪花啤酒深深的印记。

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住宅建起来是住人的，但它们除了满足居住者起居和生活的基本需要外，还要通过住宅满足居住者的虚荣心态。古代商人是一个畸形的群体，他们超群的经济实力和弱势的政治地位形成极大的反差。一个人最大的痛苦莫过于其能力得不到社会的承认，何况，得不到承认的是如此大的一个群体。中国有一句老话，叫做： “雁过留声，人过留名”，古代商人能留下什么昵?留下的就是他们建造的豪宅大院。

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