蔡元培,則是其時的“精神領袖”,蔡先生提倡的思想自由與兼容並包為五四、為《新青年》、為新文化運動均提供瞭廣袤的場域,蔡先生的人格精神也是廣為人知。但陳平原先生在書中不是復述這些人們耳熟能詳的東西,而是強調“兼容並
評分好書,很有趣。值得讀。
評分從不同的人物帶我們瞭解五四,讀後會對五四有一個新的認識
評分陳平原老師乃北大中文係之名師!
評分《觸摸曆史與進入五四》講述無論是追溯學科之形成,分析理論框架之建構,還是評價具體的名傢名著、學派體係,都無法脫離其所處時代的思想文化潮流。在這個意義上,學術史與思想史、文化史確實頗多牽連。不隻是外部環境的共同製約,更有內在理路的相互交織。想象學術史研究可以關起門來,“就學問談學問”,既不現實,也不可取。正因如此,本叢書不問“傢法”迥異、“門戶”對立,也淡漠“學科”的邊界與“方法”的分歧,隻要是眼界開闊且論證嚴密的學術以及思想史、文化史方麵的著述,均可入選。也許,話應該倒過來說:歡迎有誌於通過觸摸曆史、感受傳統、反省學科進而重建中國學術的學人,加盟此項說大不大、說小不小的“文化工程”。
評分陳平原的書著實不錯,值得一讀,可與石鍾揚的《五四三人行》等書摻著讀,收獲一定會很大,而除這本書外,陳平原的另一本書可視作此本書的姊妹版《觸摸曆史與進入五四》,看完此三本書可對五四運動有初步全麵客觀的瞭解。
評分《新青年》恰似新文化運動的“脊梁”,這份由陳獨秀於1915年9月15日在滬創辦的雜誌就是新文化運動的源泉、樞機、梁棟與環中。陳平原說“撫摸著這半個多世紀前的舊雜誌,你依舊能十分清晰地感覺到流淌在其中的激情與活力”。如果沒有《新青年》的倡導與論辯,新文化運動將會是另一番模樣。打幾個比喻,《新青年》是沉悶的20世紀初的“空氣清新劑”,人們新的思想、視野、興趣似乎都是由之開端而風行於世;《新青年》是疲軟的20世紀初的“萬艾可”,“敬告青年”無疑讓無數青年重新奮發,讓知識界不再存活於死氣沉沉的“暮光之城”中瞭。
評分好像買錯書瞭。原本是要買陳平原的另一本的。《觸摸曆史與進入五四》。
評分觸摸曆史:五四人物與現代中國
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