考古器物繪圖 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　考古繪圖是一門具體地把製圖學應用於考古工作和研究，用製圖學的理論和技術來說明考占材料的基礎技術科學。《考古器物繪圖》概括地論述瞭考古繪圖的意義、種類，初步介紹一些有關考古繪圖的必要知識，如繪圖工具的使用，繪圖的步驟與方法，網字的標注及索描的基礎知識在考古繪圖巾的具體應用等。全麵而係統地講述瞭考占器物繪圖的基本原理和操作要領，較好地做到瞭理論和實際的結閤。全書結構閤理，邏輯性較強。
　　《考古器物繪圖》共分十章，包括緒論、投影繪圖的基本原理、室內器物繪圖的主要方法、各類型器物具體畫法與基本要求、器物的剖麵及剖視圖、器物花紋的描繪及展開以及插圖的閱讀與分析等。各章節都從文物考古工作的實際需要齣發，選擇典型實例，全麵而係統地介紹器物繪圖的基本原則和方法。通過比較分析，幫助讀者掌握考古繪圖的理想手段和技法，較快地提高作圖水平，以達到學以緻用的目的。 本書可作為大學考古文博專業或考古訓練班技術課教材，也可作為考古器物繪圖工作手冊使用。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
一、考古繪圖的意義
二、製圖與繪畫的區彆
三、學習的目的、方法與基本要求
（一）學習目的
（二）學習方法
（三）基本要求
第二章 投影
一、投影製圖的目的和任務
二、投影的基本概念
（一）投影的形成
（二）投影方法的分類
（三）投影方法的比較
（四）正投影的基本原理
（五）正投影作圖
三、考古繪圖對投影製的選用
第三章 室內器物繪圖的主要方法
一、直角坐標法
二、軸對稱法
（一）確定軸綫
（二）選點測量
（三）憑值繪圖
三、遠距燈光投影法
（一）設置颱闆
（二）調整光源
（三）擺放器物
（四）憑影繪圖
四、光學投影儀器投影法
第四章 各類器物的具體繪製方法
一、石器
（一）打製石器
（二）磨製石器
二、陶器
（一）圓形陶器
（二）三足陶器
（三）殘器片
（四）模型明器
三、銅器
（一）視圖
（二）比例
（三）輪廓
（四）剖麵
（五）紋飾及其描繪
四、鐵器
五、漆器
六、其他
（一）骨器
（二）玉器
（三）蚌器
（四）棉、毛、麻及絲織品
第五章 器物的剖麵及剖視圖
一、全剖麵
二、半剖麵
三、鏇轉剖麵
四、局部剖麵
五、隱綫剖麵
六、附加剖麵
七、詳細剖麵
八、鬲的剖視圖
九、鼎的剖視圖
十、剖視圖在考古應用中值得注意的問題
第六章 器物的縮放
一、設格縮放
二、射綫法縮放
三、縮放尺及光學儀器縮放
第七章 器物的光綫處理
一、用點描繪光綫
二、用綫描繪光綫
三、用點與綫結閤描繪光綫
四、用渲染方法描繪光綫
五、用彩色描繪光綫
第八章 麯麵的展開與近似展開
一、概述
二、可展開的麯麵
三、不可展開的麯麵、球麵的近似展開
第九章 器物花紋的展開
一、可展開麵上花紋的畫法
二、不可展開麯麵上花紋的處理方法
第十章 插圖的閱讀與分析
一、正確性
（一）投影概念問題
（二）視圖選擇問題
（三）用綫準確問題
（四）體例統一問題
二、藝術性
（一）主題明確問題
（二）組圖位置問題
（三）協調美觀問題
（四）插圖標示問題
主要參考書目
後記

前言/序言

　　考古學是研究人類實物遺存以闡明人類曆史的學科。實物遺存都具有一定的形狀，研究各種實物遺存的形狀特徵及其演變規律，不但是考古類型學賴以建立的基礎，而且是全麵研究考古學文化的必要條件。各種遺跡、遺物和花紋的形狀特徵，可以用文字來描述，但是難以做到準確和直觀。照相不但可以做到直觀而且有真實感，但難以反映各個部位的具體尺寸和準確的空間位置，僅僅根據照片無法準確復原所拍攝的對象，這要靠考古繪圖來解決。因此，考古學對於實物的記述，總是把文字描述、繪圖和照相結閤起來，以盡可能真實地再現實物的原貌。

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看起來是正版，挺好的

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（三）基本要求

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幫朋友買的，朋友說，一草案。

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好

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非常不錯的書，值得一看

評分☆☆☆☆☆

作品賞析 【注釋】：軒，即軒轅黃帝；羲，即伏羲氏，皆為傳說中的占古聖王。愬武古通：指隨裴度齣徵的大將軍李愬、韓公武、李道古、李文通。堯典舜典：《堯典》和《舜典》皆係《尚書》篇名。清廟生民：《清廟》和《生民》為《詩經篇名。湯盤：傳為商湯沐浴之器；孔鼎，指孔子祖先正考父之鼎，二者上麵的銘文分彆在《禮記》和《左傳》中有記載。玉檢：古代宣揚帝王功業封禪祭祀儀式中《封禪書》的封套。 【簡析】：這首詩是一則曆史。憲宗元和十二年（８１７），宰相裴度率兵平定淮西，但首先破蔡州生擒叛者吳元濟的是大將李愬。憲宗命韓愈撰《平淮西碑》時，韓主要是突齣瞭裴度在執行憲宗旨意後的運籌帷幄，引起李愬不滿。愬妻（唐安公主之女）進宮訴說碑文不實，憲宗就命翰林學士段文昌重新撰文勒石，觀點迥然不同。李商隱是完全贊同韓愈觀點的，詩中強烈地錶達以對《韓碑》被磨去的憤慨，更熱情地歌頌瞭這篇碑文。本詩基本上是敘述性的，但筆力矯健，很有感情，詩中一些名句也一直為人傳誦。 ------------------------------------------------ 【賞析】　　韓愈的《平淮西碑》，歌頌瞭平叛戰爭，突齣宰相裴度的戰略決策之功，著眼於宣揚唐朝廷削平藩鎮割據的戰略方針，錶現齣獨特的政治卓見。段文昌重撰的碑文，對李愬的功績敘述充分，但在大處方麵遜於韓碑。李商隱在這首詩中極力推崇韓碑，一再強調裴度的決策、統帥首功，功不可滅，體現齣他將國傢治亂歸於中樞是否得人的一貫主張，強烈的嚮往對憲宗和裴度在伐叛戰爭中的明斷果決和相互信任，而對憲宗後來信讒推碑之舉不無微詞。 　　本詩敘議相兼，而以敘事為主。描寫瞭裴度奉命任統帥討平淮西叛鎮，韓愈奉命撰碑及推碑的過程。詩的開頭以平叛戰爭的緣起；最後一段，是對韓碑的熱烈贊頌。 　　這首詩氣勢磅礴。詩一開始，就渲染憲宗的“神武”和平叛的決心，顯示齣一種雄健的氣勢。“誓將上雪列聖恥”一句，將眼前的平叛戰爭和安史之亂以來國傢多災多難的曆史聯係起來，錶明此役關係到國傢的中興。接下來寫淮西藩鎮長期反抗朝廷，突齣其囂張跋扈的氣焰，以反襯下麵裴度平淮西之功的不同尋常。 　　第二段開頭四句，承接開篇四句，先點齣宰相裴度，暗示“上雪列聖恥”的關鍵在於“得聖相”。隨即直入本題，敘述裴度統兵齣徵，簡明直率，毫不拖泥帶水。接下“愬武”四句，從麾下武將文僚一直敘述到勇猛的士兵，錶現裴度的最高統帥形象和猛將精兵如雲的宏大聲勢。 　　第三段開頭兩句，承上啓下，從平蔡過渡到撰碑，是全篇的樞紐。奉命撰碑的過程，不但寫瞭憲宗的明確指示，韓愈的當仁不讓，而且寫齣憲宗的頷首稱許，韓愈的稽首拜舞，韓愈受命之後，作者再用詳筆鋪寫撰碑、獻碑、樹碑的過程。“點竄”二句，用奇警的語言寫齣韓碑高古典重的風格，“句奇語重”四字，言簡意賅，揭齣韓碑用意之深刻。緊接著又寫推碑和詩人對這件事的感慨。寫推碑，直言“讒之天子”；抒感慨，盛贊“公之斯文若元氣，先時已入人肝脾”，認為韓碑自有公正評價，推碑磨字也不能消除它在人們心中留下的深刻影響。 　　最後一段，描繪韓碑關係到國傢中興統一事業，贊美它的不朽。開頭四句將“聖皇及聖相”的功業與“公之斯文”緊密聯係起來，強調韓碑具有記述歌頌統一大業功勛。最後以“傳之七十有三代，以為封禪玉檢明堂基”收束全篇，說明韓碑流傳韆古的不朽價值。 　　這首詩既錶現瞭不入律的七古筆力雄健的特點，又吸收瞭韓詩以文為詩，多用“賦”的經驗，形成一種既具健舉氣勢，又有條不理地敘事、議論的體製。顯得既雄健高古而又清新明快。

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很不錯的書，很緊緻，圖很美

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￥25.50D(7D.5摺)

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