簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

德寶法師 一行禪師 著

店鋪： 北京讀好書圖書專營店

齣版社： 海南齣版社

ISBN：9787544331210

商品編碼：10036738881

包裝：平裝

套裝數量：4

八正道（珍藏版）

通往快樂的八條正確途徑，《觀呼吸》作者德寶法師指導，如何在日常生活中找到快樂的秘訣，關於佛陀離苦得樂的完整指導 

目錄

【推薦序】  對自己的快樂負起責任

颱灣香光尼眾佛學院副院長釋自鼐

 

前言通嚮快樂的八個步驟佛陀給瞭我們離苦得樂的完整指導，它被歸納為八個步驟。即使隻是稍作努力將這八步帶入生活，也能帶來安樂，而發憤努力則將徹底改變你，為你帶來極喜與大樂。佛陀的發現 / 7

修行的資糧 / 17

開始修習正念 / 22

 

章正見修習正見使我們瞭解因果，瞭解四聖諦，如此，我們就能體會到真正的快樂，行於中道，而不會落入苦、樂的兩種極端。瞭解因果 / 33

瞭解四聖諦 / 36

正見修習 / 60

正見修習要點 / 63

 

第二章正思維修習正思維，能幫助我們檢視日常生活中幻想、恐懼、妄想等不健康的思維模式，而能以放捨、慈愛與悲憫等善念，斷除執著、嗔恨與殘酷等惡念，走上安樂之道。放捨 / 65

慈愛 / 73

悲憫 / 82

正思維修習 / 91

正思維修習要點 / 98

 

     第三章正語修習正語，能幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣，而說真實的、嚮上提升的、和善的、中肯的語言，快樂便會在和諧的關係中生

起。說實話 / 102

言詞不是武器 / 104

柔和地說話 / 106

避免閑談 / 109

正語修習 / 112

正語修習要點 / 118

 

第四章正業我們遵守符閤道德原則的五戒，就不會去造作殺生、偷盜等惡行，避免憎恨、恐懼等所導緻的殘酷與暴力循環，使內心獲得平靜。五戒 / 119

道德行為 / 120

在傢人的更高戒律 / 134

正業修習 / 137

正業修習要點 / 142

 

第五章正命我們從事不會妨礙心靈成長，或造成他人傷害的所有工作，讓自己能保持平靜與安穩，我們就可利益自己與他人，在佛陀的安樂之道上禪修與前進。評估正命三問 / 144

尋找正命 / 151

正命修習 / 157

正命修習要點 / 159

 

第六章正精進勇猛精進地訓練自己，把正精進運用在防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上，便能為我們帶來斷惡修善的快樂。十結 / 162

五蓋 / 170

四正勤 / 173

記得宏觀 / 199

你可以不生氣（珍藏版，一行禪師寫給每個人的快樂修心課，轉化數韆萬人的憤怒情緒）

目錄

〔齣版前言〕心的轉化與療愈1

生氣的破壞力 / 2

化解怒火的方法 / 3

轉化的藝術 / 4

相即相依 / 4

生命的綻放 / 5〔譯者序〕我們為什麼會生氣7

引言快樂的修煉1

快樂，就是減少痛苦 / 1

為瞭更好，改變吧！ / 2

慈悲地傾聽，能化解彆人的痛苦 / 3

即將引爆的炸彈 / 4

拆除炸彈 / 5

正確的方法，正確的修行 / 8

快樂是可能的 / 9

 

章憤怒的産生11

憤怒、挫摺與絕望的情緒與我們的身體、食物息息相關。我們不僅以食物滋養憤怒，也透過眼睛、耳朵與意識所接收的信息滋養它。文化産品的消費也與憤怒息息相關。

憤怒不隻是心理現象 / 13

所吃的食物是什麼，我們就是什麼 / 14

以其他的感官“吃進”憤怒 / 16

吃得好，吃得少 / 17

正念第五學處 / 19

 

第二章熄滅怒火23

 

以柔軟的心擁抱憤怒，因為憤怒不是你的敵人，而是你的孩子。就如同你的胃與肺，每當它們齣瞭問題，你不會想丟掉它們。

搶救你的房子 / 25

熄火的工具 / 26

我們生氣時，看起來像什麼？ / 27

用正念的陽光擁抱憤怒 / 28

烹煮你的憤怒 / 30

將垃圾轉化成花朵 / 31

照顧你的孩子——憤怒 / 32

抱著你的孩子 / 33

發現憤怒的本質 / 34

幫助他，不要懲罰他 / 35

停止憤怒的惡性循環 / 36

做個好園丁 / 38

好好照顧自己與身邊的人 / 38

治療心裏受傷的孩子 / 39

做個自由自在的人 / 41

“親愛的！我知道你在這裏，

我很高興你在這裏。” / 42

 

第三章真愛之語47

你有責任告訴對方你在生氣。當快樂時，你與他分享喜悅；當痛苦時，也要將痛苦告訴對方。即使你認為痛苦是因他而起，也必須信守承諾，冷靜地告訴他。使用真愛之語是你的條件。

一場和好的對談 / 49

重新開啓溝通之門 / 50

平和之道，從自己開始 / 51

訂立和解條約 / 53

擁抱憤怒 / 54

快樂絕不是個人的事 / 55

一起轉化憤怒 / 59

相敬如賓 / 61

口袋裏的小石頭 / 62

 

第四章轉化憤怒67

我們大部分的憤怒都是由錯誤的認識所産生。所以，觀照痛苦的成因時，隻要一發現生氣是由於自己的誤會引起的，就得立刻告訴對方。

我們內心的能量區 / 69

自然的感覺 / 70

對相互依存的洞察 / 71

智慧地錶達憤怒 / 72

............................................................................................

 

第十一章重建淨土189

正念的修行是覺察、擁抱憤怒的修行，幫助你打開心中那扇地獄的門，並轉化它，以拯救自己與其他陷在其中的人，讓你們重迴淨土、天堂。

快樂/ 191

用心寫齣你自己 / 193

慈悲的甘露 / 194

離開妄念的囚牢 / 195

用愛與善意去寫信 / 196

重建淨土 / 198

花一整天來寫 / 199

完美地活在每個當下 / 200

轉化的禮物 / 202

 

〔附錄一〕和好約定205

〔附錄二〕正念五學處209

正念學處：尊重生命 / 209

正念第二學處：慷慨布施 / 209

正念第三學處：負責任的性行為 / 210

正念第四學處：諦聽與說愛語 / 210

正念第五學處：正念地消費與飲食 / 211

〔附錄三〕深入觀照與釋放憤怒213

〔附錄四〕深度放鬆219

內觀（珍藏版）

葛印卡大師親自教授，內觀實修指導；內觀是生活的藝術，對治身心痛苦的良藥；葛印卡曾在聯閤國、達沃斯經濟論壇、伯爾尼發錶著名內觀演說 

目錄

內 觀序言 活得安詳與快樂 SN葛印卡 /

前言 葛印卡教授的內觀 /

 

內觀：生活的藝術 /

一、生活的藝術 (葛印卡講於瑞士伯爾尼) /

二、由內在安詳到世界和平 （葛印卡講於聯閤國) /

三、快樂的真諦 (葛印卡講於達沃斯經濟論壇) /

 

簡介 /

內觀是一條實修之道，我們可以藉助它審視自己身心的實相，揭開和解決隱藏的問題，培養未使用的潛能，為自己及眾生帶來幸福。

故事：遊泳學 /

 

章 探索 /

為瞭要解決我們的問題，我們必須如實地觀察，學會認清錶麵的、顯而易見的實相，並且穿透錶層，覺察較細微的實相，再進一步瞭解最終的實相，最終能體證到自痛苦中解脫的真理。

故事：自己走這條路 /

第二章 起點 /

佛陀透過對其自身本質的研究，來研究人的現象。他摒棄所有的成見，探討內在的實相，領悟到每個人都是五種運作過程的聚閤體，其中四種是心理的，一種是身體的。

故事：佛陀與科學傢 /

 

第三章 苦的直接起因 /

我們生命中所經曆的每一件事，都是自己的行為所導緻的結果。因此，隻要我們能主宰自己的行為，就可以主宰自己的命運。每個人都應該為造成自己痛苦的行為負責，每個人也可以改變自己的行為以止息痛苦。

故事：種子與果實 /

 

第四章 問題的根源 /

我們在生命曆程中，都一定會經曆其他的痛苦，各種身體或心靈的痛苦。我們在痛苦中煎熬，而得不到快樂。我們得不到想要的，不想要的卻反而降臨到我們身上，所有這些情形都是痛苦。

故事：石頭與奶油 /

第五章 戒的訓練 /

想要往內深觀，就需要一顆平靜而不受乾擾的心。我們一旦做瞭壞事，心中就會忐忑不安，失去平靜。必須遠離諸惡行，心纔有可能變得安詳，也纔能夠開始往內深觀。

故事：醫生的處方 /

 

第六章 定的訓練 /

禪修之道始於修定，它是八聖道的第二階段。八聖道中有三個部分是修定的訓練：正精進、正念以及正定。

故事：彎麯的牛奶布丁 /

 

第七章 慧的訓練 /

隻有開發智慧，纔能讓我們在自我放縱和自我壓抑的兩種極端之間找到真正的中道。唯有藉著培養智慧，我們纔能透視內在的實相，遠離所有的無明和執著。

故事：兩隻戒指 /

 

第八章 覺知與平等心 /

覺知與平等心，兩者缺一不可，就好像鳥兒需要雙翅纔能飛翔，推車需要雙輪纔能移動。而且，覺知與平等心的強度必須相當。

故事：就隻是看 /

 

第九章 目標 /

明白你是自己的主人，沒有任何事可以擊敗你，你可以微笑地接納生活中的一切——這就是心的完全平等，也是真正的解脫。

故事：買油 /

 

第十章 生活的藝術 /

有瞭純淨的心，不可能想傷害他人，反而對所有人充滿瞭善意與慈悲；在語言上、行動上及生活上，都會過著無過失、寜靜與祥和的生活。

故事：時機已到 /

 

附錄 /

一、佛法中“感受”的重要性 /

二、佛經中有關“感受”的章節 /

三、重要巴利文詞匯一覽錶 /

四、各章附注 /

五、全球各地內觀中心

觀呼吸（珍藏版）

平靜的**堂課，暢銷西方二十年的禪修經典，當代內觀大師德寶法師代錶作，適閤人人的呼吸之道；此書泰文本入選高中課程教材 

目錄 推薦序全新的生命體驗／陳定南……1

關於作者德寶法師……5

導讀內在生命的探索……7
入定之後，一種深沉的平靜會遍布身心，那種祥和的狀態唯有親身體驗過的人纔能瞭解。

章 為什麼要禪修？……15
我們的內心充滿不滿與批評，我們在自身周遭遍築圍牆，因而被睏在自己愛憎的牢籠中，感到痛苦萬分。

第二章 禪修不是什麼？……29
我們將教導你，以平靜與離染的態度，觀察內心的運作，如此你將可以從自己的行為中獲得洞見。

第三章 禪修是什麼？……45
禪修透過一連串讓你變得更敏銳的過程，藉由深入覺察你自己的思維、話語與行為，而改變你的性格。

第四章 態度……61
禪修的過程是很微細的，結果完全取決於禪修者的內心狀態。修行要能成功，態度非常重要。

第五章 練習……69
藉由覺知苦諦，剋服那造成痛苦的貪欲；藉由無我的智慧，剋服從自我概念衍生齣來的無知。

第六章 如何調身？……89
你希望讓身體完全靜下來，藉此帶來心的平靜；但是身體同時也要保持警醒，以引發心的清明，那是你所追求的目標。

第七章 如何調心？……97
呼吸對所有生命而言，都是一個普遍的現象。對這個過程的真實體驗，會讓你更貼近其他生命，它嚮你揭示齣你與其他生命本質上的聯係。

第八章 規劃你的禪修……111
你如實地觀察，瞭解它們不過是衝動，來瞭又去，隻是無常錶演的一部分，你的生命將因此而徹底安頓下來。

第九章 修習慈心……123
你必須從排除自怨自艾與自責開始著手，允許善的感覺與善的願望先流嚮你自己。

第十章 處理問題……135
生命就是快樂與痛苦的綜閤體，它們攜手並進。禪修也不例外，你會經驗到好時光與壞時光，也會感受到狂喜與恐懼。

第十一章 處理分心（上）……155
當你的心狂野而激動時，可以藉由幾次快速深呼吸來重新建立正念。

第十二章 處理分心（下）……163
不要為瞭分心而自責，分心是自然而然的，它們總是來來去去。

第十三章 正念……183
正念平等地對待一切經驗、思維與感覺，它沒有任何壓抑，也沒有個人的好惡。

第十四章 正念與禪定……197
正念是較敏感的一個，它注意事物；禪定則提供力量，它讓注意力固定在一個項目上。

第十五章 日常生活中的禪修……209
在日常活動中若能達到正念正知，你就能夠維持理性與平靜，不會陷入習慣性的心靈死角。

第十六章 它帶給你什麼？……225
呼吸變成一個活潑與變化的過程，是活躍而迷人的事。

後記慈心的力量……235

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆