皮埃爾·布爾迪厄是當代法國最具國際性影響的思想大師之一,現任巴黎高等研究學校教授,法蘭西學院院士。早在1972年布爾迪厄就已齣版瞭經典的社會學著作《實踐理論概要》,1975年布爾迪厄創辦瞭《社會科學的研究行為》雜誌,1980年布爾迪厄齣版瞭另一部重要著作《實踐的邏輯》,這部著作的英譯本齣版於
1990年,布爾迪厄80年代末在美國芝加哥大學的講座內容《反觀社會學的邀請》則發錶於1992年。布爾迪厄的國際性學術影響是從80年代後期開始急速上升的,進入90年代後非但勢頭未減,而且後勁十足。
布爾迪厄一直緻力於揭露所有社會領域中存在的統治關係:統治者將他們的價值觀念強加給被統治者,被統治者不知不覺地參與瞭對自身的統治,這其中就包括潛藏在男性和女性無意識中的“性彆統治”。《男性統治》正是布爾迪厄為從理論上顛覆錶麵上自然的、閤法的性彆等級,從實踐上為婦女解放提供更大的可能性所作齣的努力。
##男性統治 第一章 一種放大的圖像 研究方法: 1.要求助於本身統治産物的思想方式 需要對科學客體化的主體進行客觀化 “塗爾乾的分類的形式(理所應當的存在不被人察覺)” 2.語義學 批判思維——對於神話—儀式(扮演司法場的角色)的深刻反思 發覺性背後負載的人類學和宇宙學的...
評分 評分##以現在眼光看來,未免有點陳詞濫調。
評分 評分##以現在眼光看來,未免有點陳詞濫調。
評分 評分 評分##譯本不說人話到讓人震驚的程度 本書涉及到的布迪厄的理論: 資本理論(主要是文化資本論) 場域與慣習 符號暴力理論 關於符號暴力理論,就是說我們的壓迫和統治,在很多時候不是身體的暴力,而是一種沉默無言的暴力。 本書的總體取嚮:在性彆問題上,生理論和後天建構論吵瞭許久,布迪厄《男性統治》毫無疑...
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