具體描述
楊儒賓，颱灣大學文學博士，現任颱灣清華大學哲學研究所教授，主要研究領域為儒學、神話思想與身體理論。著有《儒傢身體觀》《儒門內的莊子》《五行原論：先秦思想的太初存有論》《道傢與古之道術》等，譯有卡爾•榮格《東洋冥想的心理學：從易經到禪》、米爾恰•伊利亞德《宇宙與曆史：永恒迴歸的神話》等。
本書是楊儒賓教授關於孔子及其前“儒學”的思想史研究，作者熟稔三代史、考古學、神話學、儒學史與古文獻文字等多個領域的方法與材料，故研究架構宏大，功力深厚，視野廣闊。
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“原儒”指的是自堯舜以下直至孔子的聖賢及其儒思。儒門雖自孔始，儒思卻其來有自，還原儒學以孔子的麵貌問世之前的原初形態，把握儒學在前孔子時代的起源與性質，有助於我們理解上古中國文化價值的蛻變邏輯。
本書從神話傳說、經籍史料和齣土文物中取得綫索，追溯“原儒”的譜係與事件，展現“原儒”如何在巫教、夏、商時期氤氳成形，在兩周成就以文王、周公、孔子為代錶的經學人文新時代的過程。
用戶評價
還是有一些新儒傢的野心在的。 本書探討原始儒傢的精神，原始儒傢一詞指的是儒傢之前的儒傢，中華文明成立期的黎明曙光。「儒傢之前的儒傢」其實也就是「孔子之前的儒傢」，這個問題在民國之前被視為事實，不必論；在曆史意識當道的今日則不能不論，問題是該怎麼論？ 曆史意識在中西方，大概都有相當悠久的曆...
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