发表于2025-03-13
作者 | 伊万·克拉斯特耶夫(Ivan Krastev)
保加利亚政治学家,索菲亚大学自由战略研究中心主任,维也纳人文科学研究院成员,国际智库“欧洲外交关系委员会”创始成员,也是《金融时报》《卫报》《纽约时报》等国际媒体的特约评论员。
译者 | 马百亮
上海师范大学历史学博士,上海海洋大学外国语学院翻译专业硕士研究生导师,曾获韩素音国际翻译奖,已出版译著二十余部,包括《统治史》《古典欧洲的的诞生》《流感大历史》《希腊艺术导论》等。
·难民危机如何改变欧洲社会?
·欧洲民众为何怨恨政治精英?
·欧盟解体是否已进入倒计时?
保加利亚政治观察家对欧盟理想与现实的反思!
在这本挑战成见的作品中,保加利亚学者克拉斯特耶夫反思了欧盟的未来——以及或许它不再存续下去的未来。在难民危机、右翼保守思潮崛起、英国的脱欧等现实因素的影响下,欧洲一体化的理想遭到强烈质疑。作者以东欧人特有的现实境遇和历史视角,分析欧洲正在遭遇的前所未有的危机。他带领读者一同思考:如果欧盟开启了解体进程,欧洲大陆将迎来何种晦暗不明的政治、经济和地缘政治未来……
欧洲的黄昏 下载 mobi pdf epub txt 电子书 格式 2025
欧洲的黄昏 下载 mobi epub pdf 电子书##没什么废话,观点阐释清楚,且是一种喜闻乐见的政治评论文风。看到致谢也是全书的最后一句决定再加一颗星。
评分##更像是一篇加长版的论文和社论。文章以作者作为中东欧的立场和视觉来讨论欧盟当下的困局,这无疑给当下很多讨论和研究增加了一个有益的视觉和看法。这本书其实应该搭配John Feffer的《Aftershock》一起看会更有意思。后者这本书其实中央文献出版社或者中国社会科学出版社应该是可以出版一下的。正如坊间更多观点——欧盟并非一个团结的铁板一块,不同的文化、历史经历、民族以及“国家的童年创伤”都是不一样的,因此没有一个所谓的普适的统一的模板去规范所有的成员国。中东欧的人民对建制派的不信任有点类似《美国底层》《故土的陌生人》中所描写的那批“被遗忘的一代”的信念。在所谓的发展和进步中,这是一批被遗忘和落下的群体,成为了民粹主义的温床——所以,脱贫致富、共同富裕在当下诡谲的世界语境中,是有价值的。以上。
评分 评分 评分看的时候就是觉得有很多新奇的东西,但后面四分之一有点拉垮。在读完以后看后记和导言发现自己又推翻了很多东西。那我之前读的是个什么呢?
评分##观点:欧洲民主成为排斥而非包容的工具。冷战后的秩序是不稳定的单身酒吧,一群互不相识的人只hook up 不谈relationship,无法建立稳定身份和忠诚;贤能政治精英层转性,只有权利不谈义务;工人选票转向极右;东欧对欧盟式自由主义的不满,东欧迟疑到底30年来从开放制度中是否受益,东欧同情赤字——中欧兼具多元文化主义的亮与暗面,欧盟建立在法国民族观念与德国国家观念 nation- state上,中东欧国家则mix 对政治统一体的钦佩*单一民族/文化统一体的19C德国“国家”观念,对波兰许多人来说,恢复种族多样性就是回到两次WW的动乱时期。2016 欧媒 the center cannot hold -the best while the worst -The Second Coming
评分##观点:欧洲民主成为排斥而非包容的工具。冷战后的秩序是不稳定的单身酒吧,一群互不相识的人只hook up 不谈relationship,无法建立稳定身份和忠诚;贤能政治精英层转性,只有权利不谈义务;工人选票转向极右;东欧对欧盟式自由主义的不满,东欧迟疑到底30年来从开放制度中是否受益,东欧同情赤字——中欧兼具多元文化主义的亮与暗面,欧盟建立在法国民族观念与德国国家观念 nation- state上,中东欧国家则mix 对政治统一体的钦佩*单一民族/文化统一体的19C德国“国家”观念,对波兰许多人来说,恢复种族多样性就是回到两次WW的动乱时期。2016 欧媒 the center cannot hold -the best while the worst -The Second Coming
评分##没什么废话,观点阐释清楚,且是一种喜闻乐见的政治评论文风。看到致谢也是全书的最后一句决定再加一颗星。
评分##在中学时代的教科书中,欧洲走向联合无疑是最积极、正向的叙事之一,伴随着和解、合作与包容。而难民危机逐渐从一个事件变为一个时期,这才让人们意识到那个进步的欧洲联合叙事所代表的时期已经结束,即使不迎来最终的分裂,也要经历从普遍性想象回归特殊性现实的沮丧与失落,以换取联盟的存活。在当代中国,虽然“欧美”一词仍然普遍使用,但不可否认的是,普通国人还是更关心“美”而已,欧洲列国无论或好或坏,“从实力的角度上”已经被潜在地认为“不值得关注”。人们贬抑美国,是因为相对于美国仍然存在明确的自我怀疑,而对于英国以外的欧洲,普罗大众已经忽视,或褒或贬,无所谓了,“崇法”“崇德”这样的词很罕见,近乎没有,并不如“崇美”一词早已固定化。
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