具體描述
唐剋揚，清華大學教授，哈佛大學設計學博士，北京大學文學碩士。曾擔任2010年威尼斯建築雙年展中國館策展人，著有《美術館十講》、《長安的煙火》、《樹》（與巴士曼閤著）等作品。
【編輯推薦】
★「裏程碑文庫」首部華語原創作品，萬韆粉絲翹首以盼，遲來的中國聲音，不容錯過的中國故事。《活的中國園林》是裏程碑前三輯17本書中首部由本土“大傢”寫給大眾讀者的小書，迴應瞭萬韆讀者的關注與期待。
★清華大學教授、哈佛大學設計學博士、著名建築師、策展人唐剋揚教授十餘年心血之作。本書緣起於作者2008年在德國德纍斯頓國傢藝術收藏館策劃的“活的中國園林”展覽，13年來，唐剋揚一直在思索中國園林的當代命運，本書是作者10餘年裏對這一命題思索的結晶。
★追溯兩韆餘年中國園林發展脈絡，從古典到當代，探討一種人居文化的新生與轉型。在本書中，作者不僅帶我們迴望曆史上那些如星辰般耀眼的名園——上林苑、南越王宮苑、金榖園、輞川彆業、艮嶽、圓明園，還探討瞭在近代城市化乃至全球化的浪潮下，園林嚮校園、公園、博物館等形式的轉型，以及建築師們在其中所做的嘗試。這是無數個“從廢園到燕園”的故事，每個故事都值得細讀。
【內容簡介】
作為一種綜閤性的藝術樣式，中國園林可謂中國傳統文化的名片。似乎沒有其他古典造境，能比它更真實、親切、優雅，能讓我們體認中國人的世界觀，領略人與自然相處的哲學。可是，在時代狂瀾席捲一切的巨變中，中國園林似乎離普通人的生活越來越遠，在轉換為博物館的過程中漸失瞭生活的本味兒。難道這就是中國園林最終的歸宿嗎？
在本書中，著名建築師、策展人唐剋揚將領我們踏上重尋中國園林之路。從那些早已湮滅的名園，到如今點綴於街頭巷尾的亭閣，從文字層麵的園林秘境到每天現實麵對的環境議題，中國園林的想象力不囿於園牆之內，持久的生命力必也意味著強大的適應力。讓我們在古典與當代的碰撞中，洞見“中國園林”所具有的另一種可能。
用戶評價
##p148 “據傳……就在生命的最後時刻，他連續聽瞭《牡丹亭》中的《遊園》《驚夢》兩齣戲，然後一命歸天”一處不確。查鹹豐最後一場戲為如意洲花唱，順序為《蓬山增壽》、《琴挑》、《藉餉》、《查關》、《白水灘》、《鳳凰山》。p164:念祖堂為延年光閣之誤。
評分##在中國園林這齣曆史大戲中，過去一韆年的主角是“江南”。事實上，這部園林史也必然是一部區域經濟發展史。從唐代開始，中國就仰賴東南一帶的糧食齣産，首都長安的名勝之一——灞河邊的“廣運潭”素以漕運的終點著名，而漕糧正是從蘇杭一帶運載而來。但是直到此時，蘇州仍然不特彆以園林見稱，無論白居易、李德裕還是宋徽宗，他們搜求珍木奇石的範圍都涵蓋瞭江南地區的各個城鎮：除瞭不容小覷的金陵、鎮江、揚州，還有靠近蘇州的名邑常州、無锡、鬆江……不用說，在太湖以南，還包括瞭富庶的杭嘉湖平原，更是遠至紹興、寜波……而蘇州不過是這個連綿的城市群中相對突齣的一座“大城市”罷瞭。蘇州作為古吳國的都城，建城史可追溯至兩三韆年前，但是這隻能算是蘇州園林長得多的前生。花石綱時代的蘇州纔是蘇州作為“園林之城”確鑿無疑的開始。
評分##買這本書的時候，以為書的內容意在講述如何解讀古典中國園林，讀後感到作者所要傳達的是比此更有野心的內容。 復古情懷總是對我頗具吸引，因為那是西方審美的起點，也是東方審美的精髓。用西化的審美情結，方能喚起我們這一代人對中國古典文化的懷想。 這種懷想的對象必定包含...
評分##關於中國園林，讓我印象最深的莫過於學生時期語文課文中《圓明園》和《蘇州園林》的學習，它們是中國古典園林藝術的精品典範，各自代錶瞭北方皇傢園林和江南私傢園林的中國山水園林形式。中國園林享有“世界園林之母”的美譽，是中國傳統文化代錶性符號之一。 《活的中國園林》...
評分 評分 評分 評分##挺通俗易懂的，書中收錄瞭部分挺少見的珍貴圖照，如明代張宏的《止園圖》，圖文並茂，彆人的簽名本真香
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