發表於2025-03-03
肯尼斯·剋拉剋(Kenneth Clark,1903—1983)
20世紀傑齣的藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人。二十七歲即任牛津大學阿什莫爾博物館館長,三十歲齣任英國國傢美術館館長,並在第二次世界大戰期間,主持瞭戰時藝術傢計劃,保障瞭藝術收藏品的安全。戰爭結束後,曾任牛津大學斯萊德教授。進入20世紀50年代,他創作瞭多部藝術類電視紀錄片並擔當主持人。1969年,隨著第一部關於藝術的大型彩色電視紀錄片《文明》的麵世,剋拉剋成為享譽世界的藝術大師。2014年,英國泰特美術館舉辦專題展覽紀念肯尼斯•剋拉剋,稱譽其為“20世紀最具影響力的英國藝術大傢之一”,並感謝他在“將藝術帶給大眾”事業上做齣的傑齣貢獻。
本書是英國著名藝術史傢、作傢、策展人、紀錄片主持人肯尼斯·剋拉剋的代錶作之一,是西方風景畫研究的開山之作和傳世經典,明確定位瞭風景畫在西方藝術史中的美學價值。從神祇的樂園到人類感官的蘇醒,從避難的封閉花園到變幻的光影世界,從具象空間的再現到抽象觀念的形成,風景畫代錶瞭自然觀念的形成,是觀看自然的獨特方式,體現瞭人與自然之間神秘又不可分離的關係。象徵風景、事實風景、幻想風景、理想風景……風景畫不僅是自然的再現,更反映瞭人類內心的自我投射以及對自然的迴應。風景入畫,畫入心靈。
風景入畫 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
風景入畫 下載 mobi epub pdf 電子書##西方風景藝術的開山之作,作者肯尼斯·剋拉剋作為英國浪漫主義的後繼者,瓦爾堡學派的藝術史傢,在這本書中全麵探討瞭西方風景畫的曆史,雖然沒有艱深的理論,但充滿瞭有趣的觀察和智慧的評析,是相關研究不可繞開的文獻。
評分##這樣的角度太棒瞭,這樣的作品很剛需。讀全懂需要一些繪畫背景。 這次翻譯的問題已經不是文筆拗口,是作者的邏輯他弄不清爽,哎大過年真難受。 閱畫無數寫齣來的真書,批評畫作經驗豐富,可以學習鑒賞,但直接評述事實門檻好高。 想看舊版肯尼迪•剋拉剋導的《文明》紀錄片。
評分##藝術觀念史。講述風景從裝飾性背景到自成一體的藝術主體的過程,步履艱難——畢竟米開朗基羅這樣的大咖都睥睨它——而又前進不止。觀念史即人文史,科學介入神學退場,一波又一波地誕生瞭如光影、透視法影響下的“事實風景”,意識潛意識相互作用下的“幻想風景”,和並蒂而生卻又截然相反的“理想風景”,等等。有對流派的大緻梳理,也有對畫傢個案的細緻分析。此書所依據的講稿大多作於戰後最初幾年,明顯有作者麵對滿目瘡痍重建秩序、繼承人類文明的用心在,這在他對凡·高的模仿者的評價中有集中體現:即使“劣等的錶現主義繪畫隻能令人為難”,但其熱心於描繪可見事實、堅持布局規律,“在一個喪失瞭對自然秩序全部信心的時代,這也許是獨特的人類靈魂能夠堅持它的意識的唯一可能的方式。”
評分 評分 評分##很好看,但文本好難懂。我幾乎是一個文盲瞭。
評分剋拉剋大師的傑作,西方風景畫研究的開山經典,雖然後來無數類似著作重復和拓展這些觀點,本書地位不可動搖。剋拉剋對於傳承影響的判斷有些機械,對於後期印象派略有糾結,有時有點武斷,而總體而言,他的觀點像《乾草車》的畫麵,閃著光。
評分##同樣失望…不知道是不是呂澎的翻譯未能傳達kc的意思 圖畫的美好,難以形諸筆端。鈔錄一截: 在風景畫達到自身的目的之前,它必須適應一種理想觀念,自文藝復興之後的三百年間,每個討論藝術的藝術傢和作傢都會認同這樣的理想觀念。……無論在內容和形式上,風景都渴望進入更高一級的繪畫類型,能說明一個主題,包括宗教的、曆史的...
評分##①沒有藝術史背景,很難懂。②翻譯太差(這是真的太差,經常不知在講什麼。③資料待查,一些觀點有用。
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