具体描述
洪业（1893—1980），号煨莲（William ）。福建侯官人。现代著名史学家、教育家。先后就读于卫斯良大学、哥伦比亚大学、纽约协和神学院，获得文学学士、文学硕士、神学学士等学位。1923年回国，被聘为燕京大学历史系教授，任大学文理科科长，先后兼任历史系主任、大学图书馆馆长、研究院文科主任及导师等。创办《燕京学报》，并以哈佛—燕京学社引得编纂处主任总纂哈佛—燕京学社《引得》64种。1946年春赴美讲学， 1948至1968年兼任哈佛大学东亚系研究员。1980年在美国去世。其学术名篇有《考利玛窦之世界地图》《礼记引得序》《春秋经传引得序》《杜诗引得序》《〈蒙古秘史〉源流考》《破斧》等。所撰《礼记引得序》于1937年获法国巴黎茹理安（一作儒莲）奖金。主要著述见《洪业论学集》（北京：中华书局， 1981年）、Tu Fu: China＇s Greatest Poet （美国：哈佛大学出版社， 1952年）。
译者曾祥波，四川大学中文系文学学士，北京大学中文系文学硕士、博士。曾在美国威斯康星大学—麦迪逊分校东亚系作访问学者。现为中国人民大学文学院副教授。著有《杜诗考释》《宋诗史释》等。
“诗圣”杜甫何以荣膺“中国最伟大的诗人”之称号？洪业身处日寇囹圄，欲以杜甫诗晨祷夕诵；自述平生以杜诗慰其大悲大喜。后寓居大洋彼岸，用英文写就《杜甫：中国最伟大的诗人》（Tu Fu ：China 's Greatest Poet ），这部由哈佛大学出版社于1952年出版的杜甫传记，迄今为止仍是海外汉学领域有关杜甫研究的最重要的著述。洪业的传记书写寄寓个人感情，全书译引杜诗达374首，融合史事，逐一析释，力求考实诗人生平踪迹。译者曾祥波专研杜诗，研、译相得，译笔生动流畅。书后附原书索引、洪业自述杜甫传记写作文章两篇；另选录洪业英译杜甫巅峰之作七律《秋兴八首》，中英对照，可资赏鉴。此书中译本初版于2011年，2014年收入《海外汉学丛书》，此为全新修订精装本。
用户评价
##这本和陈贻焮的《杜甫评传》在写法、思路和体例上很相似，个人更喜欢陈那本，洪业这个做得太实了，史味太重。陈本虽然偶有意识形态束缚，但史学性与诗学性俱佳，文笔上陈显然也更好。个人的话还是只能从理性角度品味杜诗的好，而不能真有情感、心灵的共鸣，可能读杜诗就需要年岁的发酵吧～读杜诗的时候总会想起北京烤鸭（= =），杜甫的文字就像包在外面的那层白面皮，看似素白无味，却一点也马虎不得。吃的时候一口咬下去，肉、配菜的香味才会在口中弥漫开来，面皮很好地中和了鸭肉的油腻。不同部位的鸭肉就像不同时期的杜诗，烤的时候需要的火候不同，搭配的配菜也不同，自然裹出来的味道也不同。烤鸭吃完了，剩下来的鸭架还能做成椒盐鸭架或者鸭豆腐汤，鸭子的巅峰也不过如此。这样一想，王维的诗歌再美，说穿了也就是一盒苏式点心，到底算不上硬菜
评分 评分 评分##全书引杜甫诗374首，以诗述人，以人明史。杜甫是历史的见证者，也是战祸的亲历者。东胡之乱对老一代杜诗研究者而言有切身之痛。洪业说自己在抗战时期常常咏着杜甫的诗句，“今朝汉社稷，新数中兴年。”杜甫诗可学，人亦可学。他所理解的杜甫对国忠贞，于友倾义。“临财不苟得，临难不苟免；宁损己以益人，不徇私而害公。”乱世流离，自秦至蜀。杜甫迁居成都后，日日都想回到北方。他在夔州为庾信作诗，北返长安不可得，南望金陵王气哀。怀念南方故国的庾信与怀念北方的杜甫以及身在异国难回故土的洪业。“回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。”、“咸阳布衣，非独思归王子。”
评分##千秋万岁名，寂寞身后事。
评分##这本和陈贻焮的《杜甫评传》在写法、思路和体例上很相似，个人更喜欢陈那本，洪业这个做得太实了，史味太重。陈本虽然偶有意识形态束缚，但史学性与诗学性俱佳，文笔上陈显然也更好。个人的话还是只能从理性角度品味杜诗的好，而不能真有情感、心灵的共鸣，可能读杜诗就需要年岁的发酵吧～读杜诗的时候总会想起北京烤鸭（= =），杜甫的文字就像包在外面的那层白面皮，看似素白无味，却一点也马虎不得。吃的时候一口咬下去，肉、配菜的香味才会在口中弥漫开来，面皮很好地中和了鸭肉的油腻。不同部位的鸭肉就像不同时期的杜诗，烤的时候需要的火候不同，搭配的配菜也不同，自然裹出来的味道也不同。烤鸭吃完了，剩下来的鸭架还能做成椒盐鸭架或者鸭豆腐汤，鸭子的巅峰也不过如此。这样一想，王维的诗歌再美，说穿了也就是一盒苏式点心，到底算不上硬菜
评分##一个终生敦厚的失败者，不是失败者。只要读读“复何时会于王镐之京，载饮我浊酒，载呼我为兄？”“南寻禹穴见李白，道甫问信今何如？”“相看受狼狈，至死难塞责”“世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯”“公若登台辅，临危莫爱身”，结合洪业先生给出的背景，会...
评分 评分##“杜甫的一生是一个不能避免的悲剧，尤其因为当时封建的统治阶级只把诗人看成是它的清客和帮闲，看成它的点缀，从来不能容忍他充作人民的喉舌，谁的诗歌里有人民的声音，谁的生活便会受到冻馁的威胁。现在，一切的情况与从前迥然不同了，我们的新中国会有更多的人民的诗人产生...
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