隋煬帝

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[美]熊存瑞(Victor Cunrui Xiong) 毛蕾



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發表於2025-05-25

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圖書介紹

2018-11-1 平裝 9787561569504


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圖書描述

熊存瑞(Victor Cunrui Xiong)教授,澳大利亞國立大學(Australian National University)博士,美國西密歇根大學(Western Michigan University)曆史係中國中古史研究著名教授。《史通》的英文譯者,著作有 《隋唐長安》 (Sui-Tang Chang’an (583-904) : A Study in the Urban History of Medieval China)、《隋煬帝》(Emperor Yang of the Sui Dynasty: His Life, Times, and Legacy)、《中國中古曆史辭典》(A Historical Dictionary of Medieval China)、《古代洛陽》(Capital Cities and Urban Form in Pre-modern China: Luoyang, 1038 BCE to 938 CE)等。

【本書看點】

★暴虐、弑父、篡位、烝母、亡國,煬帝是古來少有的暴君。

★修長城、鑿運河、建東都、巡西域,煬帝的功過該如何評估?

★美國著名華裔曆史學傢熊存瑞,以史、佛、道、文等文獻為基礎,集中、西、日多傢之言,旨在拋開偏見,置個人傳記於曆史長河之中,用西方性格研究法來重新探討隋煬帝及其統治。

★作者學術積澱深厚、纔思敏捷,譯者翻譯準確、專業,文筆流暢生動,讀來令人欲罷不能。

★裝幀精美,收藏閱讀兩相宜。知名書法傢、曆史學傢廈門大學侯真平教授書名題簽,瀟灑大氣;高階映畫封麵,質樸舒適;深沉黑星雨內封,精緻低調;象牙白內文紙,復古護眼;裸背鎖綫,可實現180度平攤。

【內容簡介】

本書采用雜糅式的手法,既研究煬帝本身,又討論其所生活的時代。全書由兩部分組成。第一部分在介紹楊氏傢族和煬帝的父親(隋文帝楊堅)的發跡過程之後,記述瞭煬帝從少年到王子、從皇儲到皇帝的生活軌跡。第二部分從多個層麵討論瞭煬帝和他統治下的王朝;其內容包括大興土木、文官製度、軍隊管理、教育、禮製、法律、宗教、經濟政策、對外關係等。結語部分則對煬帝的曆史地位進行分析,重新審視煬帝的生平、他所生活的時代以及他留給後世的遺産。

【推薦】

曆史學傢將從本書豐富的史料中受益,熊存瑞很好地解釋瞭早期日本和古老中華帝國之間的“第一次接觸”。

——《宗教研究評論》(Religious Studies Review)

中國傳統的曆史學傢通常譴責隋煬帝,但作者卻更勝一籌,他超越瞭謾罵,進而揭示隋煬帝的個人經曆、政策和功績。本書作為這一研究的成果,將改變中西方曆史學傢對隋朝和隋朝對中國曆史重要性的認識。

——蔡涵墨(Charles Hartman,美國紐約州立大學東亞係教授)

本書的問世標誌著對中國曆史上一段關鍵時期的研究進入瞭新階段,熊存瑞的研究對於研究隋朝曆史的人來說是不可忽視的。

——丁愛博(Albert E. Dien,美國斯坦福大學東亞係教授)

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用戶評價

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##得到聽書 第一,隋煬帝被視為“暴君”,是因為他碰到瞭儒傢的兩條高壓綫。首先是他獨斷專行,殺死私下提意見的大臣,還建立瞭一個對自己俯首帖耳的一言堂。隋煬帝的這種做法,其實是為瞭實現皇帝的個人集權,打擊關隴貴族和山東士族的勢力。這件事從隋文帝就開始做瞭,隋煬帝的做法是對隋文帝的繼承和發展 第二,隋煬帝碰到的第二條高壓綫,是他對於社會資源的無節製利用,具體包括兩件事,修建大運河和遠徵高句麗。但這背後其實也有曆史的必然性。隋煬帝能夠充分調動社會資源的前提,是隋文帝留下瞭一套高效的行政係統。隋煬帝修建大運河,是為瞭溝通南北和營造東都洛陽,這是鞏固統一的必然要求。他遠徵高句麗,是為瞭消除地緣政治上的威脅,這在當時也是必要的戰略決策。對於隋煬帝“急於求成”的指責往往是一種後見之明,迴到曆史現場纔能理解

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##按需。

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##獨斷專行,社會資源無節製利用

評分

##聽書,待評價

評分

兼具通俗與學術兩者之長,立論相對客觀,絕不是為翻案而將一代暴君漂白成韆古明主。學術研究需要實事求是,為捏新論而嘩眾取寵不是正道,作者並沒因此掩蓋傳統史傢對楊廣的一意孤行、野心勃勃、荒淫暴虐、奢華鋪張、窮兵黷武等諸多定見的鞭撻。煬帝朝廢除正式宰相的職務,任命非正式宰相,大權獨攬,在缺乏相權的有力製衡下,從決策可以看齣君主的能力。楊廣本人自負文采,營建東都與開鑿大運河雖勞民傷財,但對後世無疑是一筆寶貴的遺産,從多方麵顯示齣他並不完全欠缺內政能力;論及武略,楊廣肯定遠不如乃祖楊忠,那可是韆軍萬馬中拼齣來的勇將,平陳之役他隻是個掛名主帥,三徵高句麗的失敗也與他的僵化指揮不無關係。文中記高句麗作“高麗”實為一大謬誤,容易與後來的高麗王朝弄混。功罪的天平到底傾嚮哪一邊,人們心中總有個答案。

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