《最后的晚餐》为何是杰作?——名画的诞生

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高阶秀尔 钱一晶



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发表于2024-12-22

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图书介绍

2017-10-20 平装 9787508674797


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图书描述

高阶秀尔,日本西方美术史论名家,1932年生于东京,东京大学名誉教授,曾留学巴黎大学附属美术研究所,主要从事日本和西方美术研究,致力于为日本民众普及艺术知识。曾任日本国立西洋美术馆馆长,现任大原美术馆馆长。2000年因在国民艺术普及上的卓越贡献获得日本政府颁发的紫绶褒章 ,2012年获得日本天皇亲自颁发的文化最高奖——日本文化勋章,以表彰他对于文化发展所作的贡献。出版有《日本近代的美意识》《西欧艺术的精神》《看名画的眼睛》《看日本美术的眼睛》等著作和译作近百部。

《<最后的晚餐>为何是杰作——名画的诞生》从《圣经》中的七大经典主题,解读历代艺术大师之间的创意较量,以及名画中蕴含的丰富故事和文化内涵。

《<最后的晚餐>为何是杰作——名画的诞生》从对比中解读传世名作,揭示名画中容易被忽视的细节。历史上如此多的《最后的晚餐》,为何只有达• 芬奇的成为杰作?为希律王献舞换取约翰首级的莎乐美,是提香笔下被母亲利用的天真少女,还是莫罗笔下的蛇蝎美人?看似不经意的细节里,隐藏着画家对圣经经典题材的精妙诠释!无需专业的美术知识,在对历代名作的对比分析中,轻松看懂艺术大师的巧妙构思和神来之笔。

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用户评价

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##优点就是和其他同题材画作对比,缺点篇幅短,没有展开阐述,有些内容更是戛然而止。 看完美剧《圣经故事》知道了圣经旧约新约宗教发展的基本脉络,也分清楚了犹太教、基督教、以及再后来的伊斯兰教、天主教。再回来看,果然系统流畅度高很多。 对中世纪的宗教画大致性可以对的上谁是谁了,包括之前《艺术的力量》中的画面也能对的上了。有空系统看下古希腊神话。 也不得不感慨下犹太人的想象力,要不是由于自身民族的历史文明发展一次次的被敲断,说不定就是五大文明古国了呢。 有空可以看下为什么在发展不停地被打断,而不是在休养生息的时候把民族壮大,还是说就是因为本身地理位置区域限制了繁衍。

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##内容很丰富,适合小白一览艺术的世界。

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##高阶秀尔讲述美术作品,有对于美术作品的尊重和爱。他是那种有系统眼光的学者,他具备纵向研究的美术作品能力。一幅作品在他的品评下,艺术价值就脱颖而出了。《最后的晚餐》为什么是杰作?这是许多人想问的问题。如果单单就绘画的技法上来说,那显然你就是外行了。高阶秀尔会告诉你究竟为什么。

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##非常简短易懂

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##买的时候就想看看他怎么把《最后的晚餐》写出一整本书来。看了内容才发现最后的晚餐其实只是其中的一章,应该说这本书讲的是同一主题不同画家的画作。立意挺好的,夹在美术史中间看算是另一个角度。就是这大标题真的太误导人了。

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##可贵之处是有不少同一题材画作。

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##1 苏珊娜差点被两个神父诱奸的故事,虽然不在圣经旧约之中,而在外典 但以理书中,却成了画家表现裸体最好的工具。第95页,把红颜祸水翻译成了命运之女。 威尼斯画派的丁托列托可能是最早的一位。还有荷兰的伦勃朗,更是不惜笔墨。 有一个情节特别能打动人,就是长老将诱奸美丽...  

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##原本以为主体是 最后的晚餐,结果其他6个章节精彩绝伦,看完想去佛罗伦萨。

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